Hung gar

Hung gar
	Hung garGrupo de praticantes de hung gar emBatna,na Argélia.
Informação geral
Prática	Desporto de combate;arte marcial
Foco	bases baixas, poderosas técnicas de mão
	Cronologia das artes marciais·Lista de artes marciais·Projeto Artes Marciais

OHung Ga Kuen ( Hồng gia quyền ),Hung Ga ( Hồng gia ),Hung Kuen ( hồng quyền )ouhong jia quan ( Hồng gia quyền )(emlíngua mandarim) é um sistema dekung fudesenvolvido no século XVII. Está associado ao herói popular chinêsWong Fei-hung,que foi mestre de Hung Ga. Considerado um sistemaNan Quan,este é um dos 5 principais sistemas do sul da China (Hung Ga,Mok Ga,Choy Ga,Lau GaeLi Ga). Sua tradução éboxe da família Hung,e se baseia no boxe do tigre e da garça.

De acordo com a lenda, foi criado em homenagem aHung Hei-kung,que fora aluno do abadeJee Sin Sim See,um mongeChan(Zen) budista no TemploShaolindo Sul. Jee Sin Sim See foi, também, o mestre de quatro outros estudantes:Choy Gau-lee,Mok Da-si,Lau Sam-nganeLi Yao-san- que, junto de Hung Hei-kung, são os patriarcas das 5 famílias principais dekung fusulista.

Trata-se de um estilo de luta baseado nos cinco animais básicosShao Lin:Tigre,Garça,Serpente,Dragãoe oLeopardo.Além doscinco elementos(madeira,metal,água,fogoeterra).

História

Hung Hei-kung, originalmente, tinha o sobrenome Jyu (Jyu Hei Kung) e era ummercadordechá.Após um desentendimento com membros duma classe nobre deManchus,durante a dinastiaQing(quando os Manchus governavam a China), ele se refugiou no Templo Shao Lin do Sul, que acredita-se ter sido emFu gian- um ponto de resistência contra a dominação Manchu e contra a dinastia Qing, principalmente após a destruição do principal Templo Shao Lin, emHenan.Após algum tempo, o templo sulista também foi destruído.

Ao se refugiar no templo, Hei Kung foi aceito como aluno pelo abade Jee Sin Sim See, que, em pouco tempo, percebeu sua habilidade e dedicação aoKung Fu de Shaolin.Jee Sin Sim See estava impressionado por estas qualidades e logo começou a ensinar-lhe oHei Hu Quan( hắc hổ quyền - "Punho do Tigre Negro" - o estiloexternode maior força física, trabalho duro e agressividade criado em Shaolin), no qual era especializado. Logo após 6 anos, Hei Kung se tornou o número 1 dos rebeldes que estavam no templo apenas para aprender a lutar, e não para aprender a religiãobudista.^[1]Entretanto, logo após isto, o governo Qing destruiu o templo, porque estava dando abrigo a muitos rebeldes que gostariam de restaurar a última dinastia verdadeiramente chinesa, adinastia Ming.

Com a queda do Templo Shao Lin do Sul, de acordo com algumas fontes, Hei Kung e Jee Sin Sim See uniram-se a grupos de atores deópera chinesaque se transportavam em barcos vermelhos (Hung Sheun), para se esconderem, e atravessaram toda aChinacom eles. Nestes grupos, os rebeldes treinavam o Kung Fu Shaolin sob o disfarce circense - já que o governo proibira qualquer referência a Shaolin. Numa destas viagens, Hei Kung conheceuFong Wing-chun,sobrinha do lendárioFong Sai-yuk(filha dele de acordo com outras fontes) eexpertno estilo da Garça Shaolin. Fong ensinou, à sobrinha, as técnicas da Garça de Shaolin num sistema que usava ataques rápidos de bicar e também enfatizava o equilíbrio e técnicas de chutes rápidos. À época, Jee Sin Sim See havia sido assassinado, assim como Fong Sai-yuk, e acreditava-se que tinha sido o mesmo homem o assassino (Pai Meiem algumas fontes). Hung Hei-kung aprende o estilo da Garça com Fong Wing-chun, com quem se casa, e vinga-se da morte de seu mestre e do tio (ou pai) de sua esposa.^[1]^[2]^[3]

