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Cientista louco

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Um típico cientista louco.

Umcientista louco(emPortugaltambém conhecido comocientista maluco) é umtipo de personagemencontrado naficção científica,que pode ser umvilãoou simplesmente umcientistacaracterizado comoinsano,excêntricoou simplesmente como louco. O cientista louco normalmente apresenta habilidade em operar e criar aparelhos tecnológicos — muitas vezes de complexidade absurda — oufórmulaspara ajudá-lo em seus planos, na maioria das vezes,malignos.Em outros casos, ele(a) não mede as consequências de seus experimentos, que podem resultar em catástrofes acidentais. Com o aumento crescente da popularidade da culturageek,os cientistas loucos mais recentes vêm sendo caracterizados de formasatíricaehumorística.Nota-se que nem todos os cientistas loucos são malignos ou vilões.

Características

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Cientistas loucos são tipicamente caracterizados como tendo comportamento obsessivo e desprovidos de escrúpulos, não hesitando em adotar métodos extremamente perigosos ou pouco ortodoxos. Muitas vezes são motivados porvingança,por ânsia de conhecimento ou por ganância.

Seus laboratórios muitas vezes são equipados comtubos de ensaio,geradores Van de Graff,máquinas comengrenagensem constante rotação e várias aparatos eletrônicos visualmente impressionantes. Também são comuns vidros e provetas com líquidos de cores estranhas sem propósito óbvio.

Outras características incluem:

  • Uso da ciência sem medir as consequências de seus atos, que podem resultar em destruição em massa oumutações.
  • Prática de experimentar suas criações em si próprio.
  • Uso de cobaias.
  • Agir como umdeus,fazendo experimentos com afaunae aflora.
  • Uso de jalecos.
  • Despreocupação com a aparência, mantendo seus jalecos sujos e cabelos despenteados.
  • Inaptidão para viver em sociedade, permanecendo isolado, às vezes por opção própria.
  • Deformidade física. (devido à segunda característica)
  • Sotaquesestrangeiros, principalmentealemão(talvez uma referência àJosef Mengele)[1]
  • Risada maníaca, pronunciada especialmente quando seus experimentos chegam aoclimax.
  • Monólogossobre seus planos e/ou opressão da vida.
  • Título acadêmico, geralmenteDoutorouProfessor.
  • Quase invariavelmente, sãohomensbrancos

A maior parte dessas características são exageros dosestereótiposdos cientistas: Cientistas sempre são vistos como obcecados pelo trabalho, assumindo uma visão curta do panorama geral da sociedade aonde seus atos interferem, adotando perpetuamente uma visão do mundo "desinteressada" para uma maior objetividade, etc. Também pode ser interessante notar que as grandes massas encontram cientistas nos tempos de colégio, aonde o envolvimento é restrito, o que causa a visão de um cientista ser estereotipada como egoísta, obsessivo e amoral.

Na ficção, o cientista louco pode representar o medo do desconhecido, e as consequências de desafiar o que "era melhor ser desconhecido". De modo similar, a tendência do cientista louco de se colocar no papel deDeuspode ser uma extensão das diferenças entre religião e ciência, como é exemplificado nas discussões sobre aevolução– que é um tema usado pelos cientistas loucos, que criam bestas emonstrosfantásticos.Quando seu monstro nasceu,Victor Frankensteingritou, "Agora eu sei como Deus se sente!" Essa afirmação foi considerada controversa o bastante para sercensuradana versão filmada de1931.

Na ficção, a linha que separa os cientistas sãos dos loucos é bem tênue, e os exemplos usados neste artigo são aqueles que possuem essas características e/ou são estereótipos exagerados de cientistas.

Desde o início dos tempos, a imaginação popular sempre circulou ao redor de figuras arquetípicas que transmitiam uma imagem de conhecimento esotérico.Xamãsecurandeirosinspiravam respeito e medo, principalmente sobre os rumores de suas habilidades em conjurar bestas e criardemônios.Suas características (e efeitos nosubconsciente coletivo) foram transmitidas aos cientistas, incluindo comportamento excêntrico, reclusão e suposta habilidade de criar vida.

Quando aIgreja Católicasupriu essas crenças, as lendas foram transferidas para outro arquétipo de ser humano com poder sobre a natureza, oalquimista.Os alquimistas eram conhecidos por agirem de forma estranha, geralmente como resultado de envenenamento pormercúrio,como no caso deIsaac Newton.Uma habilidade em comum era a capacidade de criar

Nascimento da ciência e da ficção científica

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Desde oséculo XIXque aciênciatem feito grande influência sobre a arte, retratando-a como a salvação da sociedade ou da perdição da mesma. Conseqüentemente, versões fictícias de cientistas variavam entre virtuosos e depravados, sãos e insanos. Até aoséculo XX,o otimismo em relação ao progresso foi a atitude mais comum na ciência, mas a ansiedade latente sobre perturbar "os segredos danatureza"iria aumentar a participação da ciência entre os temores de tempos de guerra. O protótipo do cientista louco fictício foiVictor Frankenstein,criador domonstrode Frankenstein, que fez sua primeira aparição em1818,noromanceFrankenstein ou o Moderno Prometeu,deMary Shelley.Apesar de Frankenstein ser uma criatura simpática, o elemento critico de conduzir experimentos proibidos que atravessam as "fronteiras que não deveriam ser atravessadas" leva a consequências trágicas. Frankenstein foi treinado para ser um alquimista e um cientista moderno, o que faz dele a ponte entre as duas eras do desenvolvimento do arquétipo.

