Candeia
Nota:Para outros significados, vejaCandeia (desambiguação).| Candeia | |
|---|---|
 | |
| Informação geral | |
| Nome completo | Antônio Candeia Filho |
| Nascimento | 17 de agostode1935 |
| Local de nascimento | Rio de Janeiro, RJ |
| Morte | 16 de novembrode1978(43 anos) |
| Local de morte | Rio de Janeiro, RJ |
| Nacionalidade | brasileiro |
| Gênero(s) | Samba |
| Ocupação(ões) | Compositor, cantor |
| Outras ocupações | Investigador |
Antônio Candeia Filho,ou simplesmenteCandeia(Rio de Janeiro,17 de agostode1935– Rio de Janeiro,16 de novembrode1978), foi umsambista,cantorecompositorbrasileiro.
Biografia
[editar|editar código-fonte]Primeiros anos
[editar|editar código-fonte]Filho de Antônio Candeia e Maria, Antônio Candeia filho nasceu em agosto de 1935. Sambista e boêmio, o pai tocava flauta em rodas de choro e samba nadécada de 1930e é considerado o idealizador dasComissões de Frentedasescolas de samba.[1]Tanto sua casa quanto a de dona Ester, ambas localizadas no bairro deOswaldo Cruz,eram frequentadas assiduamente por sambistas, comoPaulo da Portela,João da Gente, Dino do Violão,Claudionor Cruz,Cumpadi Cambé, Zé da Fome, Luperce Miranda. Dessas reuniões, acabou nascendo umbloco carnavalescoque teve vários nomes até chegar a "Bloco Vai Como Pode".[2]Desde os seis anos, Candeia frequentava esses encontros e, mais tarde, também participava das rodas musicais. Ainda jovem, aprendeuviolãoecavaquinho,começou a jogarcapoeirae a costumava ir a terreiros decandomblé.Como integrante da escola de sambaVai Como Pode,ele participou do núcleo original de sambistas que fundou aPortela.[1]
1953–65: Primeira composição e carreira como policial
[editar|editar código-fonte]Em 1953, Candeia compôs seu primeiro samba para a nova escola de samba,"Seis datas magnas",em parceria com Altair Marinho, que conseguiu a nota máxima do júri, um fato inédito até então.[1]Venceu outras quatro seletivas de samba da Portela:"Festas juninas em fevereiro"(1955) e"Legados de Dom João VI"(1957), ambos em parceria comWaldir 59,"Rio, capital eterna do samba"e"Histórias e tradições do Rio quatrocentão".
No início dadécada de 1960,Candeia ingressou naPolícia Civil,assumindo o cargo de investigador. Ganhou fama como policial enérgico e truculento, principalmente com prostitutas e malandros, e chegou mesmo a receber vários prêmios por sua atuação na corporação.[3]Sem abandonar o samba, dirigiu o conjunto Mensageiros do Samba, ao lado dePicolinoeCasquinha,que realizou suas primeiras no barZicartolae, mais tarde, em 1964, teve lançado um LP.
No entanto, sua carreira como policial terminou de modo trágico em 13 de dezembro de 1965. Ao se envolver em uma batida de trânsito, acabou surpreendido pelo motorista que lhe desferiu cinco tiros; um deles alojou-se na medula espinhal e o deixaria sem movimento nas pernas.[3]Com a paralisia, foi obrigado a se aposentar por invalidez e passou a se locomover em cadeira de roda. A limitação física o levou a mergulhar em uma profunda depressão. Ao mesmo tempo, Candeia pôde se dedicar exclusivamente ao samba, que passaria por profundas mudanças. Segundo pessoas próximas, ele se tornou mais sensível, equilibrado e liberto, corrigindo seu caráter e enriquecendo sua obra como sambista, que atingiria maturidade de caráter lírico e social, mostrando um homem amargurado, mas que tentará resistir.[3]Muitas de suas letras procurariam discutir sua nova condição, tendo no compor e cantar do samba o sentido e o significado de sua vida, bem como ele se dedicou a retomar o legado de seu pai através dos pagodes que comandava. Isso contribuiu para que o sambista começasse a resgatar sua auto-estima.[3]
1965–78: Carreira musical e últimos anos
[editar|editar código-fonte]Em 1970, ele teve seu primeiro disco como intérprete lançado pela gravadora Equipe. O LPCandeia,cuja capa fazia um jogo com as palavras autêntico, samba, original, melodia, portela, brasil e poesia que formavam o nome do sambista, continha doze canções de sua autoria, entre elas "Dia da Graça", considerado um dos grandes sambas do compositor e feito em homenagem àPortela.No ano seguinte, foi lançado seu segundo LP, intitulado "Raiz"pela gravadora, que trouxe o samba"De qualquer maneira",outro clássico do samba, cuja letra cria uma imagem figurativa da cadeira de rodas de Candeia à de um rei em seu trono.
