Meme

Nota:Para memes de Internet, vejaMeme (Internet).Para histórias em quadrinhos, vejaRage comics.Para o famoso DJ brasileiro, vejaMemê.

Memeé um termo criado em1976porRichard Dawkinsno seubestsellerO Gene Egoístae é para amemóriao análogo dogenenagenética,a sua unidade mínima. É considerado como uma unidade deinformaçãoque se multiplica decérebroem cérebro ou entre locais onde a informação é armazenada (comolivros). No que diz respeito à sua funcionalidade,o meme é considerado uma unidade deevolução culturalque pode de alguma forma autopropagar-se.Os memes podem serideiasou partes de ideias,línguas,sons, desenhos, capacidades, valores estéticos e morais, ou qualquer outra coisa que possa ser aprendida facilmente e transmitida como unidade autônoma. O estudo dos modelos evolutivos da transferência de informação é conhecido comomemética.

Quando usado num contexto coloquial e não especializado, o termomemepode significar apenas a transmissão de informação de uma mente para outra. Este uso aproxima o termo da analogia da "linguagem como vírus", afastando-o do propósito original de Dawkins, que procurava definir os memes como replicadores de comportamentos.

A chave de todo ser humano é seu pensamento. Resistente e desafiante aos olhares, tem oculto um estandarte que obedece, que é a ideia ante a qual todos seus fatos são interpretados. O ser humano pode somente ser reformado mostrando-lhe uma ideia nova que supere a antiga e traga comandos próprios.

— Ralph Waldo Emerson

Etimologia

O termo meme provém do gregoμιμἐομαι( "mimema", que tem a mesma raiz de mimese, e significa portanto "imitação" ), através de sua forma em inglêsmimeme,poraférese.Como o mesmoétimogrego dá em português palavras como "lema", "teorema", "morfema" ou "problema",seria defensável a forma "mimema", ou sua aférese "mema", como em inglês, para traduzir "meme". No entanto, Dawkins cunhou o termo também pela semelhança com as palavras "gene" e "memória", e oempréstimodo termo inglês consolidou-se em português, como se percebe pelo uso dessa forma na tradução do livro de Dawkins feita por Rejane Rubino.

Analogias biológicas

Exemplo de isolamento reprodutivo na 'especiação' memética

Nagenética populacionaltradicional, avariação genéticanormal, seleção, e deriva não levam a formação de novas espécies sem alguma forma de 'isolamento reprodutivo'; isso é, para dividir uma única espécie em duas, as duas subpopulações da espécie original devem de alguma forma ser impossibilitadas de intercruzar-se, o que iria normalmente manter sua heterogeneidade. No entanto, após separadas, aseleção naturale/ou apenasderiva genéticaagindo na variação genética normal das duas subespécies irá eventualmente modificar características suficientes entre os dois subgrupos que eles não poderão mais intercruzar-se, o que por definição significa que eles irão compor duas diferentes espécies. Exemplos de isolamento reprodutivo incluem isolamento geográfico, onde o surgimento de uma montanha ou rios separa dois subgrupos; isolamento temporal, onde um subgrupo torna-se totalmentediurnoem seus hábitos enquanto o outro torna-se totalmentenoturno;ou até mesmo apenas isolamento "comportamental" como visto emlobosecãesdomésticos: elespoderiamintercruzar-se, biologicamente falando, mas normalmente eles simplesmente não o fazem.

Um fenômeno similar pode ocorrer com memes; normalmente, a população dos indivíduos portadores de um meme em suas consciências é heterogênea e mistura-se suficientemente para manter o meme intacto, ainda que isso cubra uma grande amplitude de variações. Mas de qualquer forma, se a população divide-se, sem contato suficiente entre os dois subgrupos de variações do meme para equilibrarem-se, eventualmente em cada grupo irá evoluir sua própria versão desse meme, diferindo suficientemente do outro grupo para ser considerado uma entidade distinta.

