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Movimento Nacional

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Nota:Não confundir comFação nacionalista.
O jugo e as flechas são incluídos no logótipo doInstituto Nacional de la Vivienda,na placa de um edifício demoradias de proteção oficial.Os emblemas falangistas dominavam entra a parafernália de lemas, uniformes e símbolos de todo tipo que utilizavam as diferentes organizações do Movimento Nacional, sendo procurada a sua onipresença, sobretudo para a apropriação simbólica de qualquer tipo de lugar ou atividade, público ou privado; desde ocrédito sindicalao qual se acolhiam os filmes, até o folclore e as danças regionais.

OMovimento Nacional(emcastelhano:Movimiento Nacional) foi o mecanismototalitáriode inspiraçãofascistanaEspanhadurante ofranquismoque visava ser o único canal de participação na vida pública espanhola. Respondia a um conceito de sociedadecorporativaem que unicamente deviam expressar-se as chamadas "entidades naturais": família, município e sindicato.

O Movimento Nacional era composto essencialmente de:

  • Opartido único,cujo nome completo eraFalange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista(conhecido apenas porFalange Espanholae cujas siglas eramFET y de las JONS,criado nos primeiros meses de 1937, ainda perto do começo daGuerra Civil de Espanhapor agregação compulsiva da Falange Espanhola e das Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista com aComunión Tradicionalista,organização dos monárquicoscarlistas,os quais formavam o chamadoBando Nacionale apoiavam a sublevação militar (chamada "Alçamento Nacional"). Ao mesmo tempo ocorreu a dissolução de todos os outros partidos políticos, que passaram a serem proibidos (ainda o mesmo nome de partido não podia ser empregue para designar a organização).
  • A organização sindical ousindicato vertical,conjunto também único de organizações corporativas que agrupavam tanto empresários como trabalhadores, a existência de cujos interesses particulares visava negar.
  • Todos os cargos públicos do Estado Espanhol, as deputações provinciais ou os municípios, foram funcionários públicos de carreira ou cargos de livre designação, incluídos os professores universitários ou os membros das "Reais Academias". Todos tinham de jurar fidelidade aoChefe do Estadoe, a partir da sua aprovação, aos Princípios recolhidos na "Lei de Princípios do Movimento Nacional", em teoria imutáveis.
  • Múltiplos organismos de enquadramento social, que visavam tornar-se onipresentes na vida pública e privada: aFrente de Juventudes(que enquadrava osFlechase osPelayos:crianças e adolescentes), a "Seção Feminina" (com uma seção de coros e danças para resgatar o folclore e amenizar as "demonstrações sindicais", e um programa de Serviço Social, requisito obrigatório para as mulheres que quiserem estudar uma carreira universitária), o "Auxílio Social" (que organizava o reparto de alimentos, a assistência a órfãos...), etc.

A cimeira do Movimento Nacional era o próprioFrancocomo Chefe Nacional do Movimiento, secundado por um membro do governo chamado "Ministro Secretário-Geral do Movimiento". Os membros mais importantes eram os conselheiros nacionais do Movimento, reunidos periodicamente numa assembleia denominadaConsejo Nacional del Movimientoque ocupava o actual Palácio do Senado, e era parte integrante dasCortes Espanholas,que incluíam representações corporativas diversas, outorgando uma aparência desistema parlamentarunicameral.A rede abrangia todas as instituições, chegando até ao alcaide de cada "pueblo" (povoação), que agia como chefe local do movimento.

Escudo das Milícias Universitárias formado pelo escudo doSindicato Espanhol Universitário(SEU) detrás de duas espadas cruzadas

Os personagens que se identificavam especialmente com a ideologia ou a organização do Movimento Nacional eram denominados coloquialmentefalangistasouazules( "azuis", pela cor da camisa do uniforme, assim como os fascistas deMussolinieram camisas pretas e os nazis das S.A. eram camisas castanhas). Existia uma divisão informal entre os camisas velhas (afiliados à Falange primitiva deJosé Antonio Primo de Riveraantes de 18 de Julho de 1936 ou, melhor mesmo, antes das eleições de Fevereiro desse ano, quando eram activistas minoritários pouco respeitados pela direita) e os camisas novas, muitos deles aderente em massa oriundos da CEDA, Confederación Española de las Derechas Autónomas, considerados pelos outros como suspeitos de arrivismo, oportunismo ou qualquer outro motivo interessado para a sua incorporação. Às vezes o motivo era simplesmente a geografia, que coincidiram estar na "zona nacional" ao começo da guerra (os quais eram chamados nacionais geográficos, como também havia vermelhos geográficos).

Dentro do regime franquista, ainda que estando proibida qualquer organização política fora do Movimento Nacional, todos eram conscientes da agrupação de personagens públicos egrupos de pressãoem torno às denominadas "famílias do franquismo", como a católica (que achegava o apoio da Igreja e a ideologia donacional-catolicismo), as monárquicas, tanto a afonsista, direita conservadora, muitos antigos membros daCEDA), como a tradicionalista (proveniente docarlismo), a militar (personagens próximos ao próprio Franco, entre os que estavam os chamados "africanistas" e a própria dos azuis, os falangistas ounacionalsindicalistas(que controlava a burocracia doMovimiento:Falange, sindicato, e muitas outras organizações, como a Agrupação Nacional de Ex-combatentes, a Seção Feminina, etc.).

