Zumbi

Nota:Para outros significados, vejaZumbi (desambiguação).

Uma representação de um zumbi, no crepúsculo, em um campo de cana-de-açúcar.

Zumbi^{(português brasileiro)}ouzombie^{(português europeu)}é uma criatura cujoestereótipose define, nos livros e na cultura popular, como umcadáverreanimado usualmente de hábitos noturnos,que vive a perambular e a agir de forma estranha e instintiva; ummorto-vivo;um ser privado de vontade própria,sempersonalidade.Os zumbis são mais comumente encontrados em obras do gênero deterrorefantasia.Histórias de zumbis têm origem no sistema decrençasespirituais e nos rituais dovodu haitiano:segundo crenças populares, o vodu faz com que uma pessoa morta volte à vida à procura de vingança com aquelas pessoas que lhe teriam feito mal. Histórias contam sobre trabalhadores controlados por um poderosofeiticeiro.

Segundo o estereótipo popular, um zumbi é um ser humanodado como mortoque, após sepultado, foi posteriormente desenterrado e reanimado por meios desconhecidos. Devido à ausência deoxigêniona tumba, os mortos vivos seriam reanimados commorte cerebrale permaneceriam em estadocatatônico,criando insegurança, medo e portando-se de forma a ver os seres humanos normais como presas.

Os zumbis não são por completo míticos. Há rituaisnecromânticos,em particular ligados à religião dovodu haitiano,que, realizados com o intuito maligno de subjugar e gerar subserviência a seus invocadores, trazem, à realidade, o conceito de zumbi. Auxiliados pelos efeitos psicológicos das crenças socialmente difundidas, os rituais de zumbificação, se não alcançam em plenitude seu intento, são por certo bem eficazes em induzir comportamentos em suas vítimas que pouco ficam a dever aos comportamentos estereotípicos dos zumbis míticos.

Zumbis também são bem reais entre outras espécies animais, cujos comportamentos dos espécimes infectados podem ser drasticamente modificados e controlados porpatógenoshospedeiros. O comportamento do animal é usualmente modificado de forma a garantir a disseminação do agente patogênico. Como exemplo, háfungosque transformam formigas e outros insetos em "zumbis";e há vermes que zumbificam lesmas.A figura dos zumbis humanos ganhou destaque no gênero defilme de terrorprincipalmente graças ao filme de1968Night of the Living Dead,deGeorge A. Romero.

Etimologia

"Zumbi" provém do termoquimbundonzumbi,que significa "duende","defunto, cadáver"."Zombi" também é outro nome da serpenteloáDambalá,com origem naslínguas nigero-congolesas.A palavra também é semelhante aNzambi,palavraquicongoque significa "deus".

CrençasversusRealidade

Segundo as crençasangolanaseafro-brasileiras,"zumbi" ou "cazumbi"é um espírito de um morto que vaga à noiteassombrandoas pessoas, inclusive em seussonhos.

De acordo com os princípios do vodu haitiano, uma pessoa morta pode ser revivida por umsacerdoteoufeiticeiro.Zumbis permanecem sob o controle dobokor,já que não têm vontade própria. Existe também, dentro da tradição dovodum da África Ocidental,o "astral zumbi", que é uma parte daalmahumana capturada por um sacerdote e usada para aumentar o poder desse sacerdote. O astral zumbi é, normalmente, mantido dentro de uma garrafa que o sacerdote pode vender aos seus clientes para dar sorte ou sucesso financeiro. Acredita-se que, após um tempo, Deus tomará essa alma de volta, o que torna o zumbi uma entidade espiritual temporária. A lenda vodu sobre o zumbi diz ainda que quem o alimenta com sal vai fazê-lo retornar para o túmulo.

Em1937,enquanto pesquisava o folclore doHaiti,Zora Neale Hurstonencontrou o caso de uma mulher que apareceu em uma aldeia: uma família alegou que ela eraFelicia Felix-Mentor,uma parente que havia morrido e sido enterrada em1907com idade de 29 anos. Hurston alegou que os rumores se deveram ao uso de uma poderosadroga psicoativapor parte das testemunhas do fato, mas ela foi incapaz de localizar os indivíduos para obter mais informação.

