Papa Pio IX

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Pio IX
Beato da Igreja Católica
255.°PapadaIgreja Católica
Info/Papa Pio IX fotografado em 1875
Atividade eclesiástica
Ordem	Ordem Franciscana Secular
Diocese	Diocese de Roma
Eleição	16 de junhode1846
Entronização	21 de junhode1846
Fim do pontificado	7 de fevereirode1878 (31 anos, 236 dias)
Predecessor	Gregório XVI
Sucessor	Leão XIII
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral	10 de abrilde1819 porFabrizioCardealSceberras Testaferrata
Nomeação episcopal	21 de maiode1827
Ordenação episcopal	3 de junhode1827 San Pietro in Vincoli porFrancescoCardealCastiglioni
Nomeado arcebispo	21 de maiode1827
Cardinalato
Criação	23 de dezembrode1839(in pectore) 14 de dezembrode1840(Publicado) porPapa Gregório XVI
Ordem	Cardeal-presbítero
Título	Santos Marcelino e Pedro
Papado
Brasão
Consistório	Consistórios de Pio IX
Santificação
Beatificação	3 de setembrode2000 Basílica de São Pedro porPapa João Paulo II
Festa litúrgica	7 de fevereiro
Dados pessoais
Nascimento	Senigália 13 de maiode1792
Morte	Roma 7 de fevereirode1878(85 anos)
Nacionalidade	italiano
Nome de nascimento	Giovanni Maria Battista Pellegrino Isidoro Mastai Ferretti
Progenitores	Mãe:Caterina Solazzi Pai:Girolamo Mastai-Ferretti
Títulos anteriores	-ArcebispodaSpoleto(1827-1832) -Arcebispo deÍmola(1832-1846)
Assinatura
Sepultura	Basílica de São Lourenço Fora de Muros
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Pio IX,nascidoGiovanni Maria Mastai-Ferretti(Senigália,13 de maiode1792–Roma,7 de fevereirode1878), foipapaentre 16 de junho de 1846 e 7 de fevereiro de 1878. É o segundo pontificado mais longo da história depois deSão Pedro.Foibeatificadoem 3 de setembro de 2000, peloPapa João Paulo II.Foi o primeiro papa da história a serfotografado.

Foi o 2.º Papa a nascer no dia13 de maio;o outro foiPapa Inocêncio XIII.Seu papado ficou marcado pela destituição dos chamados Estados Eclesiásticos, pois Pio IX comandava o Trono de Roma quando os revoltosos empreendiam oRisorgimento,que levou à unificação da Itália como Estado Nacional, comandado pelo reiVittorio Emanuele II.

Biografia

Tiara Papal do Pontífice.

Giovanni Mastai-Ferretti nasceu emSenigália(Itália) e estudou no Colégio Piarista em Volterra, e emRoma.De origemnobre,por sofrer deepilepsianão conseguiu seguir uma carreira militar, tendo seguidoteologiae sendo ordenadosacerdoteem 1819. Trabalhou nos primeiros anos do sacerdócio noChile,regressando ao seu país em 1825. Nomeadoarcebispode Spoleto em 1827 e cinco anos depois para adiocesede Imola. Elevado acardealem 1840.

A sua eleição para Papa sucessor deGregório XVIfoi o resultado de uma divisão noconclaveentre conservadores e reformadores. Mastai-Ferretti era tido por candidato liberal, e, ao quarto escrutínio, foi eleito. Tomou o nome dePio IXcomo homenagem aoPapa Pio VIII,seu antigo benfeitor. Foi coroado em 21 de Junho de 1846.