Hung Hei-gung, então, abriu, secretamente, uma escola de Kung Fu noTemplo do Grande Buda,emCantão,para treinar revolucionários. De acordo com as lendas, ele teve que adaptar suas técnicas porque oschutesrápidos e altos típicos do Norte eram inapropriados para os habitantes do Sul, que eram fisicamente mais baixos que os do Norte - o povo cantonês era mais baixo e mais atarracado e preferia usar métodos de mão. As lendas dizem que o povo sulista remava mais, assim desenvolvendo mais os braços para técnicas de mãos, e que as bases no treinamento eram bem baixas e largas para a prática em barcos e lugares alagados ou escorregadios. Ele chamou sua arte deHung Ga Kuen,ou "Punho da Família Hung", principalmente para esconder suas relações com Shaolin - quem fosse pego praticando as artes de Shaolin era executado.^[1]^[2]^[3]Com a proibição da prática do Kung Fu removida, Hung Hei-gung começou a ensinar abertamente sua arte, e abriu uma escola na cidade de Fa, na província deCantão.^[3]

Depois de estabilizado e famoso como professor e artista marcial, Hung Hei-gung recebeu, como discípulo, um irmão marcial seu,Lok Ah-choy,perito na técnica Shaolin dos Cinco Animais. Os dois juntos realizaram grandes façanhas que foram contadas de geração após geração até nossos dias.^[2]Após um tempo, alunos e mestres se separaram, e Lok Ah-choy abriu sua própria escola, onde teve muitos discípulos. Os dois melhores estudantes foramWong Taie depois o filho deste,Wong Kay-yin.Mais tarde, estes se uniram aos "Dez tigres de Cantão", um importante grupo de mestres, os melhores lutadores de Cantão, que lutavam para defender os cidadãos da tirania dos Manchus. A fama de Wong Kay-yin só foi ultrapassada pela de seu próprio filho,Wong Fei Hung.A fama de Wong Fei Hung foi relatada em inúmeros filmes e, até hoje, ele é um importante herói patriota do povo chinês.

Graças à rotina de seu pai, Wong Fei Hung, desde cedo, teve que viajar por toda a China. Graças a isso, pôde conhecer inúmeros mestres. Numa dessas viagens, tornou-se discípulo do mestreLam Fuk-sing,que fora discípulo deTid Kiu-sam.O mestre Lam Fuk-sing passou, a Wong Fei Hung, todo o conhecimento que possuía, incluindo arotinaTid Sin Kuen,criada por Tid Kiu-sam.^[4]O mestre Wong teve um importante aluno,Lam Sai-wing,que nasceu em 1860 e morreu em 1943. Em muitas vezes, Lam o substituiu em lutas, o que rendeu-lhe notável fama.^[2]Depois da morte de Wong Fei Hung, em 1924, Lam Sai Wing continuou com a divulgação do Hung Ga abrindo sua própria escola.

Lam Sai-wing teve diversos alunos: entre eles, os mais famosos são os grão-mestresLam JoeChiu Kao,patriarcas das famílias mais numerosas de Hung Ga hoje em dia.

A disseminação do estilo no sul da China, particularmente nas províncias de Cantão e Fu gian, deveu-se à alta concentração de atividades anti-Qing nessa região. A sociedade Hung Mun surgiu na década de 1760 como a "Sociedade do Céu e da Terra". Seus fundadores vinham da prefeitura deZhangzhou,na província de Fu gian, na fronteira com Cantão, onde alguns de seus fundares haviam organizado uma sociedade precursora emHuizhou.Cantão e Fu gian permaneceram sendo a principal base da sociedade Hung Mun, embora ele tenha se espalhado por outras regiões nas décadas seguintes. Embora a família Hung certamente praticasse vários estilos de artes marciais, as artes de Cantão e Fu gian ficaram sendo as mais associadas ao hung gar.

