Krampus
Nota:Para o filme de horror, vejaKrampus (filme).
Krampusé uma criaturamitológicaque acompanhaSão Nicolaudurante a época doNatal,segundo lendas de várias regiões do mundo. A palavraKrampusvem deKrampen,palavra para "garra" doalto alemão antigo.NosAlpes,Krampus é representado por uma criatura semelhante a umdemônio.O Krampus avisa e pune as más crianças. Tradicionalmente, rapazes se vestem de Krampus nas duas primeiras semanas de dezembro, particularmente no anoitecer de 5 de dezembro, e vagam pelas ruas assustando crianças com correntes e sinos enferrujados. Em algumas áreas rurais, a tradição também incluisurrasaplicadas pelo Krampus.
As fantasias modernas de Krampus consistem em umaLarve(máscaras de madeira), pele de ovelha e chifres. A manufatura das máscaras artesanais demanda um esforço considerável, e vários jovens em comunidades rurais competem nos eventos do Krampus.
EmOberstdorf,no sudoeste da parte alpina daBaviera,a tradição doder Wilde Mann( "o homem selvagem" ) é mantida viva. Ele é como o Krampus (exceto pelos chifres), veste peles e assusta crianças (e adultos) com suas correntes e sinos enferrujados, mas não é um assistente de São Nicolau.
Em 9 de dezembro de 2009, Krampus foi apresentado noColbert Report.[1]Também apareceu no episódioA Very Venture Christmas,o especial de natal deThe Venture Bros.
Fragmento da tradição no Brasil[editar|editar código-fonte]
NoBrasil,há resquícios dessa tradição emSanta Catarina,noVale do Itajaí.Na cidade deGuabiruba,por exemplo, é chamado 'Pensinique' (deturpação de Pelznickel, nome utilizado ao Sul da Alemanha).[2]Aparece vestido em roupa velha e sacos de juta, tem cabelo de palha, carrega um saco nas costas como o Papai Noel. Nesta trouxa ou saco, possui instrumentos para assustar as crianças más, e às muito más ameaça levar embora no saco.[2]
Tal figura nunca chegou a ser comum, mas era mais recorrente para julgar e punir crianças até a década de 1950.[2]Os ainda remanescentes, ao começo de dezembro ainda arrastam correntes ao caminhar, gritam no meio do mato, e saem dele no dia de confrontar as crianças más, noDia de São Nicolauou próximo.[2]Em casos extremos, a criança recebe visita, ou ouve gritos no mato, quando incomoda o Pensinique antes mesmo dessa data, e, ainda, alguns pais citam que 'vão contar' sobre o comportamento da criança ao Pensinique, ou o chamam antes da data.[2]Mas, crianças que não respondem aos pais, não mentem e não são más, mesmo nas regiões em que o Pensinique ainda aparece, nunca chegaram a ver sua figura.[2]
Galeria[editar|editar código-fonte]
Referências
- ↑«Colbert Report December 9, 2009».Consultado em 11 de dezembro de 2009
- ↑abcdefMaria Luiza Renaux (1995).O outro lado da história: o papel da mulher no Vale do Itajaí, 1850-1950.[S.l.]: Editora da FURB. 238 páginas.ISBN9788571140424
Ver também[editar|editar código-fonte]
Ligações externas[editar|editar código-fonte]
- «Photos of Krampus Monsters»(em inglês)
- «Krampusgruppe Haiming»(em alemão). Krampus emTirol
- Hundreds of Krampus images
- Krampus website
- Account of a Krampuslauf
- Swiss legends
- Austrian legends
- Krampus in Tirol
- "The Truth About Krampus" article on Atlas Obscura
- Bruce, Maurice (1958). «The Krampus in Styria».Folklore.69.45 páginas.doi:10.1080/0015587X.1958.9717121
- Honigmann, John J. (1977). «The Masked Face».Ethos.5(3). 263 páginas.doi:10.1525/eth.1977.5.3.02a00020