Pontificado

Pio IX

Ver artigo principal:Conclave de 1846

Ver artigo principal:Evolução do Colégio dos Cardeais sob o pontificado de Pio IX

Apesar de ser considerado no início como um liberal, o seu pontificado passou a ser considerado como uma mudança no sentido do conservadorismo por seus críticos. Pio IX iniciou uma campanha contra o que chamou defalso liberalismo.Na encíclicaQuanta Curade 8 de dezembro de 1864, condenou dezesseis proposições que contrariavam a visão católica na época. Esta encíclica foi acompanhada pelo famosoSyllabus errorum,que condenava as ideologias dopanteísmo,naturalismo,racionalismo,indiferentismo,socialismo,comunismo,franco-maçonaria,judaísmo,igrejas dadas como cristãs a tentar explicar a Bíblia e vários outras formas deliberalismoreligioso tidos por incompatíveis com a religião católica. Antes, Pio IX já havia condenado os escritos filosófico-teológicos deAnton Güntherpor meio dacarta apostólicaEximiam Tuam,de 15 de junho de 1857.A obra de Günther acabou por ser incluída noIndex Librorum Prohibitorum.Em muitas ocasiões, Pio IX insistira em que fosse seguida a filosofia e a teologia deSão Tomás de Aquino.Anton Günther, porém, pretendia que oNeoescolasticismonão fosse a única doutrina católica possível. Sua filosofia consistia principalmente numa justificaçãoracionaldo cristianismo e numa antropologia bem fundamentada.

Pio IX discursando em 1863.

Durante toda sua vida Pio IX foi muito devoto daVirgem Maria.Em 1849, quando se encontrava no exílio, emGaeta,consultou o ponto de vista dos bispos da Igreja a respeito daImaculada Conceiçãoenviando-lhes cartas, e em 8 de dezembro de 1854, na presença de mais de duzentos bispos, proclamou odogmadaImaculada Conceição da Virgem Mariacomo um dogma de fé da Igreja, através daencíclicaIneffabilis Deus.

Promoveu a devoção aoSagrado Coraçãoe, em 23 de setembro de 1856, estendeu esta festividade a todo o mundo católico, em 16 de junho de 1875 consagrou o mundo aoSagrado Coração de Jesus.Promoveu a vida interna da Igreja por meio de muitas normaslitúrgicase reformasmonásticase um elevado número de beatificações e canonizações, sem precedentes para a época.

Em 29 de junho de 1869 publicou a BulaAeterni Patriscom a qual convocou oConcílio Vaticano I,cuja cerimônia de abertura contou com a presença de setecentos bispos no dia 8 de dezembro de 1869. Na quarta sessão solene do concílio, em 18 de julho de 1870, ainfalibilidade papalfoi declarada umdogmade fé.

Criou os cardeaisWisemaneManningdaInglaterra;CullendaIrlanda;McCloskey dosEstados Unidos;Diepenbrock, Geissel,Reisache Ledochowski daAlemanha;Rauscher e Franzelin daÁustria;Mathieu,Donet, Gousset ePitadaFrança.

O funeral de Pio IX - 1878.

Em 29 de setembro de 1850 restabeleceu ahierarquia católicana Inglaterra erigindo aArquidiocese de Westminstercom as sedessufragâneasdeBeverley,Birmingham,Clifton,Hexham,Liverpool,Newporte Menevia,Northampton,Nottingham,Plymouth,Salford,ShrewsburyeSouthwark.Este ato provocou ampla comoção por parte de ingleses intolerantes, fomentada pelo primeiro-ministro, Lord John Russell, e peloLondon Times.Quase resultou em perseguição aberta contra os católicos naInglaterra.Em 4 de março de 1853 restabeleceu a hierarquia católica naHolanda,erigindo a Arquidiocese deUtrechte as sedessufragâneasdeHaarlem,Bois-le-Duc,RoermondeBreda.

Foi em seu pontificado que houve o cisma ente o Papado e oImpério do Brasil.Pio IX estabeleceu uma série de documentos condenando as novas ideias, entre elas a Maçonaria. No Brasil havia, instituição herdada damonarquia portuguesa,o chamado padroado. Ele determinava que qualquer determinação daSanta Sé,no Brasil, somente seria válida com a autorização do Imperador. Uma delas foi a proibição de casamento entre católicos e maçons.D. Pedro IInão assinou e gerou problemas na atuação dos padres brasileiros. Os bispos D. Vital e Macedo Costa seguiram as determinações do Papa e gerou uma crise do País com o Vaticano. Os bispos foram presos e condenados à prisão. O caso somente foi resolvido quando o império mandou um diplomata a Roma.

