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Antonin Artaud

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(Redirecionado deArtaud)
Antonin Artaud
Antonin Artaud
Artaud em 1926
Nome completo Antoine Marie Joseph Artaud
Nascimento 4 de setembrode1896
Marselha,França
Morte 4 de marçode1948(51 anos)
Paris,França
Nacionalidade francês
Ocupação EncenadorPoetaDramaturgoAtor
Movimentoliterário surrealismo
Magnum opus Le théâtre et son double

Antoine Marie Joseph Artaud,conhecido comoAntonin Artaud(Marselha,4 de setembrode1896Parisem4 de marçode1948) foi umpoeta,ator,escritor,dramaturgo,roteiristaediretor de teatrofrancêsde aspiraçõesanarquistas.Ligado fortemente aosurrealismo,foi expulso do movimento por ser contrário à filiação aopartido comunista.Sua obraO Teatro e seu Duploé um dos principais escritos sobre a arte doteatronoséculo XX,referência de grandes diretores comoPeter Brook,Jerzy GrotowskieEugenio Barba.Os seus restos mortais encontram-se no Cimetiere de Marseille, França.

Biografia e carreira

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Em1937,Antonin Artaud, devido a um incidente, é tido como louco. Internado em váriosmanicómiosfranceses,cujos tratamentos são hoje duvidosos, ele é transferido após seis anos para ohospitalpsiquiátricode Rodez, onde permanece ainda por três anos.[1] Em Rodez, Artaud estabelece com o Dr. Ferdière, médico-responsável do manicômio, uma intensa correspondência. Uma relação ambígua se estabelece entre os dois: omédicoreconhece o valor dopoetae o incentiva a retomar aatividade literária;mas, julgando apoesiae o comportamento de seu paciente muito delirante, ele o submete a tratamentos deeletrochoqueque lhe prejudicam amemória,ocorpoe opensamento.Existe aqui um confronto entre dois mundos: o damedicinaerazãosocial e o do poeta cuja razão ultrapassa alógicanormal do “homemsaudável”.

Ascartasescritas de Rodez são para Artaud um recurso para não perder a lucidez. Elas revelam um homem em terrível estado de sofrimento, falando de sua dor, através de uma escrita mais íntima e mais espontânea. São os diálogos de um desesperado com seu médico e através dele com toda asociedade:“Não quero que ninguém ignore meus gritos de dor e quero que eles sejam ouvidos”.

Para Artaud, oteatroé o lugar privilegiado de uma germinação de formas que refazem o ato criador, formas capazes de dirigir ou derivar forças. Nascido numa família de descendência grega[2]evidenciou na sua escrita e criação a influência da sua educação, baseando-se em mitos da antiguidade clássica atualizados e capazes de retratar a realidade do seu tempo.

Antonin Artaud fez diagnósticos dasartese da própria civilização ocidental em escritos, em tom de manifesto, que visavam indicar uma determinada função e um determinado sentido para oteatro.No caso desses textos, a necessidade de refundação e de reinvenção doteatroé mais evidente ainda, uma vez que ela estaria articulada à própria reinvenção daculturae do homem. Logo nas primeiras páginas deO teatro e seu duplo,é denunciada a “impotência para possuir a vida” pelo homem ocidental que impregna acultura.Artaud combate a ideia de que a civilização se organiza como se “de um lado estivesse aculturae do outro a vida”, para sustentar que a primeira seria incapaz de mobilizar as forças inerentes à vida, “forças que dormem em todas as formas”. A obra de Artaud teve ampla recepção, como se sabe, inclusive fora do âmbito doteatro.Foi a partir dela que gerações de encenadores praticaram um teatro ritualizado, tendo como horizonte este encontro orgânico, vivo, arrebatador e visceral entre atores e espectadores, que rompeu com a ideia de que o fenômeno teatral consiste em um texto encenado. Dentre os que partilham dessa concepção estáJerzy Grotowski.[3]

Em1935Artaud conclui o "Teatro e seu Duplo" (Le Théâtre et son Double), um dos livros mais influentes do teatro desse século. Nessa obra ele expõe o grito, a respiração e o corpo do homem como lugar primordial do ato teatral; denuncia o teatro digestivo e rejeita a supremacia dapalavra.Esse era oTeatro da Crueldadede Artaud, onde não haveria nenhuma distância entre ator e plateia, todos seriam atores e todos fariam parte do processo, ao mesmo tempo.

Em Rodez, além de suas cartas (lettres au docteur Ferdière), ele elabora uma prática vocal, apurada dia a dia, associada a manifestaçõesmágicas.Avozbate, cava, espeta, treme, e a palavra toma uma dimensão material, ela é gesto e ato.

Artaud volta aParisem1946,onde dois anos depois é encontrado morto em seu quarto no hospício do bairro de Ivry-sur-Seine. Neste período, além de uma importante produção literária ele desenha, prepara conferências e realiza a emissão radiofônica "Para acabar com o juízo deDeus"(Pour en finir avec le jugement de dieu), em que sua vontade expressiva se alia a um formalismo cuidadoso.