Várias décadas depois,Wade Davis,umetnobotânicodeHarvard,apresentou um casofarmacológicode zumbis em dois livros: "A Serpente e o Arco-Íris" (1985) e "Passagem das Trevas: A Etnobiologia do Zumbi do Haiti" (1988). Davis viajou para oHaitiem1982e, como resultado de suas investigações, afirmou que uma pessoa viva pode ser transformado em um zumbi injetando-se algumas substâncias específicas na sua corrente sanguínea (geralmente através de uma ferida).

Na primeira fase, administra-se uma substância chamada pelos nativos de "coup de poudre"(traduzido dofrancês,"tiro de pó" ), que inclui atetrodotoxina(TTX), uma poderosaneurotoxinaencontrada na carne dobaiacu(ordemTetraodontidae), fatal se não administrada com extrema cautela. Substâncias extraídas da pele dosapo-bufotambém tomam parte na mistura, e o efeito da combinação das drogas é simular um estado demorte clínica,onde os batimentos cardíacos e a respiração são suprimidos ao ponto de se tornarem imperceptíveis. A pessoa sendo zumbificada é, então, literalmente enterrada como se morta estivesse, incluso com cerimônia fúnebre, e, posteriormente, desenterrada em um prazo não superior a 8 horas; ou seja, antes que realmente morra por asfixia.

A segunda parte do ritual consiste na administração contínua de uma poção comdrogas dissociativastais como adatura.Tais drogas induzem um estado de confusão mental e desconexão com a realidade, destroem todas as memórias recentes e a percepção temporal, fazendo os zumbis ficarem inteiramente sujeitos às vontades dobokor.Administrada em intervalos de tempos regulares, as drogas mantêm os zumbis em estados semipermanentes de delírio psicótico induzido. Os efeitos psicológicos das crenças difundidas entre os demais na sociedade contribuem para a manutenção doestado mental;e os zumbis podem, então, ser vendidos como escravos para trabalharem nas plantações de cana-de-açúcar.

Davis também popularizou a história deClairvius Narcisse,um dos primeiros casos de zumbi oficialmente registrados. Clairvius teria sucumbido ao ritual de zumbificação em 1962. Segundo registra-se, ele teria sido vendido a um dono de zumbis por seu irmão, interessado nas terras herdadas pela vítma, que relutara a vendê-las. Clarvius teria então sido zumbificado e, após a morte de seu dono, por 16 anos teria vagado pela ilha, em um estado psicótico. Em 1980, encontrou então sua irmã, que não o reconheceu de imediato, vindo a fazê-lo apenas depois que ele contou histórias da infância que apenas um irmão dela poderia saber.

Em suma, o processo descrito por Davis era um estado inicial de morte, com animação suspensa, seguido pelo redespertar, normalmente depois de ser enterrado, em umestado psicótico.Davis sugeriu que apsicoseinduzida por drogas e pelotrauma psicológicode ter sido enterrado, reforçavam as crenças culturalmente aprendidas e levavam os indivíduos a reconstruir sua identidade como a de um zumbi, uma vez que, após a experiência a que eram submetidos, eles passavam a "acreditar" que estavam mortos e não teriam mais outro papel para desempenhar na sociedade haitiana. Segundo Davis, os mecanismos sociais de reforço desta crença serviam para confirmar para o indivíduo a sua condição de zumbi e tais indivíduos passavam a ser conhecidos por passear emcemitérios,exibindo atitudes e emoções deprimidas.

O psiquiatra escocêsR. D. Laingdestacou, ainda, a ligação entre as expectativas sociais e culturais e a compulsão, no contexto daesquizofreniae outras doenças mentais, sugerindo que o início da esquizofrenia poderia ser responsável por alguns dos aspectos psicológicos da "zumbificação".

As afirmações de Davis receberam críticas, particularmente a afirmação de que feiticeiros haitianos possam manter escravos zumbis em um estado detranseinduzido por drogas por muitos anos. Os sintomas deenvenenamentopor TTX gama produz dormência e náuseas, podendo levar àparalisia(em particular dos músculos dodiafragma), inconsciência e morte, mas não incluem uma marcha rígida ou um transe de morte semelhantes aos encontrados nos zumbis. Mesmo diante da ciência de existência de outras drogas capazes de gerar tais efeitos ao menos temporariamente, segundo a neurologista Terence Hines, a avaliação de Davis sobre a natureza dos relatórios dos zumbishaitianosé usualmente vista com ceticismo entre a comunidade científica.

