Teofania

Teofania(dogrego antigo(ἡ) θεοφάνειαtheophaneia,que significa "aparência de uma divindade" ) é um encontro pessoal com umadivindade,no qual a manifestação de uma divindade ocorre de uma forma observável.^[1]^[2]Especificamente, "se refere à manifestação temporal e espacial de Deus de alguma forma tangível".^[3]

Aquando a divindade não assume forma tangível (manifestação externa), o termo mais amplo usado érevelação divinaou inspiração divina.^[4]Onde o espírito de deus se manifesta em uma pessoa, o termo usado é encarnação divina, avatar ou personificação da divindade.^[5]

Tradicionalmente, o termo "teofania" era usado para se referir às aparições dos deuses naGrécia Antigae nas religiões doOriente Próximo.Embora a Ilíada seja a fonte mais antiga de descrições de teofanias na Antiguidade clássica (que ocorrem em toda a mitologia grega), provavelmente a descrição mais antiga aparece naEpopeia de Gilgamés.^[6]

Referências

↑«Theophany».Britânica Online
↑Burtchaell, J. T. (2002). «Theophany».New Catholic Encyclopedia.Vol. 13: Seq-The second ed. Detroit, Michigan: The Catholic University of America by Thomson/Gale. p. 929.ISBN 978-0-7876-4017-0
↑Harvey, Van Austin (1964). «Theophany».A Handbook of Theological Terms.Nova Iorque: Macmillan. p. 241.OCLC 963417958
↑Auberlen, Karl August (1867).The Divine Revelation: An Essay in Defence of the Faith.Edimburgo: T. and T. Clark. p.105.ISBN 978-0-8370-8722-1Translation by A. B. Paton ofDie gottliche Offenbarung.
↑Bassuk, Daniel E. (1987). «Foreward».Incarnation in Hinduism and Christianity: The Myth of the God-Man.Londres: MacMillan. p. ix.ISBN 978-1-349-08642-9
↑Bulkley, Kelly (1993). «The Evil Dreams of Gilgamesh: An Interdisciplinary Approach to Dreams in Mythological Texts». In: Rupprecht, Carol Schreier.The Dream and the Text: Essays on Literature and Language.Albânia, Nova Iorque: Imprensa da Universidade Estadual de Nova Iorque. pp. 159–177;page 163.ISBN 978-0-7914-1361-6

[1] «Theophany».Britânica Online

[NCE-2] Burtchaell, J. T. (2002). «Theophany».New Catholic Encyclopedia.Vol. 13: Seq-The second ed. Detroit, Michigan: The Catholic University of America by Thomson/Gale. p. 929.ISBN 978-0-7876-4017-0

[3] Harvey, Van Austin (1964). «Theophany».A Handbook of Theological Terms.Nova Iorque: Macmillan. p. 241.OCLC 963417958

[4] Auberlen, Karl August (1867).The Divine Revelation: An Essay in Defence of the Faith.Edimburgo: T. and T. Clark. p.105.ISBN 978-0-8370-8722-1Translation by A. B. Paton ofDie gottliche Offenbarung.

[5] Bassuk, Daniel E. (1987). «Foreward».Incarnation in Hinduism and Christianity: The Myth of the God-Man.Londres: MacMillan. p. ix.ISBN 978-1-349-08642-9

[6] Bulkley, Kelly (1993). «The Evil Dreams of Gilgamesh: An Interdisciplinary Approach to Dreams in Mythological Texts». In: Rupprecht, Carol Schreier.The Dream and the Text: Essays on Literature and Language.Albânia, Nova Iorque: Imprensa da Universidade Estadual de Nova Iorque. pp. 159–177;page 163.ISBN 978-0-7914-1361-6

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