Lughnasadh
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Lughnasadh(pronuncia-selunasá), também conhecido comoLammas(pronuncia-selamas) ouFestival da Primeira Colheita,é umdia sagrado no paganismo,tendo origem principalmentecelta.É celebrado no dia 1° de fevereiro no hemisfério sul e no dia 1º de agosto no hemisfério norte.
É importante lembrar que osSabásnão são originários daWicca.São comemorações muitos mais antigas do que essa religião — surgida em meados da década de 50 —, que as agregou, além doutras características, a sua doutrina.
Simbolismo
[editar|editar código-fonte]Essesabá,que ocorre entre oSolstício de Verão(Litha) e oEquinóciode Outono (Mabon),é uma festa da primeira colheita e época de agradecimento aos Deuses por tudo que se colheu. Agradece-se ao que foi bom e também ao que pareceu ruim, pois na religiãoWiccacrê-se que tudo o que acontece na vida faz parte do caminho evolutivo de cada um.
O nome Lughnasadh veio duma festa agrícola típica dosCélticos.Uma festa da colheita em honra aLugo,o maior guerreiro dentre os celtas, pois derrotou os gigantes que exigiam sacrifícios humanos.
Já o nomeLammassignifica "Massa do Pão (loaf mass) ", que representa o alimento (geralmente pão ou bolo ou qualquer outra massa) feito com grãos, que representam a colheita, e repartido como alimento sagrado entre os membros docovenou da família ou mesmo entre amigos. Esse nome vem do costume medieval de levar os primeiros pães (bolos etc) a uma celebração.
Costumes e Tradições
[editar|editar código-fonte]Além da tradicional "Massa deLugo",nessa época são feitos bonecos de palha (demilhooutrigo) representando os Deuses, chamados de Senhor e Senhora do Milho, segundo a tradição da religiãoWicca.Esses bonecos são tidos como amuletos de proteção durante todo o ano, até o próximoLammas,em que são queimados na fogueira ou nocaldeirão.
Na fogueira, os bonecos de milho do ano passado, juntamente a papéis contendo agradecimentos aos Deuses, são queimados; isso ocorre como uma maneira de lembrar aoswiccanosde que se há de queimar o passado e utilizá-lo como combustível ao seu futuro.
As noites já começaram a ficar mais longas, desde oSolstício de Verão;aproximando-se a época da partida doDeuspara aTerra do Verão,deixando sua própria semente no ventre daDeusa,donde renascerá (mantendo o eterno ciclo do nascer-morrer-renascer).
Correspondências
[editar|editar código-fonte]Em cada um dos 8 sabás daRoda do Anona religiãoWiccaexistem correspondências específicas à composição dos rituais baseadas nos simbolismos de cada época.
Plantas e frutos:Flores daacácia,aloés,olíbano,nozes,cerejas,arroz,cevada,urze,murta,girassol,milho,aveia,trigo,amoras,maçãs,além de todos os grãos e frutos maduros da estação.
Comidas típicas:Pães caseiros, bolos decevada,cordeiroassado, além de tortas e outros pratos feitos a partir dos frutos da estação.
Bebidas típicas:Vinhos,cervejas,chásesidras,além de sucos e outras bebidas preparadas a partir dos frutos da estação.
Incensos:acácia,aloé,olíbano,rosaesândalo.
Cores:laranja e amarela.
Pedras:aventurina,citrino,peridotoesardônia.
Deuses geralmente representados:Lugo,Baco,Apolo,Rá,Ceres,Deméter,Mani,Urihi,Kupeirup,Iaçá,Danu,Gaia,Pele,Brígida,Uzume, e os demais deuses e deusas da colheita, fartura e proteção.
Toque Brasileiro
[editar|editar código-fonte]Alguns pagãos brasileiros preferem utilizar simbolismos mais próximos à cultura do Brasil, principalmente os simbolismos da cultura indígena (que são considerados os mais ‘originais’ dos brasileiros).
Nesse sabá, podemos citara DeusaindígenaMani.Segundo a lenda, a filha do chefe de uma tribo apareceu grávida, porém ela jurava não se ter deitado com homem algum. O pai, seguindo a tradição, mata-la-ia; entretanto, na noite anterior ao ato, um espírito dos Antigos Anciãos da sua tribo veio-lhe em sonho e disse-lhe que a criança possuiria uma grandemagiae que não deveria ser morta.
Quando a criança nasceu, sua pele era tão branca que mais parecia a própria lua a brilhar. Já nasceu sabendo falar, no segundo dia de vida, aprendeu a andar. Após um ano, aconselhando a tribo com as sábias palavras de umaDeusa,Manimorreu. Segundo a tradição, foi enterrada na oca de sua mãe, que a regava todos os dias.
Dentro de algum tempo, uma planta nasceu naquele lugar, uma planta cujas raízes escuras eram tão grandes que chegaram a sair do chão. Entretanto, o interior da raiz era tão branco quanto a alva pele deMani;assim a planta ficou conhecida comoMandioca,que quer dizer: aOca (casa) deMani.
Por isso, em honra a DeusaMani,também é muito comum noBrasila valorização da mandioca e de outras plantas típicas no ritual de Lughnasad: a Festa da Colheita.
Fontes
[editar|editar código-fonte]Wicca Brasil, Guia de Rituais das Deusas Brasileiras - Mavesper Cy Ceridwen –ISBN 8575550209
Sabedoria das Bruxas – Rosa Maria Biancardi –ISBN 8585839260
Wicca, Crenças e Práticas – Gary Cantrell –ISBN 8573745592
O Livro e o Baralho Wicca – Sally Morningstar –ISBN 8531512697