Relação com o judaísmo

Pio IX aboliu leis que forçavam osjudeusa viver emáreas específicas,os impediam de praticar certas profissões, e os obrigavam a ouvir sermões quatro vezes por ano em tentativas de conversão. OJudaísmoe oCatolicismoeram as únicas religiões permitidas por lei (oProtestantismoera permitido aos estrangeiros mas não autorizado a italianos). Mesmo assim, o testemunho de um judeu em tribunal contra um cristão era inadmissível aos olhos da lei.^{[carece de fontes]}

Em 1858, num caso altamente divulgado na época, uma criança judia de seis anos,Edgardo Mortara,foi levada de sua casa pela polícia para os Estados Papais. Foi referido que havia sidobatizadopor uma empregada cristã da família quando estava doente, por temer que não fosse para o Céu. Naquele tempo os cristãos não podiam ser criados por judeus, mesmo se fossem seus pais. Pio recusou os apelos de numerosos chefes de estado, incluindo o ImperadorFrancisco José I da Áustriae o ImperadorNapoleão III de Françapara o retorno da criança a seus pais.^{[carece de fontes]}

Em 1867, canonizouPedro de Arbues,o inquisidor espanhol do século XV e afirmou no documento de canonização: "A sabedoria divina providenciou que nestes dias tristes, quando os judeus ajudam os inimigos da igreja com os seus livros e dinheiro, este decreto de santidade foi levado ao seu cumprimento".

Em 1871, dirigindo-se a um grupo de mulheres católicas, Pio disse que os judeus "tinham sido crianças na Casa de Deus", mas "devido à sua obstinação e à sua incapacidade de acreditar, tornaram-se cães" (…) "Temos hoje em Roma infelizmente muitos destes cães, e ouvimo-los ladrar em todas as ruas, e andar por aí a molestar pessoas por todo o lado".

Fim dos Estados Papais

Estabelecimento da República Romana

O ano de 1848 foi muito agitado naEuropa,tendo-se iniciado com revoltas naSicília.A 14 de Março, a desordem pública forçou Pio IX a conceder umaconstituiçãoe umparlamento.O ReiCarlos Alberto da Sardenhadeclara guerra à Áustria nove dias depois. O levantamento popular continuou e um dos ministros que tinham sido nomeados pelo Papa para tentar agradar aos revolucionários, o liberal moderado CondePellegrino Rossi,foi assassinado em 15 de Novembro, nas escadas do Parlamento.

Moeda com a face do papa.

O Papa foi cercado por uma multidão no Quirinal exigindo uma República. Algumas pessoas chegaram a disparar armas para o ar fazendo com que uma bala perdida entrasse pela janela do gabinete do secretário do Papa, atingido-o. Um canhão até foi apontado na direcção dos portões do palácio.O Papa conseguiu escapar disfarçado de pároco, em 24 de Novembro, para oReino de Nápoles,ficando a cidade de Roma nas mãos dos revoltosos. Só em 12 de Abril de 1850 retornaria a Roma, após intervenção diplomática daFrançae daÁustria.Crê-se que Pio IX tenha regressado afetado por esta violência e convertido para o lado conservador. Os revolucionários ainda estavam no terreno e a manutenção dosEstados Papais,sujeita à pressão de nacionalistas comoVictor Emanuel IIde Itália só se conseguiu com a ajuda de tropas francesas e austríacas.

Unificação italiana

Papa Pio IX que deflagrou a questão romana

Em 1858,Napoleão IIIe oConde de Cavourdeclaram em conjunto guerra àÁustria.Na sequência daBatalha de Magenta(4 de Julho de 1859) as forças da Áustria retiram-se dos Estados Papais, precipitando assim a sua queda. Em Fevereiro de 1860, Victor Emanuel reclama a Umbria e a região das Marches; ao serem recusadas, toma-as pela força. Ao derrotar o exército papal em 18 de Setembro, em Castelfidardo, e em 30 de Setembro em Ancona, Victor Emanuel toma todos os territórios papais excepto Roma.

