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Partenon

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Nota:Para outros significados, vejaPartenon (desambiguação).
Partenon

O Partenon

História
Arquiteto
Arquitetura
Estilo
Material
mármore pentélico(en)Visualizar e editar dados no Wikidata
Estatuto patrimonial
Património Mundial da Unesco()
listed archaeological site in Greece(d)Visualizar e editar dados no Wikidata
Altura
13,72 m
Comprimento
69,6 m
Largura
30,8 m
Diâmetro
69,5 m × 30,9 m
Administração
Proprietário
Localização
Localização
Município de Atenas(en)
Grécia
Coordenadas
Mapa

editar-editar código-fonte-editar WikidataDocumentação da predefinição

OPartenonouPartenão(emgrego antigo:Παρθενών,translParthenōn;emgrego modernoΠαρθενώνας, transl.Parthenónas) foi umtemplodedicado àdeusagregaAtena,construído noséculo V a.C.naAcrópole de Atenas,naGrécia Antiga,por iniciativa dePéricles,governante da cidade, projetado pelos arquitetosCalícrateseIctinose decorado em sua maior parte pela oficina do escultorFídias,que também executou a estátuacriselefantina(feita demarfimeouro) da deusa patrona da cidade,Atena Partenos,presente no interior do templo naquela época.

O Partenon é o mais conhecido dosedifíciosremanescentes daGrécia Antigae foi ornado com o melhor daarquitetura grega.Suasesculturasdecorativas são consideradas um dos pontos altos daarte grega.[1]O Partenon é um símbolo duradouro da Grécia e dademocracia,e é visto como um dos maioresmonumentosculturaisda história dahumanidade.O nomePartenonderiva daestátuadeAtena Partenos.

O Partenon e outros edifícios daAcrópolesão um dos mais visitadossítiosarqueológicosda Grécia. O Ministério da Cultura e Turismo grego atualmente leva adiante um programa de restauração e reconstrução para assegurar a estabilidade da estrutura.[2]

Etimologia[editar|editar código-fonte]

O nomePartenonse originou da palavragrega"παρθενών" (parthenon), que significa "quarto de mulher solteira" numa casa e no caso do Partenon parecia referir-se, inicialmente, a somente a uma das salas em particular no templo;[3]discute-se qual sala era e como a sala adquiriu tal denominação. A obra de Liddell-Scott-Jones,Greek-English Lexiconafirma que esta sala era acelaocidental do templo. Jamauri D. Green assegura que o partenon era a sala na qual opeplopresenteado à deusaAtenanoFestival Panatenaicoera tecido pelasarrephoroi,grupo de quatro moças escolhidas para servir Atena a cada ano.[4]

Christopher Pelling afirma que a Atena Partenos um culto dedicado a Atena, porém discreto, intimamente conectado, mas não idêntico, ao deAtena Polias( "Atena da cidade" ).[5]De acordo com esta teoria, o nomePartenonsignifica "o templo da deusa virgem" e refere-se ao culto de Atena Partenos que era associado ao templo.[6]O epítetoparthénos(παρθένος) não tem origem clara[7]podendo significar "donzela, menina", mas também "virgem, mulher solteira"[8]e era especialmente usado em relação aArtemis,a deusa dos animais selvagens, da caça e vegetação, e para Atena, a deusa da estratégia e da tática, artesanato e artes, e da razão prática.[9]É também sugerido que o nome do templo alude às donzelas (parthenoi), cujo sacríficio garantia a segurança da cidade de Atenas.[10]

A primeira citação na qualParthenonrefere-se, sem nenhuma dúvida, ao edifício inteiro, é encontrada no oradorDemóstenes,noséculo IV a.C..Nas prestações de contas do templo, noséculo V a.C.,a estrutura é simplesmente chamadaho naos( "o templo" ). Diz-se que os arquitetos Mnésicles e Calícrates chamaram o templo deHekatompodos( "cem metros de cada lado" ) em seu tratado perdido sobre arquitetura ateniense[11]e, noséculo IVe mais tarde, o edifício era chamado deHekatompedosou oHekatompedontanto quantoParthenon;noséculo I,o escritor romanoPlutarcoreferiu-se ao templo como oHekatompedon Parthenon.[12]Devido ao fato do templo ter sido dedicado à deusa grega Atena, às vezes foi chamado de "Templo de Minerva", o nome romano para Atena, particularmente chamado assim durante oséculo XIX.[13]