Em algumas comunidades daÁfrica do Sul,acredita-se que uma pessoa morta pode ser transformada em um zumbi por uma criança pequena.É também dito que a magia pode ser quebrada com umsangomapoderoso o suficiente.

Zumbis na mídia contemporânea

Características

O filmeNight of the Living Dead(1968) deGeorge A. Romeroé considerado um progenitor do zumbi ficcional da cultura moderna.

Segundo o estereótipo midiático, por serem mortos vivos, a aparência dos zumbis demonstra o efeito do tempo e da morte, possuindo a pele apodrecida e com roupas esfarrapadas, com um cheiro forte e horrível. Normalmente, perdem partes do corpo, como os dentes ou os dedos. De maneira geral, os zumbis nestas situações são do tipo lentos, letárgicos, cambaleantes e irracionais - modelo que se popularizou no filme "A Noite dos Mortos-Vivos".Filmes criados já nos anos2000,porém, trouxeram um novo conceito de zumbis, mostrando-os como mais ágeis, ferozes, inteligentes e fortes que os antigos zumbis do cinema. Estes zumbis mostram-se extremamente mais perigosos, sendo que apenas um deles já constitui grande ameaça para um grupo.Em muitos casos em se tratando destes zumbis "rápidos", os criadores utilizam a premissa de humanos infectados com algumapatogenia,como é o caso no filmeExtermínio(2002) e no jogo paraPCsLeft 4 Dead(2008), ao invés de cadáveres reanimados - evitando a "caminhada arrastada dos mortos", presente na variedade de zumbis criada porGeorge A. Romero.

Na sérieLiving Dead,os zumbis começam com pouca inteligência, passando com o tempo a reter algum conhecimento da vida passada e repeti-los sem pensar (como ir para um local importante, ou continuar com uma faca por causa do trabalho de cozinheiro); depois, aprendem a usar ferramentas básicas (Diário dos Mortos(2007). EmSurvival of the Dead(2010), os zumbis desenvolvem uma maior inteligência, sendo capazes de se comunicar, ir atrás de um objetivo e usar ferramentas de maneiras mais complexas. Os zumbis alimentam-se de pessoas, embora possam aprender a se alimentar de outros seres, como cavalos (como no filmeSurvival of the Dead).

Infecção

A origem é sempre variável nas histórias, e muitas já foram criadas. Elas vão das mais óbvias como um vírus natural (a ira colérica noLeft 4 Deade no filmeExtermínio), um vírus artificial criado em laboratório (sérieResident Evile no filmePlaneta Terror(2007)), ou até mesmo uma forma evoluida dofungoCordycepsno jogo eletrônicoThe Last of Us,e chega até as mais improváveis, como um agente extraterrestre (como especulado pela imprensa no filmeA Noite dos Mortos-Vivos(1968) ou até mesmo uma punição divina (como é sugerido emMadrugada dos Mortos(2004)). Por fim, existem ainda os que preferem deixar a causa em aberto, não mencionando palavra sobre a mesma (como no filmeZombieland(2009)ou na sérieThe Walking Dead(2010)).

A infecção espalha-se pela população através do contato agressivo com um zumbi (o que ocorre em praticamente todos os casos), exposição à causa da transformação (citando novamentePlaneta Terrorà exemplo disto), ou mesmo após qualquer morte, seja ela natural ou acidental (Romero e seus filmes como mais notório exemplo).

A contaminação, em certos casos, pode ainda afetar outros seres vivos que não só os humanos (jogos da sérieResident Eviljá mostraram toda a sorte de animais zumbificados ou mutacionados pelo vírus, como cães, aranhas, tubarões e até mesmo plantas transformados pelo vírus, sendo que emResident Evil: Outbreak: File 2já viu-se um monstruoso elefante zumbificado). Por fim, a causa pode transformar a pessoa em zumbi e não necessariamente lhe tirar sua consciência, ainda que esta fique gravemente prejudicada (como visto no filmeColin(2008)).

