Agrarianismo

Agrarianismotem dois significados comuns: o primeiro significado se refere a umfilosofia socialoufilosofia políticaque valoriza a sociedade rural como sendo superior à sociedade urbana.

Contextos

Agrarianismo como valorização da sociedade rural

,o agricultor independente como superior ao trabalhador assalariado, e vê a agricultura como um modo de vida que pode moldar os valores sociais ideais.^[1]

O norte-americanoThomas Jeffersonfoi um representante agrarianista e construiu sua Democracia de Jefferson em torno da noção de que os agricultores são "os cidadãos mais valiosos" e verdadeirosrepublicanos.^[2]O agrarianismo comercial de Jefferson assenta sobre a concepção de que o comércio apenas assumia a sua faceta corruptora caso não fosse contrabalançado pelo cultivo de terras.^[3]

As raízes filosóficas do agrarianismo incluem filósofos europeus e chineses. A escola de agrarianismo chinesa era uma filosofia que defendia o camponês utópicocomunistae igualitarista.^[4]Isso influenciou intelectuais europeus comoFrançois Quesnay,um ávidoconfucianistae defensor das políticas agrárias da China, que formam a filosofia agrária francesa deFisiocracia.^[5]

Agrarianismo na reforma rural ou agrária

Em segundo lugar, o termo "agrarianismo" significa ainda as propostas políticas de redistribuição de terras, especificamente a distribuição de terras dos ricos para os pobres e sem-terras. Esta terminologia é comum em muitos países e teve origem a partir da"Lex Sempronia Agraria"ou "Leis agrárias" de Roma, em 133 a.C., imposta porTibério Gracoque se apoderou das terras públicas (ager publicus) usadas pelos ricos e as distribuiu para os pobres.^[6]

História

Grécia e Roma

Na Grécia,Hesíodo,AristóteleseXenofontepromoveram ideias agrárias. Ainda mais influentes, os pensadores romanos comoCatão,Cícero,HorácioeVirgílioelogiaram as virtudes de uma vida dedicada ao cultivo do solo.^[7]^[8]

Agriculturalismo na China

foi uma filosofia de Agrarianismo chinês que defendia umautopiadecomunismoeigualitarismocamponês.^[4]A filosofia baseia-se na noção de que a sociedade humana se origina com o desenvolvimento daagriculturae as sociedades são baseadas na "propensão natural das pessoas para o cultivo."^[9]

Fisiocratas: França do século XVIII

A fisiocracia foi uma filosofia agrarianista francesa que se originou no século XVIII. O movimento foi particularmente dominado porFrançois Quesnay(1694-1774) e Anne-Robert-Jacques Turgot (1727-1781).^[10]Os fisiocratas foram parcialmente influenciadas pelo agrarianismo chinês; os principais fisiocratas, comoFrançois Quesnayforamconfucionistasque defendiam as políticas agrárias da China.^[11]

Europeus e americanos nos séculos XVIII e XIX

O agrarianismo se desenvolveu nosEstados Unidosem meados do século XVIII, a partir da leitura dos filósofos europeus e também do que as pessoas constatavam da experiência americana. Baseava-se na ideia de uma democracia apoiada na virtude de pequenos agricultores independentes, chamados, por seu trabalho e moderação, a se tornarem os benfeitores da coletividade nacional. Grandes apóstolos dessa doutrina foram Jefferson,Andrew JacksoneJohn Taylor.^[12]

Os teóricos do Leste Europeu incluemPyotr Stolypin(1862-1911) e Alexander Chayanov^[13](1888–1939) na Rússia;Adolph Wagner(1835–1917), Karl Oldenberg na Alemanha,^[14]e Bolesław Limanowski (1835–1935) na Polônia.^[15]

Na Rússia os intelectuais dos "populistas" (Narodnaya Volia^[16]) e, mais tarde, oPartido Socialista Revolucionáriodesenvolveu uma base teórica para um movimento camponês, construindo uma ideologia humanista rica e bem desenvolvida que influenciou a Europa Oriental, especialmente nos Bálcãs. Esta nunca alcançou a visibilidade internacional entre os camponeses que o socialismo fez entre os trabalhadores urbanos.^[17]