Metropolis,filme de1927,dirigido pelo diretoraustríacoexpressionistaFritz Lang,trouxe o estereotipo do cientista louco para os telespectadores docinemana forma deRotwang,um gênio do mal cujas máquinas dão vida à cidadedistópicado título. Olaboratóriode Rotwang influenciou vários estúdios de cinema, com seus arcos elétricos, aparatos borbulhantes e mecanismos bizarramente complexos. Interpretado pelo atorRudolf Klein-Rogge,Rotwang é o próprio protótipo do cientista louco em conflito: apesar de ser o mestre de praticamente todo o poder cientifíco-mistíco do universo do filme, ele ainda é um escravo de seus próprios desejos de poder e vingança. A aparência de Rotwang também foi influente—cabelos arrepiados e olhos arregalados. Até mesmo sua mão direita mecânica se tornou uma marca do poder científico transtornado, percebido de forma notável emDr. StrangelovedeStanley Kubrick.

Apesar de tudo, a impressão dos benefícios e do progresso da ciência permaneceu intactada no consciente popular, exemplificado pela exibições 'Century of Progress' emChicago, Illinois,1933,eWorld of Tomorrow,na Feira Mundial deNova Iorquede1939.No entanto, após aPrimeira Guerra Mundial,a posição em relação à ciência começou a mudar, ao menos subconscientemente, graças aos perigos dearmas químicaseaviões,que se tornaram as maiores armas na época. Como exemplo, de todas as histórias de ficção científica antes de1914que lidavam com o fim do mundo, ao menos um terço era por causas naturais (como a colisão de umasteróide), e outro terço retratava o fim do mundo pelas mãos dos humanos (acidental ou proposital). Depois de 1914, a ideia de que um humano pudesse realmente matar a humanidade inteira levou a fantasia a outros níveis, e praticamente todas as histórias sobre fim do mundo passaram a retratá-lo como obra de malícia ou erro humanos. Reflexo direto dos temores da sociedade pós-guerra.

A ferramenta mais comum dos cientistas loucos nessa época eraeletricidade.Era vista como uma força quase mistíca de propriedades caóticas e imensuráveis aos olhos de um público leigo.

Cientistas loucos ganharam seu espaço em definitivo nacultura popularno período após aSegunda Guerra Mundial.Os experimentos médicossádicosnazistase a invenção dabomba atômicageraram os medos genuínos de que a ciência e a tecnologia saíram do controle. O progresso cientifico e tecnológico durante aGuerra Fria,bem como o aumento da capacidade de destruição sem igual, alimentaram essa impressão. Cientistas loucos freqüentemente figuraram na ficção científica e nosfilmesda época. O filmeDr. Strangelove ou: Como Eu Aprendi a Parar de Me Preocupar e Amar a Bomba(1964), no qualPeter Sellersfaz o papel do título, é talvez a expressão mais legitima desse medo do poder da ciência, ou do uso indevido de seu poder. Em outro filme, da década de 1970,Os Meninos do Brasil,também um livro deIra Levin,introduz a relação do cientista louco moderno com agenética.Nessa história o médico nazista,Josef Mengele,é responsável por uma conspiração para trazer de volta oTerceiro Reichatravés daclonagemdeAdolf Hitler.

Em anos mais recentes, o cientista louco como um investigador solitário do desconhecido e proibido tendeu a ser substituído porexecutivoscorporativos insanos que buscam osuperávitao desafiar as leis da natureza, não importando as consequências; esses vilões contratam equipes de cientistasassalariadospara fazerem a parte técnica de seus sonhos transloucados. Essa mudança no conceito é exemplifica pelo arquinimigo doSuperman,Lex Luthor:originalmente criado nadécada de 1930como um típico cientista louco solitário, uma alteração estrondosa foi feita no personagem nadécada de 1980,tornando-o o chefe de uma megacorporação que também é o líder do seu departamento de pesquisa e desenvolvimento.Bob Page,o vilão principal dojogo de computadorDeus Exé outro exemplo. O formato também é usado por escritores de ciência populares para atrair leitores.

As técnicas do cientista louco também mudaram apósHiroshima.Aeletricidadefoi substituída pelaradiaçãocomo uma nova ferramenta para criar, estender ou deformar vida (ex:Godzilla). À medida que a audiência foi ficando mais exigente,engenharia genéticaeinteligência artificialtomaram os holofotes (ex:Blade Runner).

  1. «Josef Mengele (1911-1979) | ComotudoFunciona».ciencia.hsw.uol.br.Consultado em 8 de novembro de 2016
  • Versão em inglês deste artigo na Wikipedia, que usou as seguintes fontes:
    • Haynes, Roslynn Doris (1994).From Faust to Strangelove: Representations of the Scientist in Western Literature.Baltimore: Johns Hopkins University Press.ISBN 0-8018-4801-6.
    • Christopher Frayling-Mad, Bad and Dangerous?: The Scientist and the Cinema(Reaktion Books, 2005)ISBN 1861892551
    • Junge, Torsten; Doerthe Ohlhoff (2004).Wahnsinnig genial: Der Mad Scientist Reader. Aschaffenburg: Alibri.ISBN 3-9332710-79-7.
    • Tudor, Andrew (1989).Monsters and Mad Scientists: A Cultural History of the Horror Movie.Oxford: Blackwell.ISBN 0-631-15279-2.
    • Weart, Spencer R. (1988).Nuclear Fear: A History of Images.Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
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Ligações externas

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