Um exemplo disso ocorrendo nainterneté o memeKellerman.Uma busca na rede e/ouUsenetpela palavra 'Kellerman' irá resultar num grande número de citações, descrevendo extensivamente o covarde comportamento de um 'Dr. Arthur Kellerman', quem, com a assistência voluntária docentro de controle de doençase do 'poderosolobbydasaúde pública' fabricou falsos estudos tentando implicararmas de fogo(e por extensão os seus donos) como uma ameaça àsegurança pública,para propósitos de controle estatal da população que de outra forma seria frustrado pelasegunda emenda da Constituição dos Estados Unidos da América,o direito de ter e portar armas. Os autores dessas páginas e postagens descrevem aparentes maquinações,ciência propagandista,ou um subsequente arrependimento do Dr. 'Kellerman', e o uso de seu trabalho por proponentes docontrole de armas.

Na realidade, é claro, não há um 'Dr. Arthur Kellerman', ao menos não em qualquer conexão com a descrição acima. Há, no entanto, umDr. Arthur Kellermann(com "duplo" n), que de fato publicou vários artigos estimando o impacto geral na saúde pública quanto a disponibilidade de, e vários aspectos de, armazenamento de armas de fogo, etc., como parte de uma robusta e saudável carreira na saúde pública e medicina de emergência e trauma. Como qualquer série de estudos desse tipo, há pontos fortes e fracos no trabalho de Kellermann que são rigorosamente debatidos tanto na literatura quanto na internet; de qualquer forma, mesmo após eliminar questões de opinião e afirmações que não são 100% sustentados, os fatos restantes facilmente verificáveis das publicações, carreira, os detalhes de cada estudo, etc. de Kellermann são virtualmente irreconhecíveis na descrição do maligno Dr. Kellerman.

O que aconteceu é um exemplo do meme original de Kellermann e seu trabalho sobre ferimentos violentos relacionados às armas tendo gerado um novo meme, 'o mentiroso, maligno, antiarmas Dr. Kellerman inimigo da liberdade' por um fenômeno análogo à clássicadeleção genética.A subpopulação envolvida era aquela com ações extremamente negativas contra o trabalho de Kellermann bem como uma falta de familiaridade com seus estudos, carreira, etc. Por causa de 'isolamento reprodutivo' devido à total ausência de interseção dos resultados de busca por "Kellerman" de "Kellermann", o meme "Kellerman" derivou ainda mais na direção da negatividade, independentemente da realidade. Como esse grupo encontra novos indivíduos de mentalidade geral similar, eles são introduzidos apenas ao mito 'Kellerman', e vão reproduzi-lo em seus próprios websites e postagens ampliando o rápido progresso desse meme dentro do intervalo da existência da internet.

Esse fenômeno também demonstra duas outras características de memes: o 'complexo de memes': um conjunto de 'co-memes' mutualmente ajudantes que co-evoluíram uma relação simbiótica, e a estratégia de infecçãovilão versus vítima.

Exemplos de memes

As seguintes declarações são (grosso modo) versões de alguns memes comuns:

• Tecnologiaé o exemplo maior,carros,grampeadoresetc. Tecnologia claramente demonstramutação,a qual também é essencial para o progresso memético (ou genético) ser feito. Existiram muitos desenhos de grampeadores ao longo dahistória,por exemplo com variáveis graus delongevidade,fecundidade,fidelidade(ie. "sucesso" memético).
• Jingles,músicas em propagandas políticas e comerciais eslogans.
• "Earworm",canções, em especial refrões, que você não consegue parar de cantarolar ou pensar.
• Piadas;ou melhor, piadas conhecidas por serem engraçadas.
• Provérbioseaforismos(e.g., "Deus ajuda quem cedo madruga" ).
• Canção de ninar;são propagadas por pais para filhos por várias gerações, muitas vezes associada a ações e movimentos específicos.
• Memes portugueses - por vezes existem frases, interjeições e até mesmosketchesque se massificam numa cultura ou subcultura.
• Poema épico;como importantes memes para preservar a história oral, apesar de eles terem sido há muito tempo mortos pela escrita.
• Corrente de correspondência;"Você deve mandar esta mensagem para cinco outras pessoas, ou algo ruim vai acontecer com você."
• Religiõessão memes complexos, e religiões, incluindocrenças folclóricas,podem até mesmo se espalhar como um vírus (como aOração de Jabez)
• Teorias da conspiração.
• "Eu sou uma pessoa de sorte. Aqui estão algumas histórias da minha sorte. Se você acredita em boa sorte, você pode se tornar tão sortudo quanto eu" (e sua observação: vejasorte).
• Fenômenos na internetcomogíria de internetehumor de internet(comoAll your base are belong to us).
• Susan Blackmoreteorizou que o "eu" é meramente uma coleção de histórias meméticas que ela chama de "euplexo".
• O conceito de memes é em si um meme. Até mesmo a ideia de que o conceito de memes é um meme se tornou um meme muito difundido. Entretanto, a ideia de que os conceitos de memes são em si memes, não é particularmente comum como um meme.
• Filmessão muito meméticos devido à replicação em massa, causando nas pessoas a vontade de imitar um grande número de coisas que eles observam, como "Você não aguenta a verdade" deA Few Good Menou "entããããããão tá", deAce Ventura,mesmo que eles não tenham visto o filme em si.
• Memes políticos que se estendem como "regra da máfia" e "república não democrática".
• Todos os tipos de fanatismo baseado em grupos, doantissemitismoe doracismoparacultos de carregamento.
• Paradigmas de programação,deProgramação estruturadaparaProgramação extrema.
• ALei de Mooretem uma interessante e particular forma de autorreplicação. A convicção de que a "complexidade do semicondutor dobra a cada 18 meses" se tornou mais do que uma observação preditiva mas sim um alvo de performance de toda uma indústria uma vez que foi acreditado extensivamente. Manufatureiros agora brigam para que a próxima geração de tecnologia de semicondutores recriem o ganho de performance da geração anterior para manter a crença na lei de Moore.
• Wikis:A proliferação de sistemas edição colaborativa seguindo o exemplo da wiki em suas múltiplas edições.Wikipédia,Wikcionárioetc.
• Conceitos comoLiberdade,Justiça,Propriedade,Código abertoouAltruísmo

O "dicionário memético" é uma lista de atributos acerca de memes que foi compilado por Glenn Grant sob uma licença de "divisão". Os exemplos demonstrados oferecem ajuda para se focar no conceito, para um leitor que não é familiar com o termo "meme". O dicionário está circulando desde o começo dos anos 90, e está atualmente em sua terceira edição.

Resistência ao meme

Karl Popperdefende isso nos termos mais fortes possíveis: "o valor de sobrevivência da inteligência é que ela permite que nós extingamos uma má ideia antes que ela nos extinga."

Resistência àciênciae àculturatem sido um meme comum (ou antimeme ou a-meme) guiando a evolução cultural e cognitiva do homem para longe de caminhos destrutivos - por exemplo osEstados Unidose aURSSarmazenaram mas não utilizaramarmas nuclearesno período daGuerra Fria.A ignorância tem sido considerada como uma virtude em algumas culturas - em particular a ignorância de certas tentações que a cultura acredita que seriam desastrosas se adotadas por muitos indivíduos.

Ainternet,talvez o maior vetor de memes, parece estar englobando os dois lados do debate. Embora possa parecer verdade, para um observador ingênuo, que nenhum adulto pode impedir que outro adulto que acesse a internet, isso não acontece de fato, baseado em vários valores éticos tentando disseminar a resistência contra hackers ou pornografia.

APrincipia Cybernetica Webmantém um léxico de conceitos meméticos compreendendo uma lista de diferentes tipos de memes.Também faz referência a um ensaio de Jaron Lanier: "A ideologia dos totalistas intelectuais cibernéticos",crítico do "meme totalists"que afirma os memes acima dos corpos.

História do conceito de meme

O conceito de ideias espalhadas por regras genéticas prediz o neologismo do termo; por exemplo,William S. Burroughsassertou que "Linguagem é um vírus".

John Laurent noThe Journal of Mimeticsaté mesmo sugeriu que o termomemepudesse ter vindo do trabalho de um biólogo alemão pouco conhecido chamadoRichard Semon.Em 1904 Semon publicouDie Mneme(publicado em inglês comoThe Mnemeem 1924). Seu livro discutia a transmissão cultural de experiências com critérios paralelos aos de Dawkins. Laurent achou o uso do termomnemeemThe Soul of the White Ant(1927) deMaurice Maeterlincke sublinha os paralelos com o conceito de Dawkins:

Agora, a frase que Maeterlinck usa - onde ele discute várias teorias que tentam explicar 'memória' em termos como outros insetos 'sociais' (formigas, abelhas, etc.) - é "engrammata em cima do mneme individual" (Maeterlinck, 1927, p.198), e de acordo com meu dicionário (Webster's Collegiate), um anagrama é "um traço de memória; especif.: Uma mudança protoplasmática no tecido neural hipoteticamente contanto para a persistência da memória." Pelo que vale, Maeterlinck explica que ele obteve sua frase do "filósofo alemão" Richard Semon.