História[editar|editar código-fonte]

Ver artigo principal:Antigo Pártenon

Antiguidade[editar|editar código-fonte]

Ver artigos principais:Atenas AntigaeGrécia romana
Fídiasmostrando o friso do Partenon aPéricles,Aspásia,Alcibíadese amigos,porSirLawrence Alma-Tadema,1868

O Partenon foi construído para substituir oantigo templodestruído por uma invasão dospersasem480 a.C.A iniciativa de sua construção foi dePéricles,estratego(líderpolítico) ateniense doséculo V a.C.,e a sua construção foi supervisionada porFídias,encarregado também das esculturas decorativas. Os arquitetos foramIctinoseCalícratese a construção começou em447 a.C.e estava substancialmente pronta em438 a.C.,mas a decoração continuou até433 a.C..[2]Algumas das prestações de conta sobreviveram até nós e mostram que a maior despesa foi transportar a pedra doMonte Pentélico,a cerca de 16 quilômetros de Atenas. Os fundos, cerca de 2,000 talentos, uma fortuna colossal para a época, eram também daLiga de Delos,cujos tesouros foram transferidos do pan-helênico Santuário deDelospara a acrópole em454 a.C..[14]

Embora o próximoTemplodeHefestoseja o mais completo sobrevivente daordem dórica,o Partenon é visto como o mais refinado. SegundoJ.J.Norwich,"...usufruía a reputação de ser o mais perfeito templo dórico jamais construído. Mesmo na antiguidade, seu refinamento arquitetônico era legendário, especialmente a sutil correspondência entre a curvatura daestilóbata,o estreitamento da nave e os entalhes das colunas ".[14]

Reconstrução daAcrópolee doAreópagoem Atenas,Leo von Klenze,1846

Como muitos templos gregos, servia como tesouraria, onde se guardavam as reservas de moeda e metais preciosos da cidade e também da Liga deDelos,que se tornaria mais tarde o império ateniense. O Partenon sobreviveu como local dedicado a Atena por cerca de mil anos. Certamente estava intacto noséculo V,quando já era tão velho quanto aCatedral de Notre Dame[desambiguação necessária]é hoje, e mais velho que aBasílica de São PedroemRoma.Mas naquele tempo, Atenas estava reduzida a uma cidade provinciana doImpério Romano,ainda que com um glorioso passado.

Igreja cristã e mesquita[editar|editar código-fonte]

Ver artigos principais:Império BizantinoeImpério Otomano
Pintura das ruínas do Partenon e da mesquita otomana construídas após 1715, no início da década de 1830, por Pierre Peytier

O Partenon foi convertido em igreja cristã nos tempos doImpério Bizantino,dedicado ao culto daVirgem Maria(Parthena Maria) e Mãe de Deus (Teótoco).[15]Na conversão do templo em igreja, foram retiradas as colunas internas e algumas paredes da cela. Foi também criada umaabsideno lado leste, o que levou à remoção de algumas esculturas. Esses deuses depostos eram ou reinterpretados de acordo com um tema cristão ou destruídos.[16]

Em algum momento doséculo V,a grande imagem de Atena foi levada paraConstantinopla,onde mais tarde foi destruída, provavelmente durante o saque da cidade promovido pelaQuarta Cruzadaem 1204.[17]

Em 1456, Atenas foi tomada peloImpério Otomanoe em 1458 o Partenon foi novamente convertido, desta vez em mesquita.[18]Os otomanos não destruíram as antiguidades de Atenas, porém, não realizaram nenhum projeto de proteção e ainda usaram o templo, durante a guerra, como fortificação. Umminaretefoi adicionado e sua base e escadas ainda estão lá, e o edifício não foi danificado.

