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Nicola Abbagnano

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Nicola Abbagnano
Nicola Abbagnano
Nascimento 15 de julho de 1901
Salerno
Morte 9 de setembro de 1990 (89 anos)
Milão
Cidadania Itália,Reino de Itália
Cônjuge Marian Taylor Abbagnano
Alma mater
Ocupação filósofo,escritor,professor universitário
Empregador(a) Universidade de Turim

Nicola Abbagnano[nota 1](Salerno,15 de julho de1901Milão,9 de setembro de1990) foi umfilósofoitaliano.

Primeiro filho de uma família daburguesiaintelectualsalernitana,estudou emNápoles.Em novembro de1922laureou-se emfilosofia,sob a orientação deAntonio Aliotta,defendendo a tese que originou o seu primeiro livro -Le sorgenti irrazionali del pensiero(1923). Nos anos seguintes, ensinoufilosofia,históriaepedagogia,além de colaborar com a revistaLogos,dirigida por Aliotta. De1936a1976foi professor deHistória da FilosofianaUniversidade de Turim.

Noexistencialismo,desvinculado das implicações negativas que ele observava tanto emHeideggereJaspers,como emSartre,nopragmatismodeweyanoe noneopositivismo,Abbagnano via as manifestações de um novo clima filosófico, a que se referiu em um artigo de1948como um "novoiluminismo".

Logo após a2ª Guerra Mundialfoi co-fundador doCentro di studi metodologicideTurim,constituído em1947com a finalidade de fomentar pesquisas sobre as relações entrelógica,ciência,técnicaelinguagem.Em pouco tempo, o Centro tornou-se o principal núcleo de difusão daepistemologia,particularmente doneopositivismo.Abbagnano definiu a própria filosofia comoexistencialismopositivo.

Em1950Abbagnano criou comFranco FerrarottiosQuaderni di filosofia.A partir de1952,ao lado deNorberto Bobbio,dirigiu aRivista di filosofia.

No desenvolvimento do seu pensamento nosanos 1950,evidenciou-se, por um lado, o interesse pela ciência, particularmente pelasociologia,e, por outro, pela tentativa de definir as linhas programáticas de uma filosofia "neoiluminística" ou, como ele a chamou mais tarde, de um "empirismometodológico".Entre1953e1962,foi o inspirador do neo-iluminismoitaliano, tendo organizado uma série de encontros voltados à construção de uma filosofia laica, aberta às principais tendências do pensamento filosófico internacional. São desse período os ensaios reunidos emPossibilità e libertà(1956) eProblemi di sociologia(1959), mas sobretudo noDicionário de filosofia(1961), obra dedicada à elucidação dos principais conceitos filosóficos.

Em1964iniciou sua colaboração com o jornalLa Stampa.Em1972,tendo deixado o jornal turinês, transferiu-se paraMilão,onde colaborou comIl GiornaledeIndro Montanellie foi assessor cultural dacomunadeMilão.

  • Le sorgenti irrazionali del pensiero(1923).
  • Il problema dell'arte(1925).
  • Il nuovo idealismo inglese e americano(1927).
  • La filosofía di E. Meyerson e la lógica dell'identità(1929).
  • Guglielmo d'Ockham(1931).
  • La nozione del tempo secondo Aristotele(1933).
  • La física nuova(1934).
  • Il principio della metafisica(1936).
  • La struttura dell'esistenza(1939).
  • Bernardino Telesio(1941)
  • Introduzione all'esistenzialismo(1942). Em português,Introdução ao existencialismo.Martins Editora, São Paulo.
  • Storia della filosofía,12 vol. (1946-1950). Em português,História da Filosofia.Presença, Portugal.
  • Filosofía religione scienza(1947).
  • Esistenzialismo positivo(1948).
  • Possibilità e libertà(1956).
  • Problemi di sociologia(1959).
  • Dizionario di filosofia(1961). Em português,Dicionário de Filosofia,Martins Fontes, São Paulo.
  • Pro e contro l'uomo(1968).
  • Fra tutto e il nulla(1973).
  • Questa pazza filosofía, ovvero l'io prigioniero(1979).
  • La saggezza della vita(1985).
  • La saggezza della filosofía(1987).
  • Ricordi di un filosofo(1990).

Notas

  1. Nicolau Abanhano,em português.

Ligações externas

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(em italiano)