A chave da sobrevivência do franquismo foi para muitos a habilidade de Franco para manter a unidade de um conjunto tão heterogéneo (unido pelo interesse comum de manter o próprio Franco no poder) que soube manejar habilmente, repartindo entre eles as responsabilidades do Governo, e aproximando-se sucessivamente de uns de outros, nunca se comprometendo em excesso. A relativa pluralidade dentro do franquismo levou alguns autores (Juan José Linz) a defini-lo como umsistema autoritárioem vez detotalitário.

Nos últimos anos do franquismo, o começo datransição políticaera visível, eCarlos Arias Navarrochegou a propor uma lei de Associações Políticas (que autorizaria as que respeitassem os princípios do Movimento Nacional), e que não chegou a ser aprovada por Franco. A férrea oposição a toda apertura agrupou os elementos mais reaccionários sob o nome deBunker.Dentre as fileiras dos "azuis" saíram ainda os que levaram a cabo a Reforma, encabeçados porAdolfo Suárez(que fora Ministro Secretario-Geral doMovimiento) e secundados pelos Procuradores em Cortes (que votaram aLei para a Reforma Política,a qual, limitando-se a alterar a natureza das Cortes, que passaram a ser compostas por duas câmaras, Congresso dos Deputados e Senado, de composição estritamente partidocrática, no que seria o suicídio político-institucional do «Franquismo»).

Repressão e ocupação do Estado

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As diferentes organizações ligadas ao Movimento Nacional, durante aguerra civile os anos imediatamente posteriores a ela participaram activamente no trabalho repressivo, por exemplo, através dos serviços de informação de Falange ou mediante as informações ecertificados de boa condutaou "adesão ao Movimento Nacional" que deviam emitir as autoridades locais (municipais e mesmo eclesiásticas, como ospárocos). Tudo o aparato doMovimientoproporcionou dados que resultaram fundamentais para levar a cabo o encarceramento ou desaparecimento físico dos opositores ao "Alzamiento" e ao Movimento Nacional, participaram na formação deComissões Depuradorasque tinham entre os seus objetivos separar do serviço os funcionários públicos do antigo Estado Republicano que tinham mostrado desafecto para o novo Estado Nacional franquista. Em particular os seus informes foram especialmente valiosos para poder proceder à depuração do Magistério espanhol após a Guerra Civil. Desde o pessoal subalterno e intermédio da administração pública até os cargos directivos, mesmo certa quantidade de vagas do corpo docente universitário (deixadas livres pela guerra e peloexílio republicano), foram ocupadas por pessoas ligadas aoMovimiento,em alguns casos medianteoposições patrióticasàs quais os aspirantes (e às vezes o próprio tribunal) acudiam com uniforme, e que explicitamente levavam em conta os méritos políticos ou o heroísmo demonstrado, frente ao dos seus possíveis competidores.

A repressão foi-se tornando mais subtil ao longo dos anos posteriores, à medida que o regime evoluía para o que se denominou oaberturismo,embora nunca parasse de estar presente, conseguindo tornar-se interiorizado pela sociedade no que se denominoufranquismo sociológico.

Nos últimos anos do franquismo, a facção mais «reaccionária», denominadael búnker,pretendia a manutenção incluso com massacres,[1][2]do Movimento Nacional nas suas mais puras essências. Paulatinamente afastada do poder efetivo, mas com presença nos mídia (El Alcázar) e em algumas instituições ( "Irmandade de Ex-Combatentes", uma parte dos Procuradores em Cortes, incluindo alguns bispos comoJosé Guerra Campos-entre 1964 e 1972 Secretário-General do Episcopado Espanhol- e desde então minoritários naConferência episcopaldominada pelo "aberturista"Vicente Enrique y Tarancón) foi derivando para posturas radicais, que chegaram mesmo à aparição de umterrorismo tardofranquistaatravés de grupos como osGuerrilheiros de Cristo Reique caracterizaram ações violentas de maior ou menor envergadura contra muito diferentes objetivos, não somente políticos mas também sociais identificados com aoposição ao franquismo(por exemplo, locais sindicais ou livrarias).

Referências

  • Malerbe, Pierre, Tuñón De Lara, Manuel (1981).La crisis del Estado, Dictadura, República, Guerra.Barcelona, Labor.[S.l.: s.n.]ISBN843359249XVerifique|isbn=(ajuda)
  • Payne, Stanley (1997).El primer franquismo, 1939-1959.Madrid, Temas de Hoy.[S.l.: s.n.]ISBN84-7679-325-1
  • Mateos, Abdón Y Soto, Alvaro (1997).El final del franquismo, 1959-1975.Madrid, Temas de Hoy.[S.l.: s.n.]ISBN84-7679-326-X