Destruição e decadência[editar|editar código-fonte]

"Vista do Partenon da Propylea", porEdward Dodwell,1821

O Partenon sofreu seu maior dano em 1687, quando osvenezianos,liderados por Francesco Morosini, atacaram Atenas e os otomanos usaram a edificação comopaiolde pólvora. No dia 26 de setembro, um canhão veneziano, disparando dacolina de Filopapo,acertou no paiol e o edifício foi parcialmente destruído. A estrutura interna foi demolida, o telhado caiu e algumas colunas, particularmente do lado sul, foram decapitadas. As esculturas sofreram pesados danos. Muitos pedaços do piso se soltaram, e mais tarde tornaram-sesouvenirs.[19]

Depois disso o edifício foi abandonado. Nos anos finais doséculo XVIII[20]muitos europeus visitavam Atenas e uma amplaiconografiadas pitorescas ruínas foi acumulada, ajudando a fomentar a simpatia pela causa da independência da Grécia na França e na Inglaterra. Em 1801, o embaixador britânico em Constantinopla,Lord Elgin,argumentou que tinha obtido autorização das autoridades otomanas para fazer desenhos e moldes das antiguidades da Acrópole e para retirar esculturas de lá. Ele tomou isso como autorização para coletar todas as esculturas que achasse. Empregou trabalhadores para retirá-las das paredes do edifício, causando danos irreparáveis ao Parthenon e recolheu algumas do chão.[18]Hoje estas esculturas estão noMuseu Britânico,conhecidas como osMármores de Elgin.Outras esculturas estão noLouvreem Paris ou emCopenhaga.Muitas das que restaram em Atenas estão noMuseu da Acrópole,construído sob o solo alguns metros a sudoeste do edifício. Uns poucos ainda resistem no Partenon[6]

Recuperação[editar|editar código-fonte]

Ver também:Mármores de Elgin
Fotografia do Partenon em abril de 1941
Restauração em 2010

Quando a Grécia conseguiusua independênciaem 1832, a seção visível dominareteotomano e todas as construções medievais foram removidas da Acrópole. O governo grego faz campanha pela devolução das esculturas, mas o Museu Britânico nem sequer considera essa possibilidade, embora sucessivos governantes britânicos tenham tentado mudar a legislação que impede a devolução, sem sucesso até ao momento.[21][22]

Em 1975, o governo grego começou uma série de esforços para restaurar o Partenon e outras estruturas da acrópole. O projeto mais tarde atraiu recursos e apoio técnico daUnião Europeia.Uma comissão de arqueólogos documentou exaustivamente todo artefato restante no local e arquitetos com modelos tridimensionais assistidos por computador localizam sua posição original. Em alguns casos a reconstrução foi considerada incorreta. Esculturas importantes e frágeis são transferidas para o museu. Uma grua, projetada para se esconder quando fora de uso, foi instalada para mover blocos de mármore. Reconstruções incorretas foram desfeitas e um cuidadoso processo de restauração começou.[23]

O Partenon não será devolvido a um estado pré explosão de1687,mas os danos serão mitigados o máximo possível, e mármore novo do local original está sendo usado para preencher vazios e fazer reparos necessários na estrutura. Ultimamente, as maiores peças já foram repostas na estrutura, suportadas, se necessário por materiais modernos.[24]

Desde osanos 1960,os grandes inimigos do Partenon tem sido ambientais. Atenas cresceu muito depois daSegunda Guerra Mundiale tem problemas com trafego de veículos e poluição do ar. Corrosão do mármore pela chuva ácida causada pela poluição já causaram danos irreparáveis a algumas esculturas remanescentes e ao próprio templo. Nos últimos anos, o governo grego e o da cidade de Atenas fizeram algum progresso, mas o futuro ainda é incerto. Hoje atrai milhões de turistas todo ano, que caminham pelo pátio no lado oeste através doPropileusrestaurado, pelo caminhoPanatenaicoacima até o Partenon, que está cercado por uma cerca baixa, para prevenir danos.

Em 2022, a Itália vai devolver um fragmento de mármore pertencente ao friso oriental do Pártenon, que representa o pé de uma deusa, Peitho ou Artemis, a espreitar por baixo de uma túnica elaborada, é até 2022 exibido noMuseu Arqueológico Regional Antonio SalinasemPalermo,naSicília.Foi originalmente comprado pela Universidade de Palermo à viúva de Robert Fagan, cônsul britânico da Sicília e de Malta, após a sua morte em 1816[25].