Se nos anos 30 o teatro para Artaud é “o lugar onde se refaz avida”,depois de Rodez ele é essencialmente o lugar onde se refaz o corpo. O “corpo semórgãos”é o nome deste corpo refeito e reorganizado que uma vez libertado de seus automatismos se abre para “dançarpelo inverso”.

“A questão que se coloca é a de permitir que o teatro reencontre sua verdadeiralinguagem,linguagem espacial, linguagem de gestos, de atitudes, de expressões e de mímica, linguagem de gritos eonomatopeias,linguagem sonora, em que todos os elementos objetivos se transformam em sinais, sejam visuais, sejam sonoros, mas que terão tanta importância intelectual e de significados sensíveis quanto a linguagem de palavras.

O seu trabalho ainda inclui ensaios e roteiros decinema,pinturaeliteratura,diversas peças de teatro, inclusive umaópera,notas e manifestos polêmicos sobre teatro, ensaios sobre o ritual docactomexicanopeyoteentre osíndiosTarahumara(Les Tarahumaras), aparições comoatorem dois grandesfilmese outros menores.

Artaud escreveu: "Não se trata de assassinar o público com preocupações cósmicas transcendentes. O fato de existirem chaves profundas do pensamento e da ação, segundo as quais todo espetáculo é lido, é coisa que não diz respeito ao espectador em geral, que não se interessa por isso. Mas, de todo o modo, é preciso que essas chaves estejam aí, e isso nos diz respeito" (Teatro e seu duplo, 1935).

Considerava-se um poeta, mas não no sentido usual, pois ele acreditava que alguém se definia como poeta ou não na própria vida, não precisando escrever um poema sequer. Apesar de haver escrito poemas no início da carreira, segundo ele, poemas simbolistas, queimou-os todos, e assim não temos ideia de como seriam tais poemas. No entanto, textos posteriores como "Para acabar com o julgamento de Deus" (1948), metafóricos e repletos de experimentação linguística, podem muito bem se enquadrar na categoria depoesiaem prosa.

Encontra-se colaboração literária da sua autoria na revista portuguesarevista Pirâmide[4](1959-1960).

  • Correspondência com Jacques Rivière.Belo Horizonte:Moinhos, 2020
  • Para Acabar com o Juízo de Deus e outros escritos.Belo Horizonte: Moinhos, 2020
  • Textos Surrealistas.Belo Horizonte: Moinhos, 2020
  • Os Tarahumaras.Belo Horizonte: Moinhos, 2020
  • A perda de si: Cartas de Antonin Artaud(org. Ana Kiffer). RJ: Rocco, 2017
  • Linguagem e Vida.SP: Perspectiva, 2011
  • Eu, Antonin Artaud.Porto: Assírio Alvim, 2007
  • O Teatro e seu Duplo.SP: Martins Editora, 2006
  • Van Gogh, o suicidado da sociedade.Porto: Assírio Alvim, 2004
  • Os Tarahumaras.Lisboa: Relógio D’Água, 2000
  • Heliogabalo ou o Anarquista Coroado.Porto: Assírio Alvim, 1991
  • Escritos de Antonin Artaud(org. Claudio Willer). Porto Alegre: L&PM, 1986
  • Aqui Jaz.Tradução de Wilson Coêlho. Vitória: Cousa, 2018.
  • Carta a Vidente (A carta do vidente e vidências das cartas de amor - carta reenvio de Sergio Lima - Tradução de Bruno Costa, Ilustrações de António Gonçalves). São Paulo: Edições 100/cabeças. 2020. ISBN: 9786587451008
  • Van Gogh: mutilado e suicidado(Ensaio de Antonin Artaud intituladoVan Gogh, o suicidado pela sociedade).Na mesma obra possui o ensaio A mutilação sacrificial e a orelha cortada de Van Gogh de Georges Bataille.Tradução e apresentação de Diogo Cardoso. São Paulo: Edições 100/cabeças. 2023. ISBN: 978-65-87451-12-1
Frances
  • «Tric Trac du Ciel», Paris, Simon, s.d., 1923
  • «L'Ombilic des limbes»,Gallimard,NRF, Paris, 1925
  • «Le Pèse-nerfs», Leibovitz, Paris, 1925
  • «L'Art et la mort», Denoël, Paris, 1929
  • «Le Moine, de Lewis», Paris, 1931
  • «Héliogabale ou l'anarchiste couronné», Denoël & Steele, Paris, 1934
  • «Les Nouvelles révélations de l'être», Denoël, Paris, 1937
  • «Le Théâtre et son double», Gallimard, Paris, 1938
  • «D'un voyage au pays des Tarahumaras», Édiçaõ da revistaFontaine,Paris, 1945
  • «Van Gogh le suicidé de la société», K, Paris, 1947
  • «Artaud le Mômo», Bordas, Paris, 1947
  • «Ci-Gît précédé de La culture indienne», K, Paris, 1947
  • «Pour en finir avec le jugement de Dieu», K, Paris, 1948
  • «Les Cenci», in «Œuvres complètes», Gallimard, La Pléiade, 1964
  • Van Gogh, le suicidé de la société,programa de rádio, INA, André Dimanche Editeur, 1995.
  • «50 dessins pour assassiner la magie», Gallimard, Paris, 2004
  • «Artaud Œuvres», coleção "Quarto", Gallimard, Paris, 2004
  • «Cahier d'Ivry, janeiro 1948», fac-simile, Gallimard, Paris, 2006

