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Dhikr

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O nome árabe de Deus (Alá) é representado como sendo escrito no coração daquele que se lembra (o recordador)
Invocação dhikr

Dhikrouzikr(árabe: ذِكْر;[a]/ðɪkr/; lit. 'lembrança, recordação,[4]menção'[5]) é uma forma de adoraçãoislâmicana qual frases ou orações são repetidamente recitadas com o propósito de lembrar-se deDeus.[6]Ele desempenha um papel central nosufismo,[7]e cada ordem sufi tipicamente adota umdhikrespecífico, acompanhado por uma postura, respiração e movimento específicos.[8]No sufismo,dhikrse refere tanto ao ato dessa lembrança quanto às orações usadas nesses atos de lembrança.Dhikrinclui geralmente os nomes de Deus ou súplicas do Alcorão, ou hadith. Pode ser contado com os dedos ou com umtasbih(rosário de oração), e pode ser realizado sozinho ou em grupo.[9]Uma pessoa que recitadhikré chamada dedhākir(ذَاكِر; [ðaːkɪr]; lit. 'lembrador').

Importância

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Há vários versículos noAlcorãoque enfatizam a importância de lembrar a vontade de Deus dizendo frases como "Se Deus quiser", "Deus sabe melhor" e "Se for da sua vontade". Esta é a base para odhikr.ASurah al-Kahf(18),Ayah24 afirma que uma pessoa que se esquece de dizer "Se Deus quiser" deve lembrar imediatamente de Deus dizendo: "Talvez meu Senhor me guie para [algo] mais próximo da retidão do que isso".[10]Outros versículos incluemSurah al-Ahzab(33),Ayah41: "Ó vós que tendes fé! Lembrai-vos de Alá com frequência",[11]eSurah ar-Ra'd(13),Ayah28: "aqueles que têm fé, e cujos corações encontram descanso na lembrança de Alá. Veja! Os corações encontram descanso na lembrança de Alá!"[12]

Odhikr sufimais comumente envolve a repetição dosnomes de Alá.Esta prática é central para os exercícios espirituais sufis e visa fomentar uma conexão mais profunda com o Divino. Os Nomes de Alá, também conhecidos comoAsma'ul Husna,representam vários atributos de Deus, como"Ar-Rahman"(O Mais Misericordioso) e"Al-Karim"(O Generoso). Ao invocar esses nomes, os praticantes buscam internalizar as qualidades que eles representam, cultivar um estado de pureza espiritual e aproximar-se de Deus. A natureza repetitiva dodhikrajuda a acalmar a mente, focar o coração e criar um senso de paz interior e presença.

Para os sufis, odhikré visto como um meio de alcançar o esclarecimento espiritual e a aniquilação do eu (fana) para buscar a permanência em Deus.[13]Todas as seitas muçulmanas endossam os rosários individuais como um método dedhikre meditação, cujo objetivo é obter uma sensação de paz, separação dos valores mundanos(dunya)e, em geral, fortalecer oIman(fé). O principal propósito dodhikré preencher o coração com significado espiritual e não simplesmente recitar as invocações com um coração vazio e uma mente ausente. Quando realizado com consciência, o coração torna-se receptivo à atividade da língua e consciente da presença de Deus.[14]

Frases pronunciadas durante o dhikr

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Existem várias frases que costumam ser lidas quando em meditação àAlá.Estas são algumas:

  • Allahu Akbar- الله أكبر significa "Deus é grande" ou "Deus é o maior".
  • Subhan Allah- سبحان الله significa "Glória a Deus" ou "Deus é superior a qualquer defeito ou imperfeição".
  • Alhamdulillah- الحمد لله significa "Louvado seja Deus".
  • La ghaliba illa-llah- لا غالب الا الله significa "Não existe mais vencedor que Alá".
  • La hawla wa-a quwwata illa biAllah- لا حول ولاقوة إلا بالله significa "Não há poder nem força além de Deus".

Ligações externas

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Referências

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  1. ↑Also spelledthikr,zikr,zekr,[1]andzikar.[2][3]
  1. ↑Mohammad Taqi al-Modarresi(26 de março de 2016).The Laws of Islam(PDF)(em inglês). [S.l.]: Enlight Press.ISBN978-0994240989.Consultado em 22 de dezembro de 2017.Arquivado dooriginal(PDF)em 2 de agosto de 2019
  2. ↑«Evening Azkar».Dua and Adhkar.Consultado em 14 de abril de 2020
  3. ↑«Mishkat al-Masabih 2264 - Supplications - كتاب الدعوات - Sunnah - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)».sunnah.Consultado em 17 de abril de 2021
  4. ↑«The Oxford dictionary of Islam».search.worldcat.org.Consultado em 20 de junho de 2020
  5. ↑«The Sufi path of love: the spiritual teachings of Rumi».search.worldcat.org.Consultado em 20 de junho de 2024
  6. ↑Morris, Julia (1 de março de 2014).«Baay Fall Sufi Da'iras: Voicing Identity Through Acoustic Communities».African Arts.47(1): 42–53.ISSN0001-9933.doi:10.1162/AFAR_a_00121
  7. ↑Le Gall, Dina (2005).A Culture of Sufism: Naqshbandis in the Ottoman World, 1450-1700.[S.l.]: SUNY Press. p. 117.ISBN9780791462454.Consultado em 22 de julho de 2019
  8. ↑The encyclopaedia of Islam.H. A. R. Gibb, P. J. Bearman. Leiden: Brill. 1960–2009. pp. 223–224.ISBN90-04-16121-X.OCLC399624
  9. ↑The encyclopaedia of Islam.H. A. R. Gibb, P. J. Bearman. Leiden: Brill. 1960–2009. pp. 223–224.ISBN90-04-16121-X.OCLC399624
  10. ↑Alcorão18:24
  11. ↑Alcorão33:41
  12. ↑Alcorão13:28
  13. ↑Engineer, Irfan (2021).«Sufism: In the Spirit of Eastern Spiritual Traditions»(PDF).Sambhāṣaṇ.2(1 and 2) – via Center for the Study of Society & Secularism
  14. ↑Ali, Mukhtar (1 de janeiro de 2017).«The Power of the Spoken Word Prayer, Invocation, and Supplication in Islam».Spirituality and the Good Life: Philosophical Approaches
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