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William G. Dever

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William G. Dever(Louisville,27 de novembrode1933) é umarqueólogoestadunidense,especialista emhistória de Israel e Oriente Próximodos tempos bíblicos, que foi professor de arqueologia e antropologia doOriente PróximonaUniversidade do Arizonaentre1975e2002.Dever graduou-se em 1955 no Milligan College, e concluiu seu doutoramento naUniversidade Harvardem 1966.

Dever foi diretor de escavações emGezer1966-71, 1984 e 1990, diretor da escavação em Khirbet el-Kom e Qacaqir Jebel (West Bank) 1967-71; investigador principal em Tell el-Hayyat escavações (Jordânia) 1981-85, e diretor assistente da Universidade do Arizona Expedição aoIdalion,Chipre,1991, entre outras escavações.[1]

Ele usou sua extensa experiência em arqueologia do Oriente Próximo campo para argumentar, emSerá que Deus tem uma esposa? Arqueologia e religião popular no Antigo Israel(2005), para a persistência da veneração deídolona religião todos os dias de 'pessoas comuns'[2]no antigo Israel e Judá. Discutir evidências arqueológicas de uma série extensa de sites israelitas, em grande parte datado entre os dias 12 e 8 aC,[3]Dever argumentou que esta religião 'popular', com os seus altares locais e objetos cultuais, amuletos e oferendas votivas, foi representante da perspectiva da maioria da população, e que aJerusalémcentrada "religião livro doDeuteronômioestabelecem naBíblia hebraicafoi sempre apenas o privilégio de uma elite, um ideal "em grande parte impraticável 'religiosa.[4]

Referências

  1. Detailed curriculum vitaeArquivado em27 de junho de 2010, noWayback Machine., University of Arizona. Accessed 2007-09-19.
  2. Dever, William G. (2008)Did God Have a Wife? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel.(Paperback edition). Cambridge: Eerdmans, page 314
  3. Dever, William G. (2008)Did God Have a Wife? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel.(Paperback edition). Cambridge: Eerdmans, pages 110 - 175
  4. Dever, William G. (2008)Did God Have a Wife? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel.(Paperback edition). Cambridge: Eerdmans, page 90
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