Cronologia[editar|editar código-fonte]

O Partenon atualmente e como ele deve ter parecido em seu auge.
  • 447-432 a.C. — Construção do Partenon no governo dePériclese decoração com esculturas de Fídias
  • 267 — BárbaroshérulosinvademAtenase incendeiam a edificação
  • 343-361 — Recuperação do templo, provavelmente sob ordens do imperador romanoJuliano Apóstata
  • século V— A grande estátua deAtenaé levada para Constantinopla e, mais tarde, destruída
  • século VI— Conversão emigreja OrtodoxaGrega.Mongesretiram colunas internas, destroem esculturas consideradas pagãs e criam uma capela na fachada leste
  • 1204 — Oscruzadosinvadem Atenas e rebatizam o Partenon como "Notre-Dame de Atenas", tornando-o um templo católico
  • 1456 — Atenas é tomada peloImpério Otomanoe o templo transforma-se emmesquitaislâmica. Umminareteé colocado em sua base
  • 1687 — Osvenezianosatacam Atenas. O Partenon é usado pelos turcos como depósito de pólvora e, em 26 de setembro, é atingido por uma bala decanhãoque demole sua estrutura interna
  • 1801 — O embaixador britânico em Constantinopla,Lord Elgin,obtém permissão para fazer estudos naAcrópolee leva esculturas do templo para aInglaterra
  • 1832 — Independência daGrécia— desde então os gregos trabalham na conservação do templo
  • 1835 — Início das escavações arqueológicas e do trabalho de recuperação das ruínas do Partenon
  • 2004 — Finalizados os trabalhos de restauro dospronau(salão leste: onde ficava a principal estátua, deAtena,emouroemarfim,feita porFídias) e opistonau (salão oeste: espaço reservado à guarda do tesouro daLiga de Delos), além da limpeza e conservação do friso da fachada oeste

Características[editar|editar código-fonte]

Função[editar|editar código-fonte]

O Parthenon visto a partir do sul

Embora o Partenon seja arquitetonicamente um templo e normalmente é chamado assim, não o é realmente no sentido convencional da palavra.[26]Um pequenosantuáriofoi escavado no interior do edifício, no local de um santuário mais antigo provavelmente dedicado a Atena, como uma maneira de chegar mais perto da deusa,[26]mas o Parthenon não acolheu o culto de Atena Polias, padroeira de Atenas: oídolo,que foi banhado no mar e para o qual foi oferecido opeplos(espécie de túnica feminina usada na Grécia Antiga), foi umxoanon(espécie de escultura de madeira usada na Grécia Antiga) de oliveira, localizado em um altar mais velho no lado norte da Acrópole.[27]

A estátua colossal de Atena feita porFídiasnão estava ligada a nenhum culto[28]e não é conhecida por ter inspirado qualquer fervor religioso.[27]Não parecia ter qualquer nome desacerdotisa,altar ou culto.[29]De acordo comTucídides,Périclescerta vez se referiu à estátua como uma reserva de ouro, salientando que "continha quarenta talentos de ouro puro e era tudo removível".[30]O estadista ateniense indica assim que o metal, obtido a partir de cunhagem contemporânea,[31]poderia ser utilizado novamente sem qualquer impiedade.[29]O Partenon deve, então, ser visto como um grande cenário para a estátua votiva de Fídias em vez de um local de culto.[32]Diz-se em muitos escritos dos gregos que havia muitos tesouros guardados no interior do templo, como espadas persas e pequenas estátuas figurativas feitas de metais preciosos.

A arqueólogaJoan Breton Connellyrecentemente defendeu a coerência do programa escultural do Partenon em apresentar uma sucessão de narrativas genealógicas que rastreiam a identidade ateniense através das eras: desde o nascimento de Atena, por meio de batalhas cósmicas e épicas, até o grande evento final da Idade de Bronze ateniense, a guerra deErecteueEumolpo.[33][34]Ela indica uma função pedagógica para a decoração esculpida do Partenon, que estabelece e perpetua o mito de fundação, a memória, os valores e a identidade ateniense.[35][36]Enquanto alguns clássicos, incluindo Mary Beard, Peter Green, e Garry Wills[37][38]tem duvidado ou rejeitado a tese de Connelly, um número crescente de historiadores, arqueólogos e estudiosos clássicos apoia seu trabalho. Eles incluem:J. J. Pollitt,[39]Brunilde Ridgway,[40]Nigel Spivey,[41]Caroline Alexander,[42]A.E. Stallings,[43]Rebecca Goldstein,[44]Freeman Dyson,[45]William St Clair,[46]Donald Kagan,Gregory Nagy,andAngelos Chaniotis.[47]