Eliminação

As obras nos mostram que é possível destruir os zumbis definitivamente danificando-lhes o cérebro ou a estrutura neural, o que pode ser conseguido atirando-lhes na cabeça (como na grande maioria das obras) ou lhes quebrando o pescoço (mais especificamente nos filmes deResident Evile na obra literária "Orgulho e Preconceito e Zumbis"- em certas obras, como nos filmes de George Romero, nem mesmo adecapitaçãoé capaz de exterminar definitivamente um zumbi,( uma vez que a cabeça decepada ainda tentará morder).

Apocalipse zumbi

Ver artigo principal:Apocalipse zumbi

Apocalipse zumbi é umcenário apocalípticohipotético.Cultuado - e até mesmo aguardado - por muitas pessoas com base naficção científicae no gênero doterror,a expressão refere-se à umainfestaçãode zumbis em escala catastrófica, que, rapidamente, transformaria esta espécie na dominante sobre a Terra. Tais criaturas, hostis à vida humana, atacariam acivilizaçãoem proporções esmagadoras, impossíveis de serem controladas por forças militares, mesmo com os recursos atuais à disposição.

Em algumas hipóteses, vítimas de um ataque de zumbi também transformariam-se nestas criaturas se sofressem uma mordida ou arranhão de um infectado. Em outras, ovíruspode ser transmissível através do ar. Finalmente, existe ainda o quadro mais caótico: todo o ser humano que morre, seja lá qual for a causa, torna-se um morto-vivo. Nestes cenários, os zumbis caçam seres humanos para alimentarem-se, sua mordida causando a infecção, que faz com que um sobrevivente de ataque também torne-se um zumbi posteriormente. Isso rapidamente tornaria-se uma infestação absolutamente incontrolável, com o pânico causado pela "praga zumbi" acarretando no rápido colapso do conceito de civilização como hoje a conhecemos. Em pouco tempo, a existência de vida humana no planeta seria reduzida a poucos grupos de sobreviventes -nômadesou isolados - buscando por alimento, suprimentos e lugares seguros num mundo pré-industrial, pós-apocalíptico e devastado.

O conceito, nascido nadécada de 1960,ganhou grande popularidade ao longo dos anos, servindo de tema para incontáveisfilmes,seriados,livros,histórias em quadrinhos,videogamese outras obras de variadasmídias.Como já mencionado, há até mesmo os que acreditam na concretização de tal cenário, e preparam-se para sua suposta chegada.

Zumbi filosófico

Ver artigo principal:Zumbi filosófico

Umzumbi filosóficoé um conceito usado nafilosofia da mente,campo de pesquisa que examina a associação entre pensamento consciente e o mundo físico. Um zumbi filosófico é uma pessoa hipotética que não possuiconsciênciaplena mas tem a biologia ou o comportamento de um ser humano normal. O termo é usado como umahipótese nulanos debates filosóficos sobre o temaproblema mente-corpo.O uso filosófico do termo "zumbi" foi cunhado pelo filósofoDavid Chalmersna metade da década de1990.O pesquisador Daniel Serravalle de Sá argumenta que "seja por contaminação viral ou radioativa, lavagem cerebral, feitiçaria, ou outro modo, os processos de 'zumbificação' são geralmente relacionados à massificação das opiniões, perda progressiva de capacidade de raciocinar de modo crítico e independente, apatia e insensibilidade emocional. Em última instância, são processos que conduzem à morte do raciocínio e das emoções, com implicações que repercutem no próprio conceito de humanidade."

Ativismo social

Ver artigo principal:Zombie Walk

Zombie Walk(traduzido doinglês,"caminhada zumbi" ) é umflash mobcomposto por um grande grupo de pessoas que se vestem de zumbis. Geralmente caminhando ou correndo por grandescentros urbanos,os participantes organizam uma rota através das ruas da cidade, passando porshoppings,parquese outros locais com grande público. Alguns fãs de zumbis continuam a tradição deGeorge A. Romerode usar os zumbis como um evento social. Esses eventos, divulgadas principalmente de pessoa a pessoa, são regularmente organizadas em alguns países. Normalmente são organizados como uma performance de artesurrealista,mas, ocasionalmente, são usados como parte de umprotesto políticoúnico.

Ver também

• Morto-vivo
• Lista de criaturas lendárias

Ligações externas

• «Sobre as origens dos zumbis no vudu»(em inglês)
• «Uma lista de várias obras de ficção relacionadas a zumbis»(em inglês)
• «Cientista defende verdades por trás do mito dos zumbis»