Apesar de suas diferenças, as linhagens de Wong Fei-hung, Yuen Yik-kai, Leung Wah-chew e Jeung Kei-ji traçam suas origens a esta área e a este período, são estilos doscinco animaise reivindicam origem em Shaolin. O hung gar do norte, ao contrário, não é um estilo dos cinco animais, e data do século XVI.

Sistema

O Hung Ga é baseado em posições baixas e fortes, deslocamentos estáveis e penetrações diretas; com ênfase na força dos membros superiores da resistência ao esforço, e em fortes técnicas de mão, sendo notáveis a mão de ponte e a versátil garra de tigre. Incide sobre o desenvolvimento de braços e pernas fortes, alicerçado na posição no cavalo (Sei Ping Ma), e no condicionamento dos antebraços(Da Sam Sing- "Explosão das Três Estrelas" ). Sua habilidade é adquirida através do desenvolvimento de 3 partes: umaginásticacorporal completa, ocombatelivre e as formas (taolu), que são um conjunto de técnicas coreografadas, servindo de "livro" para os praticantes. Quatro são consideradas os pilares do Hung Ga, são elas:

Gung Gee Fuk Fu Kuen( công tự phục hổ quyền, "Domando o Punho do Tigre na Forma da Letra Kung - Trabalho" ); treina as técnicas básicas do estilo, ao mesmo tempo em que desenvolve a resistência. Sua origem se encontra em Jee Sin Sim See, que a teria ensinado a Hung Hei-gun e Luk Ah-choi. O caractere "Công",gung,do nome se justifica porque seu trabalho de pé percorre um caminho semelhante a esse caractere.
Fu Hok Seung Ying Kuen( hổ hạc song hình quyền - "Punho Combinado da Forma do Tigre e da Garça" ); é um aperfeiçoamento da forma anterior. Foi criado por Wong Fei-hung, adicionando técnicas de mão de ponte e bases do mestre Tit Kiu Saam, assim como técnicas de punho longo atribuídas aos estilos Fat Ga, Lo Hon e Lama. Existem rotinas com o mesmo nome que não pertencem ao hung gar.
Tid Sin Kuen( thiết tuyến quyền, "Punho da Linha de Ferro" ); contrói força interna. É atribuída a Leung Kwan ( lương khôn; Liáng Kūn; 1815–1887), mais conhecido como Tit Kiuh-saam ( thiết kiều tam; tiěqiáosān). Wong Fei-hung aprendeu-a quando era adolescente de Lam Fuk-sing ( lâm phúc thành; Línfúchéng) um aluno de Tit Sin-saam. A forma é uma combinação de Hei Gung ( khí công; qigong) ou respiração meditativa comexercícios isométricos,particularmente tensão dinâmica, embora pesos também sejam usados na forma de braceletes de ferro. Promove a força e uma base estável.
Sap Ying Kuen( mười hình quyền, "Punho dos Dez Padrões" ), também chamada deNg Ying Ng Hong Kuen( năm hình ngũ hành quyền, "Punho dos 5 Animais e dos 5 Elementos" ). Serve como uma ponte entre a força externa do tigre-garça e o foco interno da linha de ferro. Foi criado por Wong Fei-hung e expandido por Lam Sai-wing ( Lâm Thế Vinh ).

Também são praticadas formas de armas, como o bastão dos oito trigramas do quinto irmão ( Ngũ Lang bát quái côn ), oguan daoda primavera e outono ( xuân thu đại đao ), e o garfo de tigre da família Yu ( dao gia đại bái ). Também existem formas dedao (sabre),espada borboleta,lança e leque.

Na cultura popular

Nas séries de desenhos animadosAvatar: The Last AirbendereA Lenda de Korra,o estilo da terra é baseado no hung gar.
EmIp Man 2,o personagem Hung Chun-nam, interpretado porSammo Hung,é um mestre de hung gar.