Arquitetura[editar|editar código-fonte]

Capitel e entablamento dórico
FrisodasErgastinas,noLouvre,emParis,França

O templo foi construído naordem dórica,considerado o representante máximo desse estilo. O Partenon é um templodóricoperíptero e octostilico com alguns elementos daordem jônica.Ergue-se sobre uma plataforma ouestilóbatade três degraus. Como outros templos gregos, possuifrontãoelintelsustentados porcolunas(períptero) suportando umentablamento.Oito colunas na fachada da frente e oito na fachada dos fundos, e dezessete em cada lado. Há uma fileira dupla de colunas em cada extremidade. A colunata rodeia uma estrutura interna dealvenaria,acela,que está dividida em dois compartimentos. Em cada extremidade do edifício a empena termina com umfrontãotriangular originalmente preenchido com esculturas. As colunas são da ordem dórica, comcapitéissimples, eixos estriados e sem bases. Acima daarquitravedo entablamento está umfrisode painéis esculpidos, as (métopes), separadas portriglifos,típicos da ordem dórica. Em torno da cela e através das vergas das colunas internas corre um friso contínuo esculpido em baixo relevo. Este elemento da arquitetura é jônico em grande estilo, ao invés de dórico.[48]

Medidas pelo topo dos degraus, as medidas da base do Partenon são 69.5 x 30.9 metros. A "cela" tem 29,8 x 19,2 metros, com duas fileiras de colunas internamente, para suportar o telhado. No exterior, as colunas dóricas tem 1,8 x 10,4 metros. As colunas do canto são ligeiramente maiores nodiâmetro.Se prolongássemos a direção das colunas, veríamos que elas se encontrariam num ponto congruente a cerca de mil e seiscentos metros de altura da base, não sendo aprumadas como parecem. Especula-se que as dimensões do edifício expressem arazão dourada,proposta porPitágorasno século anterior. Está cercado por uma colunata (peristilo) emoctoestilodórico, com oito colunas frontais em vez de seis como era costume na época, e dezessete de cada lado perfazendo um total de 46 colunas, se diminuirmos as comuns entre as fachadas e as laterais.[49]

A riqueza da decoração do templo é única para um clássico templo grego, mas está de acordo com a sua utilização como tesouraria, noopisthodomus(salão oeste na parte de trás da cela) espaço reservado à guarda do tesouro daLiga de Delos.

Decoração escultural[editar|editar código-fonte]

AAtena Varvakeion,cópia reduzida da Atena Partenos.Museu Arqueológico Nacional de Atenas

A estátua de Atena Partenos[editar|editar código-fonte]

Ver artigo principal:Atena Partenos

O Partenon, um templodóricocom elementos arquitetônicosjônicos,abrigou a colossalestátuadeAtenaPártenosdo escultorFídias,consagrada entre 439 e438 a.C.As descrições falam de uma estátuacriselefantina(ouro e marfim) de doze metros de altura, composta por uma estrutura interna de madeira revestida por placas de ouro e marfim, material um tanto frágil. Não sobreviveu até nossa época.[50]

Métopes[editar|editar código-fonte]

Ver artigo principal:Métope

Asmétopesdóricasna colunata exterior e o frisojônicona parede exterior superior da cela foram completados em438 a.C.As noventa e duas métopes foram executadas embaixo-relevo,prática até então usada somente em metais preciosos (templos usavam manter estátuas votivas dos deuses) e seu desenho é atribuído ao escultorCálamis.As do lado leste descrevem aGigantomaquia(a luta entre osdeuses do Olimpocontra os Gigantes ouTitãs) e as do lado oeste aAmazonomaquia(a mítica batalha dos atenienses contra asamazonas). As métopes do lado sul mostram aCentauromaquia Tessaliana(a batalha entre os lápios, ajudados porTeseucontra oscentauros,meio homens, meio cavalos) — com exceção de uma parte perdida. No lado norte, a decoração está muito danificada, mas parecem se referir ao saque deTroia[51].