Ver também

Referências

↑^a^bThompson, Paul. 2010. “Interview Eighteen” in Sustainability Ethics: 5 Questions Ed. Ryne Raffaelle, Wade Robinson e Evan Selinger. United States: Automatic Press (em inglês)
↑Thomas P. Govan, "Agrarian and Agrarianism: A Study in the Use and Abuse of Words,"Journal of Southern History,Vol. 30#1 (Feb., 1964), pp. 35-47in JSTOR(em inglês)
↑Filipe Carreira da Silva (2004).Virtude e democracia: um ensaio sobre ideias republicanas.[S.l.]: Filipe Carreira da Silva. p. 97.ISBN 978-972-671-133-9.Consultado em 7 de junho de 2013
↑^a^bDeutsch, Eliot; Ronald Bontekoei (1999).A companion to world philosophies.[S.l.]: Wiley Blackwell. p. 183(em inglês)
↑L.A. Maverick, "Chinese Influences upon the Physiocrats,"Economic History,3:54-67 (February 1938) (em inglês)
↑H. H. Scullard,From the Gracchi to Nero: A History of Rome from 133 B.C. to A.D. 68(1963) ch 2 (em inglês)
↑Pitirim A. Sorokin, et al., eds.A systematic source book in rural sociology(1930) vol 1 pp 24-52
↑Paul H. Johnstone, "Turnips and Romanticism,"Agricultural History,Vol. 12, No. 3 (Jul., 1938), pp. 224-255in JSTOR(em inglês)
↑Sellmann, James Daryl (2010).Timing and rulership in Master Lü's Spring and Autumn annals.[S.l.]: SUNY Press. p. 76(em inglês)
↑Steiner (2003) p62 (em inglês)
↑Derk Bodde,Chinese ideas in the west,Universidade de Columbia (em inglês)
↑Lívia Barbosa (1999).Igualdade e meritocracia: a ética do desempenho nas sociedades modernas.[S.l.]: FGV Editora. p. 42.ISBN 978-85-225-0294-3.Consultado em 7 de junho de 2013
↑Frank Bourgholtzer, "Aleksandr Chayanov And Russian Berlin,"Journal of Peasant Studies,July 1999, Vol. 26 Issue 4, pp 13-53 (em inglês)
↑Kenneth D. Barkin, "Conflict and Concord in Wilhelmian Social Thought,"Central European HistoryMarch 1972, Vol. 5 Issue 1, pp 55-71
↑K. J. Cottam, "Boleslaw Limanowski, A Polish Theoretician Of Agrarian Socialism,"Slavonic and East European Review,Jan 1973, Vol. 51 Issue 122, pp 58-74 (em inglês)
↑Isaiah Berlin, "The Populists' Moral Condemnation of Russia Political and Social Systems," in Arthur E. Adams, ed.Problems of European Civilization: Imperial Russia after 1861(1965) (em inglês)
↑Hannu Immonen,The Agrarian Program of the Russian Socialist Revolutionary Party, 1900–1911(1988). (em inglês)

[tp-1] Thompson, Paul. 2010. “Interview Eighteen” in Sustainability Ethics: 5 Questions Ed. Ryne Raffaelle, Wade Robinson e Evan Selinger. United States: Automatic Press (em inglês)

[2] Thomas P. Govan, "Agrarian and Agrarianism: A Study in the Use and Abuse of Words,"Journal of Southern History,Vol. 30#1 (Feb., 1964), pp. 35-47in JSTOR(em inglês)

[Silva2004-3] Filipe Carreira da Silva (2004).Virtude e democracia: um ensaio sobre ideias republicanas.[S.l.]: Filipe Carreira da Silva. p. 97.ISBN 978-972-671-133-9.Consultado em 7 de junho de 2013

[wp-4] Deutsch, Eliot; Ronald Bontekoei (1999).A companion to world philosophies.[S.l.]: Wiley Blackwell. p. 183(em inglês)

[5] L.A. Maverick, "Chinese Influences upon the Physiocrats,"Economic History,3:54-67 (February 1938) (em inglês)

[6] H. H. Scullard,From the Gracchi to Nero: A History of Rome from 133 B.C. to A.D. 68(1963) ch 2 (em inglês)

[7] Pitirim A. Sorokin, et al., eds.A systematic source book in rural sociology(1930) vol 1 pp 24-52

[8] Paul H. Johnstone, "Turnips and Romanticism,"Agricultural History,Vol. 12, No. 3 (Jul., 1938), pp. 224-255in JSTOR(em inglês)

[js-9] Sellmann, James Daryl (2010).Timing and rulership in Master Lü's Spring and Autumn annals.[S.l.]: SUNY Press. p. 76(em inglês)

[Steiner_2003_p62-10] Steiner (2003) p62 (em inglês)

[11] Derk Bodde,Chinese ideas in the west,Universidade de Columbia (em inglês)

[Barbosa1999-12] Lívia Barbosa (1999).Igualdade e meritocracia: a ética do desempenho nas sociedades modernas.[S.l.]: FGV Editora. p. 42.ISBN 978-85-225-0294-3.Consultado em 7 de junho de 2013

[13] Frank Bourgholtzer, "Aleksandr Chayanov And Russian Berlin,"Journal of Peasant Studies,July 1999, Vol. 26 Issue 4, pp 13-53 (em inglês)

[14] Kenneth D. Barkin, "Conflict and Concord in Wilhelmian Social Thought,"Central European HistoryMarch 1972, Vol. 5 Issue 1, pp 55-71

[15] K. J. Cottam, "Boleslaw Limanowski, A Polish Theoretician Of Agrarian Socialism,"Slavonic and East European Review,Jan 1973, Vol. 51 Issue 122, pp 58-74 (em inglês)

[16] Isaiah Berlin, "The Populists' Moral Condemnation of Russia Political and Social Systems," in Arthur E. Adams, ed.Problems of European Civilization: Imperial Russia after 1861(1965) (em inglês)

[17] Hannu Immonen,The Agrarian Program of the Russian Socialist Revolutionary Party, 1900–1911(1988). (em inglês)

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