Judas Iscariotes
Judas Iscariotes(emhebraico:יהודה איש־קריות;romaniz.:Yehudhah ish Qeryoth;emgrego bíblico:Iouda Iskariôth[1]ouIouda Iskariotes[2]) foi um dosdoze apóstolosdeJesus Cristo,que, de acordo com osevangelhos canônicos,veio a ser o traidor queentregou Jesusaos seus captores portrinta moedas de pratae, entrando em desespero,enforcou-se,segundo a tradiçãocristã.[3]Judas,em gregoIoudas,uma helenização do nome hebraicoJudá(יהודה,Yehûdâh,palavra que significa "abençoado" ou "louvado" ), sendo, por sinal, o nome de apóstolo que mais vezes aparece nos Evangelhos (vinte vezes) depois do deSimão Pedro.
Judas Iscariotes | |
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Remorso de JudasdeJosé Ferraz de Almeida Júnior,1880.Museu Nacional de Belas Artes,Rio de Janeiro. | |
Nascimento | 3 a.C. Queriote,Judeia,Império Romano |
Morte | 30 d.C.ou33 d.C. Jerusalém,Judeia,Império Romano |
Causa da morte | Suicídio por enforcamento |
Etnia | judeu |
Historicidade
[editar|editar código-fonte]Embora a existência histórica de Judas Iscariotes seja em geral amplamente aceita entre os historiadores seculares,[4][5][6][7]esse consenso relativo não passou totalmente incontestado.[5]A alusão mais antiga possível a Judas vem daPrimeira Epístola aos Coríntios11: 23-24, na qual oapóstolo Paulonão menciona Judas pelo nome,[8][9]mas usa a forma passiva da palavra gregaparadidōmi(παραδίδωμι), que a maioria das traduções da Bíblia traduz como "foi traído":[8][9]"... o Senhor Jesus na noite em que foi traído tomou um pedaço de pão..."[8]No entanto, muitos estudiosos da Bíblia argumentam que a palavraparadidōmideveria ser traduzida como "foi entregue".[8][9]Esta tradução ainda poderia se referir a Judas,[8][9]mas também poderia se referir a Deus metaforicamente "entregando Jesus" aos romanos.[8]
Em seu livroAntisemitism and Modernity(2006), o estudioso judeuHyam Maccobysugere que, no Novo Testamento, o nome "Judas" foi construído como um ataque aos judeus ou ao sistema religioso judaico responsável pela execução de Jesus.[10][11]Em seu livroThe Sins of Scripture(2009), John Shelby Spong concorda com esse argumento,[12][13]insistindo, "Toda a história de Judas tem a sensação de ser inventada... O ato de traição por um membro dos doze discípulos não são encontrados nos primeiros escritos cristãos. Judas é o primeiro colocado na história cristã peloEvangelho segundo Marcos(3:19), que escreveu nos primeiros anos da oitava década da Era Comum. "[12]
A maioria dos estudiosos rejeita esses argumentos pela não-historicidade,[6][14][15][16]observando que não há nada nos evangelhos que associe Judas com os judeus, exceto seu nome, que era extremamente comum para os judeus durante o primeiro século,[14][17][9]e que numerosas outras figuras chamadas "Judas" são mencionadas em todo oNovo Testamento,nenhuma delas é retratada negativamente.[14][17][9]Figuras positivas chamadas Judas mencionadas no Novo Testamento incluem o profetaJudas Barsabás(Atos 15: 22-33), oirmão de Jesus,Judas(Marcos 6: 3; Mateus 13:55; Judas 1), e o apóstoloJudas Tadeu,o filho de Tiago (Lucas 6: 14-16; Atos 1:13, João 14:22).[14]B. J. Oropeza argumenta que os cristãos não devem repetir a tragédia histórica de associar Judas Iscariotes com os judeus, mas sim considerá-lo como um apóstata cristão emergente e, portanto, um deles.[14]Sua traição por causa de uma soma de dinheiro alerta os auditores contra o vício da cobiça.[14]
Outras perspectivas
[editar|editar código-fonte]De acordo com alguns estudiosos, Judas de Iscariotes teria sido membro daseitadoszelotes.No quadro de um Messianismo Político do 1.º Século, estaria convencido de que ele, com todo o seu poder, concretizaria a chegada do Reino tão desejado por Israel. Mas, com o tempo, terá começado a sentir-se desiludido, porque Jesus não terá correspondido aos seus ideais e expectativas. Desencantado com Jesus, o terá entregue aoSinédrio,para assim unir o povo judeu numa revolta contraRomae desencadear o estabelecimento imediato doReino de Deus.[18]
Outros sustentam que na realidade Judas não traiu Jesus Cristo por 30 moedas. Argumentam que ele terá agido por ordem do próprio Jesus, precipitando dessa forma a morte na cruz e a redenção da humanidade. Por fim, ele não se teria suicidado como dizem os Evangelhos canónicos, mas antes retira-se para o deserto para meditar. O Evangelho sobre Judas, escrito gnóstico do 2.º Século, "não deve ser visto como a versão verdadeira sobre o destino do apóstolo de má fama, mas como mais uma peça no quebra-cabeças dos primeiros anos do cristianismo".[19]
Cultura popular
[editar|editar código-fonte]Em 2011, outra cantora estado-unidense,Lady Gaga,lançou uma canção de nome "Judas",contida no seu terceiro álbum de estúdio,Born This Way,comosingle.A canção narra uma luta pessoal da intérprete de querer amar a Jesus Cristo, porém se vê amando a Judas Iscariotes.[20][21]
Ver também
[editar|editar código-fonte]Referências
- ↑Marcos 3:19;Marcos 14:10;Lucas 6:16
- ↑Mateus 10:4;Lucas 22:3;João 12:4
- ↑Livro "Preparação para a Morte", Santo Afonso Maria de Ligório; Editora: Edição PDF de Fl. Castro. Ano: 2004, Pág. 290"Infeliz Judas!... Há mais de mil e novecentos anos que já está no inferno e, não obstante, se diria que seu castigo apenas vai em princípio!..."