As obras completas de Artaud, em francês, tem 28 tomos, editados pela Gallimard.

Documentos sonoros

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Documentos audiovisuais

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(em francês)

Livros sobre Artaud

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  • Arantes, Urias.Artaud - Teatro e Cultura.SP: UNICAMP, 1988
  • Felicio, Vera.A Procura da Lucidez em Artaud.SP: Perspectiva, 1996
  • Quillici, Cassiano Sydow. "Antonin Artaud: Teatro e Ritual". SP: Annablume, 2004
  • Virmaux, Alain.Artaud e o Teatro.SP: Perspectiva, 2000
  • Méredieu, Florence de.Eis Antonin Artaud.SP: Perspectiva, 2011.
  • KIFFER, Ana. Antonin Artaud. RJ: EDUERJ, 2016.
  • (dissertação de mestrado) SCHEFFLER, Ismael. Características do sagrado nas propostas teatrais de Antonin Artaud e Jerzy Grotowski, UDESC, 2004.
  • Coêlho, Wilson. Antonin Artaud: a linguagem na desintegração da palavra. Curitiba: Appris, 2013.
Francês
  • Bonneton, André.Le naufrage prophétique d'Antonin Artaud,Lefebvre Editeur, Paris 1961.
  • Cazier, Jean-Philippe. "Antonin Artaud" inAux sources de la pensée de Gilles Deleuze,Editions Sils Maria/Vrin, 2005.
  • Denys, Raphaël.Le testament d'Artaud,Gallimard, 2005.
  • Grossman, Evelyne.Artaud, l’aliéné authentique,Farrago / Léo Scheer, Tours, 2003.
  • Mèredieu, Florence de. "C'était Antonin Artaud", Biographie. Fayard, 2006.
  • Nicaise, Christian.Antonin Artaud: Les Livres,L'Instant perpétuel, Rouen, 2003.ISBN2-905598-79-4
  • Nin, Anaïs,« "Je suis le plus malade des surréalistes" - Nouvelle où Antonin Artaud apparaît sous les traits du personnage Pierre », dansLa Cloche de verre.
  • Prevel, Jacques.En compagnie d'Antonin Artaud,suivi de Poèmes. Flammarion, 1994.
sobre Artaud
  • Antonin Artaud- Réalisateur: Labarthe André S. - Prod.: A.M.I.P. / France 3 - Marque: DOC & Co. (disponible en médiathèque. Documentaire qui présente le « théâtre cruel de la vie d'Antonin et célèbre le poète, révolutionnaire de l'art et de la vie. »)
  • En compagnie d'Antonin Artaud(1993) - Réalisateur: Gérard Mordillat.

Interpretando Artaud

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O ator brasileiroRubens Corrêainterpretou magistralmente Artaud em 1986 no espetáculo "Os Inumeráveis Momentos do ser", com direção de Ivan de Albuquerque, no porão do teatro Ipanema (RJ). Essa montagem foi a mais marcante na carreira do ator mais premiado do Brasil. De 1994 a 2000 o atorJohn Vazfez temporadas do monólogo "Artaud", no Teatro Museu da República, no Rio de Janeiro.

Referências

  1. Artaud, Antonin (1995).Watchfiends and Rack Screams: works from the final period.[S.l.]: Exact Change.ISBN1-878972-18-9
  2. «Antonin Artaud - Assírio Alvim».Porto Editora.Consultado em 25 de abril de 2019
  3. Gusmão, Henrique Buarque de (junho de 2014).«O sentido do teatro: contribuições para uma história cultural de programas teatrais contemporâneos».Topoi (Rio de Janeiro)(28): 209–222.ISSN2237-101X.doi:10.1590/2237-101X015028008.Consultado em 28 de fevereiro de 2024
  4. Daniel Pires (1999).«Ficha histórica: Pirâmide: antologia (1959-1960)»(PDF).Dicionário da Imprensa Periódica Literária Portuguesa do Século XX (1941-1974) | Lisboa, Grifo, 1999 | Vol.II, 1º Tomo | pp. 46.Hemeroteca Municipal de Lisboa.Consultado em 20 de março de 2015

Ligações externas

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COÊLHO, Wilson. Antonin Artaud: a linguagem na desintegração da palavra. Curitiba: Appris, 2013.

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(em francês)

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