Em 1975, Candeia concluiu seu terceiro LP individual, "Samba de roda",lançado pelaTapecar.Também naquele ano, participou da gravação do LP "Partido em 5" ", o primeiro de uma série de três volumes dedicados aopartido-alto,estilo que se tornou uma das bandeiras do sambista. Entre 1973 a 1976, Candeia foi um dos personagens dodocumentário homônimodeLeon Hirszmansobre o sub-gênero conhecido pela improvisação. Também em 1975, Candeia lançou um manifesto crítico aos rumos que a Portela vinha tomando no carnaval, com críticas severas e transparentes a direção, gigantismo, fantasias, alegorias, samba de enredo, destaques, participação de componentes e posição externa. Apesar do tom duro, o sambista apresentou propostas claras, radicais, elaboradas e sem meandros, que no seu entender evitaria que a escola não perdesse de vista seus objetivos iniciais.[3]No entanto, elas jamais foram discutidas pela direção da escola de Oswaldo Cruz. Com isso, em dezembro daquele ano, Candeia e outros sambistas e compositores fundaram oGrêmio Recreativo de Arte Negra Escola de Samba Quilombo,que se propunha a ser uma agremiação carnavalesca diferente, enfatizando principalmente a identidade cultural afro-brasileira.
Em 1977, Candeia participou do álbum "Quatro grandes do samba", que contava também comNelson Cavaquinho,Guilherme de BritoeElton Medeiros.Também naquele ano, assinou com a gravadora estrangeiraWEA,que era mais conhecida no mercado fonográfico por ser voltada a música dosEstados Unidos,fato que gerava críticas a Candeia. O sambista, no entanto, rebatia seus críticos, afirmando que jamais pensou em fazer concessões ao selo.[2]A WEA lançou "Luz da inspiração",onde Candeia trabalhou suas reflexões sobre a identidade cultural do negro brasileiro após a abolição. Ainda em 1977, ele começou a escrever o livro" Escola de samba: a árvore que esqueceu a raiz ". Candeia pretendia escrever o livro comPaulinho da Violamas por falta de tempo do cantor, a obra foi escrita junto com Isnard de Araújo, devido à sua participação na criação do projeto Museu Histórico da Portela. Inicialmente proposto como um levantamento histórico da escola de samba, aproveitando depoimentos de integrantes daVelha Guarda portelense,o livro aprofundou as ideias de como uma escola de samba deveria se portar, como símbolo de arte e resistência negra.
Morte
[editar|editar código-fonte]Com problemas nosrinsdecorrentes da sua paralisia, Candeia foi internado, mas se recusou a continuar o tratamento, alegando que não tinha tempo.[2]Em 1978, seu livro foi finalmente lançado. Ele também conseguiu finalizar a gravação deAxé - Gente Amiga do Samba,o seu quinto e último álbum, considerado um dos mais importantes discos da história do Samba.[4][5][6]Mas o sambista não viveria para ver seu lançamento. Em 14 de novembro daquele ano, ele teve uma crise aguda que o levou ao coma. O sambista foi internado no Hospital Cardoso Fontes, em Jacarepaguá. Seu estado piorou dois dias depois e Candeia morreu na manhã daquela quinta-feira, 16 de novembro de 1978, por conta dainfecção renal.[2]Poucos dias depois, aWarner Musiclançou o disco.[2]
Discografia
[editar|editar código-fonte]Álbuns de estúdio
[editar|editar código-fonte]| Álbuns | |||
|---|---|---|---|
| Ano | Título | Mídia | Gravadora |
| 1970 | Candeia | Equipe | |
| 1971 | Raiz | LP | Equipe |
| 1975 | Samba de roda | Tapecar | |
| 1977 | Luz da inspiração | WEA | |
| 1978 | Axé - Gente amiga do samba | WEA | |
Participações
[editar|editar código-fonte]| Álbuns | |||
|---|---|---|---|
| Ano | Título | Mídia | Gravadora |
| 1964 | Mensageiros do Samba | Philips | |
| 1975 | Partido em 5 Volume 1 | Tapecar | |
| 1975 | Partido em 5 Volume 2 | Tapecar | |
| 1977 | Quatro Grandes do Samba | RCA Victor | |
Ver também
[editar|editar código-fonte]Referências
- ↑abcAndré Diniz (1977).Enciclopédia da música brasileira.Erudita, folclórica e popular 1 ed. São Paulo: Arte Editora. p. 137. 544 páginas
- ↑abcdeIsa Cambará (17 de novembro de 1978). «O samba ficou menor; Candeia morreu». São Paulo.Folha de S.Paulo(jornal).43 páginas
- ↑abcdeJoão Baptista M. Vargens (1987).Candeia, luz da inspiração1 ed. Rio de Janeiro: Martins Fontes/Funarte. 149 páginas.ISBN85-246-0025-X
- ↑André Diniz (2010).Almanaque do samba.A história do samba, o que ouvir, o que ler, onde curtir. [S.l.]: Zahar. p. 122. 312 páginas.ISBN978-85-3780-873-3
- ↑«Dados Artísticos».Dicionário Cravo Albin da Música Popular Brasileira.Consultado em 3 de novembro de 2014
- ↑Laura Lisboa Garcia (13 de fevereiro de 2009).«Cristina canta inéditas de Candeia».O Estado de S.Paulo.Consultado em 3 de novembro de 2014