- ↑Ehrman 1999,pp. 216–217.
- ↑abGubar 2009,pp. 31–33.
- ↑abStein, Robert H. (2009). «Criteria for the Gospels' Authenticity». In: Paul Copan; William Lane Craig.Contending with Christianity's Critics: Answering New Atheists & Other Objectors.Nashville, Tennessee: B&H Publishing Group. p. 93.ISBN978-0805449365
- ↑Meier, John P. (2005). «Criteria: How Do We Decide What Comes from Jesus?». In: Dunn, James D.G.; McKnight, Scot.The Historical Jesus in Recent Research.Warsaw, Indiana: Eisenbrauns. pp. 127–28.ISBN978-1575061009
- ↑abcdefGubar 2009,p. 29.
- ↑abcdefStanford 2015.
- ↑Maccoby, Hyam (2006).Antisemitism And Modernity.Londres, Inglaterra: Routledge. p. 14.ISBN978-0415553889
- ↑Gubar 2009,p. 27.
- ↑abSpong, John Shelby (2009).The Sins of Scripture.Nova Iorque: HarperCollins.ISBN978-0060778408
- ↑Gubar 2009,pp. 27–28.
- ↑abcdefOropeza, B.J. (2010). «Judas' Death and Final Destiny in the Gospels and Earliest Christian Writings».Neotestamentica(44.2). pp. 342–61
- ↑Tropenza, B.J. (2011).In the Footsteps of Judas and Other Defectors: Apostasy in the New Testament Communities Volume 1:The Gospels, Acts, and Johannine Letters.Eugene, Oregon: Cascade/Wipf & Stock. pp. 149–50, 230
- ↑Gubar 2009,p. 28.
- ↑abGubar 2009,p. 31.
- ↑Diário de Noticiasde 21 de maio de 2006, Secção Opinião, Anselmo Borges, Padre e Professor de Filosofia;National Geographic,Abril de 2006, pág.;História Viva,Novembro de 2003, pág. 61-5;O Processo de Judas,Dr. Remy Bijaoui, Imago, 1999.
- ↑Vejade 12 de abril de 2006, ed. 1951, pág. 91.
- ↑Dinh, James (23 de março de 2011).«Lady Gaga To Direct 'Judas' Video With Laurieann Gibson».MTV(em inglês).MTV Networks.Consultado em 3 de maio de 2011
- ↑Perpetua, Matthew (18 de fevereiro de 2011).«Preview Six Songs From Lady Gaga's 'Born This Way'».Rolling Stone(em inglês).Consultado em 3 de maio de 2011
Bibliografia
[editar|editar código-fonte]- Ehrman, Bart D.(1999),Jesus: Apocalyptic Prophet of the New Millennium,ISBN978-0195124743,Oxford, Inglaterra: Oxford University Press
- Ehrman, Bart D. (2016),Jesus Before the Gospels: How the Earliest Christians Remembered, Changed, and Invented their Stories of the Savior,ISBN978-0-06-228520-1,Nova Iorque, Nova Iorque: HarperOne
- Gubar, Susan (2009),Judas: A Biography,ISBN978-0-393-06483-4,Nova Iorque, Nova Iorque e Londres, Inglaterra: W. W. Norton & Company
- Stanford, Peter (2015),Judas: The Most Hated Name in History,ISBN978-1-61902-750-3,Berkeley, Califórnia: Counterpoint
- Zwiep, Arie W. (2004),Judas and the Choice of Matthias: A Study on Context and Concern of Acts 1:15-26,ISBN978-3-16-148452-0,Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe,187,Tubinga, Alemanha: Mohr Siebeck