Epifania do Senhor
Nota:Para a manifestação divina sobrenatural ou sentimento súbito de compreensão de algo, vejaEpifania.Para outros significados, vejaEpifania (desambiguação).
AEpifania do Senhor(dolatim tardioepiphanīa,por sua vez dogregoἐπιϕάνεια, de ἐπιϕανής «visível», derivado de ἐπιϕαίνομαι «aparecer») ouTeofania(do latim tardio medievaltheophania,por sua vez do grego ϑεοϕάνεια e ϑεοϕανία, composto de ϑεο- «teo-» e ϕαν- di ϕαίνομαι «aparecer») é uma festa religiosacristãque comemora a manifestação deJesus CristocomoDeusencarnado.
No cristianismo ocidental, esta festa lembra primariamente a visita dosTrês Reis Magos,enquanto no Oriente lembra obatismo de Jesus.[1]A data tradicional da Epifania é a de6 de janeiro,mas, quanto àIgreja Latina,desde a reforma doCalendário Romano Geralem1969é possível que a festa seja transferida para um domingo;[2]e, quanto àIgreja Ortodoxae àIgreja Ortodoxa Oriental,o uso docalendário julianoantigo por algumas jurisdições faz com que a festa seja transferida para o dia19 de janeiro.
No cristianismo ocidental[editar|editar código-fonte]
A Epifania é relacionada ao momento da manifestação deJesus Cristocomo o enviado de Deus, quando o mesmo se autoconclama filho doCriador.Na narraçãobíblicaJesus deu-se a conhecer a diferentes pessoas e em diferentes momentos, porém o mundo cristão ocidental celebra como epifanias três eventos:[3]
- A Epifania propriamente dita perante osmagos do oriente(como está relatado emMateus 2:1–13) e que é celebrada no dia 6 de janeiro;
- A Epifania aJoão Batistanorio Jordãodurante oBatismo de Jesus;
- A Epifania a seus discípulos e início de sua vida pública com omilagre de Caná,quando começa o seuministério.
No cristianismo oriental[editar|editar código-fonte]
NaIgreja Ortodoxa,a Teofania comemora obatismo de Jesus.O evento é celebrado com um ofício de vigília na noite anterior e aDivina Liturgia de São Basíliona manhã de 6 de janeiro. Uma característica marcante desta festa é a bênção das águas, que pode ocorrer tanto na liturgia festiva quanto na vigília, ou mesmo em ambas.[1]
NaIgreja Copta,a Teofania também tem como evento central o batismo, e os fiéis se preparam para a festa com oParamon(do grego "preparação extraordinária" ), umjejumrestrito no dia anterior (ou nasexta-feiraanterior, caso a festa caia em umasegunda-feiraoudomingo).[4]
Ver também[editar|editar código-fonte]
Referências
- ↑abDONADEO. Madre Maria. O Ano Litúrgico Bizantino. São Paulo: Ed. Ave Maria, 1998 (1 ed.)
- ↑Universal Norms on the Liturgical Year and the Calendar`, 37(em inglês)
- ↑“Hoje a Igreja uniu-se ao seu esposo celeste, porque, no Jordão, Cristo a lavou dos seus pecados; os Magos, com presentes, correm às festas das núpcias reais; e os convivas alegram-se com a água transformada em vinho. Aleluia.” (Antífona doBenedictusda Solenidade da Epifania do Senhor)
- ↑Archangel Michael & St. Tekla Coptic Orthodox Church:Some notes on the Paramon of the Nativity Feast(em inglês)
Ligações externas[editar|editar código-fonte]
- O Tempo da Epifaniano Christian Resource Institute
- O Ano da Igreja, do Rev. P. Leonard Goffine: "Na vigília e festa da Epifania"
