Kenneth Waltz
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| Kenneth Waltz Kenneth Neal Waltz | |
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| Nascimento | 8 de junho de1924 Estados UnidosAnn Arbor-Michigan
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| Morte | 12 de maio de2013 |
| Residência | Estados Unidos
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| Nacionalidade | norte americano |
Kenneth Neal Waltz(Ann Arbor,Michigan,8 de junho de1924- 12 de maio de2013) foi umprofessordaColumbia Universitye um dos mais importantes estudiosos deRelações Internacionais(RI). Foi um dos fundadores doneorrealismoourealismo estrutural,na teoria dasRelações Internacionais.
Biografia
[editar|editar código-fonte]Waltz foi professor emérito deCiência PolíticanaUC Berkeleye Pesquisador Acadêmico Adjunto Sênior naColumbia University.Ele é também ex-presidente daAmerican Political Science Association(1987-1988) e membro daAmerican Academy of Arts and Sciences.Waltz recebeu seudoutoradona Columbia University em1957.
As Três Imagens
[editar|editar código-fonte]A primeira contribuição de Waltz para aCiência Políticafoi seu livroMan, the State, and War,de1959,que classificou as teorias deRelações Internacionaisem três categorias, ou imagens. A primeira imagem explicava apolítica internacionalsendo guiada primariamente pelas ações de indivíduos, ou resultados de forçaspsicológicas.A segunda imagem explicava a política internacional sendo guiada pelos regimes estatais domésticos, enquanto a terceira imagem focava-se no papel de fatores sistêmicos, ou o efeito daanarquiainternacional sobre o comportamento dos Estados. 'Anarquia' neste contexto não significava uma condição de caos ou desordem, mas uma situação em que não há um corpo soberano que governe osEstados-Nação.Essas imagens ficaram conhecidas também como "níveis de análise".
Neorrealismo
[editar|editar código-fonte]A principal contribuição de Waltz para a Ciência Política está na criação doneorrealismo(ou realismo estrutural, como ele chama), uma teoria daPolítica Internacionalque considera que as ações dos Estados podem regularmente ser explicadas pelas pressões exercidas sobre eles pela competição no sistema internacional, que limita e constrange suas escolhas. O neorrealismo, portanto, busca explicar padrões recorrentes de comportamento estatal.
Waltz argumenta que o mundo existe em um estado perpétuo de anarquia internacional. Waltz distingue entre a anarquia do ambiente internacional e a ordem dodoméstico.Na realidade doméstica, todos os atores podem apelar e ser compelidos por, uma autoridade central - 'o Estado' ou 'o governo' - mas na realidade internacional, não existe tal fonte de ordem. A anarquia dapolítica internacional- sua falta de um incentivador central - significa que os Estados devem agir de forma a garantir sua segurança acima de tudo, ou então arriscar ficarem para trás. Este é um fato fundamental da vida política enfrentado pordemocraciaseditadurasigualmente: exceto em raros casos, eles não podem contar com a boa vontade dos outros pra ajudá-los, portanto devem estar sempre prontos pra defenderem-se.
Como a maioria dos neorrealistas, Waltz aceita que aglobalizaçãoestá colocando novos desafios para os Estados, mas não acredita que os Estados estejam sendo substituídos, porque nenhum ator não-estatal pode igualar as capacidades do Estado. Waltz sugeriu que a Globalização é uma moda passageira dos anos1990.
O neorrealismo foi a resposta de Waltz para o que ele via como as deficiências dorealismo clássico.Embora os termos sejam por vezes utilizados indistintamente, o neorrealismo e o realismo possuem características distintas. A principal diferença entre os dois está no papel atribuído pelo realismo clássico à natureza humana, ou ao ímpeto de dominar, no centro de sua explicação para a guerra, enquanto o neorrealismo não faz destaque para a natureza humana e argumenta em lugar disso que as pressões da anarquia definem resultados independentemente da natureza humana ou dosregimes políticosdomésticos.
A teoria de Waltz, conforme ele esclarece emTheory of International Politics,não é uma teoria de política externa e não procura prever ou explicar ações específicas dosEstados,como ocolapso da União Soviética.Sua teoria explica apenas princípios gerais de comportamento que governam as relações entre Estados, incluindo a Equilíbrio de Poder, corridas armamentistas, e praticar restrições em proporção ao poder relativo. EmTheory of International Politics(1979:6) Waltz sugere que uma explicação, mais do que uma predição, é o que se espera de uma boa teoria deciências sociais,pois os cientistas sociais não podem fazer experimentos controlados, que conferem capacidade de predição àsciências naturais.
Críticas
[editar|editar código-fonte]Desde sua aparição, em1979,até o fim daGuerra Fria,o neorrealismo foi a teoria dominante deRelações Internacionais.Porém, sua incapacidade de explicar a súbita e pacíficaqueda da União Soviéticacoloca em questão o argumento de Waltz de que sistemas bipolares devem ser mais estáveis do que os multipolares. Waltz argumentou que a estabilidade foi mal compreendida como sendo 'duração', em vez de 'paz', e que, de fato, o sistema bipolar era mais estável neste último aspecto.
Outra crítica de peso ao neorrealismo (e ao realismo clássico também) é sua inabilidade de lidar com a paz duradoura entre as grandes potências, desde aSegunda Guerra Mundial,e a crescente cooperação entre os Estados. Explicações alternativas, centradas no papel dasinstituições(como oLiberalismo,neoliberalismo,institucionalismo) eregimes políticosdomésticos, tornaram-se muito mais influentes, embora as teorias realistas continuem a ter grande influência em trabalhos e teorias atuais.
Outros críticos argumentam que os Estados não entram em equilíbrio de poder como prevêem os neorrealistas; em vez disso, preferem regularmente seguir o fluxo (bandwagon), ou colocar-se ao lado dos mais poderosos, no caso de umacriseinternacional. Waltz responde que sua teoria explica o comportamento dos Estados com poderes médio e grande; os Estados pequenos e vulneráveis com freqüência seguem efetivamente o fluxo, em lugar de tentar o equilíbrio, mas, em última análise, segundo Waltz, suas ações não afetam significativamente o curso das Relações Internacionais.
Outros ainda acusam Waltz de "acolchoar" sua teoria, impedindo qualquerrefutaçãooufalseamento,atitude considerada prejudicial ao progresso científico.
Ligações externas
[editar|editar código-fonte]- Conversations with HistoryEntrevista com Waltz, 2003 (em inglês)
- Theory TalksEntrevista com Waltz, 2011 (em inglês)
- «Artigos de Kenneth Waltz»(em inglês)
- Resenha da obra de Kenneth Waltz, O homem, o estado e a guerra