Frisos e frontões[editar|editar código-fonte]

Ver também:FrisoeFrontão
Um dosMármores de Elgin

Estilisticamente, as métopes apresentam traços doestilo Severona anatomia da cabeça das figuras, na limitação do movimento corporal e na presença de veias acentuadas nas figuras doscentauros.Várias permanecem no Partenon, mas com exceção das do lado norte, estão muito danificadas. Algumas estão no museu da Acrópole, grande parte noMuseu Britânicoe outras noMuseu do Louvre.O mais característico na arquitetura e decoração do templo é a existência de um friso jônico ao longo das paredes exteriores da cela.[52]

Esculpida em baixo-relevo, descreve uma idealizada versão de uma procissãopanatenaicadoPortão Dipilônicoem Carameico até a Acrópole. Nesta procissão, realizada a cada quatro anos, atenienses e convidados participavam oferecendo sacrifícios e novas roupas (peplos,feitos por jovens nobres atenienses chamadasergastinas) em honra da deusa Atena. O friso foi feito no próprio local e está datado de438 a.C.

Pausânias,o viajante doséculo II,que visitou a Acrópole e viu o Partenon, descreveu os frontões. O frontão do lado leste representa o nascimento de Atena saída da cabeça deZeus,enquanto o do oeste apresenta a disputa entre ela ePoseidonpela cidade de Atenas. Esses trabalhos datam de438−432 a.C.

Ver também[editar|editar código-fonte]

Referências

  1. ↑Gombrich, E.H.A História da Arte.Tradução de Álvaro Cabral. Editora Guanabara Koogan, Rio de Janeiro: 1993, 15.a edição, p.66.
  2. ↑abAcrópole de Atenas
  3. ↑παρθενών, Henry George Liddell, Robert Scott,A Greek-English Lexicon,on Perseus Digital Library
  4. ↑Hurwit,The Athenian Acropolis,161–163.
  5. ↑.Pesquisas revelaram um santuário dotado de altar com datação anterior ao templo anterior ao Partenon clássico, incorporado a este (Pelling,Greek Tragedy and the Historian,169).
  6. ↑ab«Parthenon».Encyclopædia Britannica
  7. ↑Parthenon,Online Etymology Dictionary
  8. ↑παρθένος,Henry George Liddell, Robert Scott,A Greek-English Lexicon,on Perseus Digital Library
  9. ↑Frazer,The Golden Bough,18
  10. ↑Whitley,The Archaeology of Ancient Greece,352
  11. ↑Harpokration, Lexicon of the Ten Orators, §e17.
  12. ↑Plutarco,Pericles13.4.
  13. ↑Encyclopædia Britannica, 1878
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  15. ↑Norman Lockyer(1894).The Dawn of Astronomy.[S.l.]: Cassell(1894)
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  17. ↑Gisela Richter,Sculpture and Sculptors of the Greeks,p 220 with ancient references, noted by Gorham P. Stevens, "Concerning the Parthenos"Hesperia30.1 (January 1961, pp. 1-7) p. 2.
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  21. ↑The Parthenon Sculptures: The Position of the British Museum Truistees and Common Misconceptions
  22. ↑Grécia pede que Grã-Bretanha devolva esculturas (em inglês)
  23. ↑"The Surface Conservation Project"Arquivado em2008-10-03 naArchive-It(pdf file). Once they had been conserved the West Frieze blocks were moved to the museum, and copies cast in artificial stone were reinstalled in their places.
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  25. ↑«Guerra dos mármores. Itália vai "devolver" à Grécia um fragmento do Pártenon — o que pode obrigar o Reino Unido a fazer o mesmo»
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Bibliografia[editar|editar código-fonte]

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  • François Queyrel,Le Parthénon, Un monument dans l'Histoire,Bartillat, Paris, 2008 (ISBN 978284100-435-5). (em francês)
  • História Viva, Duetto Editorial (Ediouro, Segmento-Duetto Editorial Ltda), Revista nº 45, pp. 26 e 27 (em português)
  • J. Baelen, Chronique du Parthénon. Guide historique de l'Acropole, Belles Lettres, 1956 (ISBN 2251332006). (em francês)
  • King, Dorothy "The Elgin Marbles" Hutchinson / Random House, January 2006.ISBN 0091800137.(em inglês)
  • Titi, Catharine. The Parthenon Marbles and International Law. Springer: 2023.ISBN 978-3-031-26356-9.(em inglês)
  • Woodford, Susan. The Parthenon. Cambridge University: 1981.ISBN 0521226295.(in English)

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