Laurent sugere que as raízes etimológicas do termomemeestão emmimneskesthai,o termogregopara memória, em vez do comumente aceitomimeishtai,ou imitação.

Everett Rogersfoi o pioneiro em teoria dadifusão de inovações,explicando como e por que pessoas adotam novas ideias. Rogers foi influenciado porGabriel Tarde,que fez as "leis da imitação" que explicavam como as pessoas decidiam se deveriam copiar o comportamento.Francis HeylightendoCentro Leo Apostolo para Estudos Interdisciplinareschegou ao que ele chama deCritérios de seleção memética.Estes critérios abriram o caminho para um campo especializado de aplicação de meméticas para descobrir se estes critérios de seleção poderiam aguentar uma análise quantitativa. Em 2003 estes testes foram feitos por Klass Chielens em uma tese de Mestrado sobre a testabilidade do critério de seleção.

Ver também

• Auto-replicação
• Copycat
• Corrente de e-mail
• Marketing Viral
• Mito urbano
• Mudança de paradigma
• Spamming

Bibliografia

• "Eyes at the back of your head: How Richard Semon's memes gave way to Richard Dawkins's memes" porTim Flannery,Times Literary Supplement,Out. 19, 2001.
• Principia Cybernetica Webholds alexicon of memetics concepts,compreendendo uma lista de diferentes tipos de memes.
• Snow CrashdeNeal Stephenson,Bantam Doubleday Dell, reimpressão, 2000, brochura comercial: 440 páginas,ISBN 0-553-38095-8(romance de ficção científica sobre um metavírus que pode penetrar e assumir o controle de qualquer sistema de informação e, portanto, pode se espalhar como gene, meme ou vírus biológico)
• The Electric Meme: A New Theory of How We ThinkbyRobert Aunger,Free Press, 2002, hardcoverISBN 0-7432-0150-7
• The Lucifer Principle: A Scientific Expedition into the Forces of HistorybyHoward Bloom,Atlantic Monthly Press, Fev. 1997, 480 páginas,ISBN 0-87113-664-3
• The Meme MachinedeSusan Blackmore,Oxford University Press,1999, hardcoverISBN 0-19-850365-2,trade paperbackISBN 0-9658817-8-4,May 2000,ISBN 0-19-286212-X
• The Music of Life,Pir Hazrat Inayat Khan,Omega Uniform Edition, 2ª edição, 1993, brochura comercial: 353 páginas,ISBN 0-930872-38-X.An introduction to themuwakkals,the Eastern memes.
• TheSelfish GenedeRichard Dawkins,Oxford University Press,1976, 2ª edição, dezembro de 1989, capa dura, 352 páginas,ISBN 0-19-217773-7;Abr. 1992,ISBN 0-19-857519-X;brochura comercial, setembro de 1990, 352 páginas,ISBN 0-19-286092-5
• Thought Contagion: How Belief Spreads Through Societypor Aaron Lynch, Basic Books, 1999,ISBN 0-465-08467-2
• Virus of the Mind: The New Science of the MemeporRichard Brodie,Integral Pr, Set. 1995, 251 Pages,ISBN 0-9636001-1-7

Ligações externas

• A list ofmemetics publications on the web
• Cultural Selection- Agner Fog. Dordrecht: Kluwer 1999.ISBN 0-7923-5579-2.
• Culture as Complex Adaptive Systempor Hokky Situngkir – interação formal entre memes e análise cultural.
• Meme Designed to Help Make Blogs More Visible! (GoMeme 4.0)
• Meme List
• Memeiosis–Steven Ericsson-Zenith– uma caracterização formal de Memes.
• Os memes e a publicidade
• The Ideology of Cybernetic Totalist Intellectualsum ensaio de Jaron Lanier que critica fortemente os "totalistas de memes" que afirmam memes sobre os corpos.
• The Viral Aspects of Language: A Quantitative Research of Memetic Selection Criteria– Klaas Chielens