Urano (mitologia)
| Urano | |
|---|---|
| Titã Deus Dos Céus | |
 Urano com Gaia Mosaico atualmente naGliptoteca de Munique | |
| Cônjuge(s) | Gaia |
| Pais | Gaia |
| Filho(s) | TitãsFilhos/Irmãos,ciclopes,hecatônquiros,erínias,melíades,telquines,Afrodite |
| Romanoequivalente | Caelus(cælum) |
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| Parte de uma série sobre |
| Religiãoemitologiagregas |
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Características |
| Portal da Antiguidade Grega |
Urano(emgrego:Ουρανός,transl.:Ouranós,lit. "o que cobre" ou "o que envolve" ), namitologia grega,era a divindade que personificava océu.A etimologia possivelmente tem origem no vocábulosânscritoque origina o nome de Varuna, deus védico do Céu e da Noite. Sua formalatinizadaéUranus.Foi gerado espontaneamente porGaia(a Terra) e casou-se com sua mãe. Ambos foram ancestrais da maioria dos deuses gregos, mas nenhumcultodirigido diretamente a Urano sobreviveu até a época clássica,[1]e o deus não aparece entre os temas comuns dacerâmica gregaantiga. Não obstante, a Terra, o Céu eEstigepodiam unir-se em uma solene invocação na épica homérica.[2]
Urano tem vários filhos (e irmãs), entre os quais ostitãs,osciclopese oshecatônquiros(seres gigantes de 50 cabeças e 100 braços). Ao odiar seus filhos, mantém todos presos no interior deGaia,a Terra. Esta, então, instigou seus filhos a se revoltarem contra o pai.Cronos,o mais jovem, assumiu a liderança da luta contra Urano e, usando uma foice oferecida por Gaia, cortou seu pai em vários pedaços. Do sangue de Urano que caiu sobre a terra, nasceram osGigantes,asEríniase asMelíades.
A maioria dos gregos considerava Urano como um deus primordial (protogenos) e não lhe atribuía filiação.Cíceroafirma, emDe Natura Deorum( "Da Natureza dos Deuses" ), que ele descendia dos antigos deusesÉtereHemera,o Ar e o Dia. Segundo oshinos órficos,Urano era filho da noite,Nix.
Seu equivalente namitologia romanaéCaelusouCoelus— do qual provémcælum(coelum), cuja forma aportuguesada é céu.
Mito de criação
[editar|editar código-fonte]Segundo o mito da criação do Olimpo, relatado porHesíodonaTeogonia,Urano veio todas as noites cobrir a Terra (Gaia), mas ele odiava as crianças geradas.
Hesíodo refere como descendentes de Urano, ostitãs,seis filhos e seis filhas, osHecatônquiros,gigantes de cem braços e osgigantescom um só olho, osciclopes.
Urano aprisionou os filhos mais novos de Gaia noTártaro,nas entranhas da Terra, causando grande dor a Gaia. Ela forjou uma foice e pediu aos filhos para castrarem Urano. ApenasCronos,o mais jovem dos titãs, concordou. Ele emboscou seu pai, castrou-o e lançou os testículos cortados ao mar.
Do sangue derramado de Urano sobre a terra nasceram as trêserínias,asmelíades,e segundo alguns, ostelquines.
A partir dos testículos lançados ao mar nasceuAfrodite.Alguns dizem que a foice ensanguentada foi enterrada na terra e daí nasceu a fabulosa tribo dosfeácios.
Depois de Urano ter sido deposto, Cronos re-aprisionou os hecatônquiros e os ciclopes noTártaro.Urano e Gaia profetizaram que Cronos, por sua vez, estava destinado a ser derrubado por seu próprio filho, e assim o titã tentou evitar essa fatalidade devorando os seus filhos.Zeus,graças às artimanhas de sua mãeReia,conseguiu evitar este destino.
Estes antigos mitos de origens distantes não constam emcultosnaGrécia Antiga(Kerenyi, p. 20). O papel de Urano é o de um deus derrotado de um tempo anterior ao tempo real.
Após sua castração, o céu não veio mais para cobrir a Terra à noite, cingindo-se ao seu lugar, e "a geração original chegou ao fim" (Kerenyi). Urano foi raramente considerado como antropomórfico, à parte a genitália do mito da castração. Ele era simplesmente o céu, o qual foi concebido pelos antigos como uma grande cúpula ou teto de bronze, sustentada (ou mantida a girar num eixo) pelo titãAtlas.Em expressões arcaicas, nos poemas homéricos,ouranosàs vezes é uma alternativa aOlimpo,como a casa dos deuses. Uma ocorrência óbvia seria o momento, no final daIlíadaI, quandoTétissobe do mar para pleitear com Zeus: "e logo pela manhã, ela elevou-se para saudar Ouranos-e-Olimpo e ela encontrou o filho de Cronos…"
"'Olimpo' é utilizado quase sempre como casa, masouranosmuitas vezes refere-se ao céu natural acima de nós, sem qualquer sugestão de deuses vivendo lá, "William Sale comentou;[3]
Sale concluiu que a primeira sede dos deuses era o atualMonte Olimpo,tendo a tradição épica no tempo de Homero mudado a sua residência para o céu,ouranos.
Pelo sexto século, quando a "Afrodite celestial" estava a ser distinguida da "Afrodite comum do povo",ouranossignificava apenas a própria esfera celeste.
Cônjuges e filhos
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Afresco porGiorgio VasarieCristofano Gherardi,c. 1560 (Sala di Cosimo I,Palazzo Vecchio)
Toda a descendência de Urano originou-se de sua união com Gaia, excetoAfrodite,nascida quandoCronoso castrou e arremessou os genitais mutilados ao mar (Tálassa).
Planeta Urano
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Ver artigo principal:Urano (planeta)Os antigos gregos e romanos sabiam de apenas cinco 'estrelas errantes' (emgrego:πλανήται,planētai):Mercúrio,Vênus,Marte,JúpitereSaturno.Na sequência da descoberta de um sexto planeta no século XVIII, o nomeUranusfoi escolhido como o complemento lógico para a série: paraMarte(Ares,em grego) era o filho deJúpiter(Zeus), este, filho deSaturno(Cronos), e este, filho de Urano.
Referências
- ↑Sobre os titãs, Kerényi (1951:20) escreveu: «Não os consideramos como dignos de culto de forma alguma, com exceção, talvez, deCronose deHélio.»
- ↑Homero,Ilíadaxv. 36s;Odisseiav.184s
- ↑William Merritt Sale, "Olimpo Homérico e suas fórmulas"The American Journal of Philology105.1 (Spring 1984:1-28), p. 3.
Bibliografia
[editar|editar código-fonte]- Kerenyi, Carl, 1951.Os Deuses Gregos da
- Graves, Robert,edição revisada, 1960.Os mitos gregos.
Ligações externas
[editar|editar código-fonte]- «Theoi Project, Ouranos».Urano em referências à literatura clássica
- «Greek Mythology Link, Titans».resumo de Urano mito