Em Setembro de 1870 cerca Roma, tornando-a capital da nova Itália unificada. Concede a Pio a "Lei das Garantias" (15 de Maio de 1871) que dá ao Papa direitos de soberania, uma quantia anual fixa e a extraterritorialidade dos palácios papais de Roma. Pio IX nunca aceitou a oferta oficialmente, mantendo a pretensão sobre os territórios conquistados. Embora não tenha sido preso ou impedido de viajar à sua vontade, declarava-seprisioneiro no Vaticano.Além disso, proibiu os católicos italianos de votar nas eleições do novo reino italiano. Essa incômoda questão de disputas entre o Estado e a Igreja fica conhecida com o nome deQuestão Romanae só termina em 1929, quandoBenito Mussoliniassinou com oPapa Pio XIaConcordata de São João Latrão.

Balanço do pontificado

Túmulo dePio IXnaBasílica de São Lourenço Fora dos Muros

Pio IX escreveu algumasencíclicasa condenar determinadas teorias recém-surgidas como ocomunismoe as ações anticristãs. Em 8 de Dezembro de 1864, Pio IX escreve a encíclicaQuanta CuracujoSyllabuslista 80 dos "principais erros do nosso tempo". O 80.º erro era que o Pontífice Romano tem de se reconciliar e acordar com o liberalismo e civilização moderna. Esta encíclica criticava abertamente aquilo que na altura era conhecido comoamericanismo.

Praça de São Pedro durante a bênção papal no dia 25 de Abril de 1870.

Num balanço do pontificado, pode ser considerado um conservador. Como curiosidade o seu nome (Pio Nono) — era referido pelos italianos antipapistas comoPio No No.

Beatificação

Pio IX na Basílica de S. Pedro.

O seu túmulo está na igreja deSan Lorenzo fuori le mura.A sua controversabeatificaçãoiniciou-se em 11 de Fevereiro de 1907 e foi relançada por três vezes antes de Pio IX ser declaradoVenerável(6 de Julho de 1985). Ele foi finalmente beatificado em 3 de Setembro de 2000, juntamente comJoão XXIII,porJoão Paulo II.Sua festa litúrgica é comemorada no dia 7 de fevereiro, data de seu falecimento. Sobre ele afirmou o Papa João Paulo II:

Ao ouvir as palavras da aclamação ao Evangelho: "Senhor, guia-nos pela recta via", o pensamento dirige-se espontaneamente para as vicissitudes humana e religiosa do Papa Pio IX, João Maria Mastai Ferretti. Perante os acontecimentos turbulentos do seu tempo, ele foi exemplo de incondicionada adesão ao depósito imutável das verdades reveladas. Fiel em qualquer circunstância aos empenhos do seu ministério, soube dar sempre a primazia absoluta a Deus e aos valores espirituais. O seu longuíssimo pontificado não foi deveras fácil e teve que sofrer muito no cumprimento da sua missão ao serviço do Evangelho. Foi muito amado, mas também muito odiado e caluniado.

Mas precisamente no meio destes contrastes brilhou mais resplandecente a luz das suas virtudes: as prolongadas tribulações mitigaram a sua confiança na divina Providência, de cujo soberano domínio sobre as vicissitudes humanas ele jamais duvidou. Nascia aqui a profunda serenidade de Pio IX, mesmo no meio das incompreensões e dos ataques de tantas pessoas hostis. Gostava de dizer a quem lhe estava próximo: "nas coisas humanas é necessário contentar-se em fazer o melhor que se pode e no resto abandonar-se à Providência, que curará os defeitos e as insuficiências do homem".

É conhecida a profunda veneração que oPapa Joãotinha pelo Papa Pio IX, do qual desejava a beatificação. Durante um retiro espiritual, em 1959, escrevia no seu Diário: "Penso sempre em Pio IX de santa e gloriosa memória, e imitando-o nos seus sacrifícios, desejaria ser digno de celebrar a sua canonização" (Jornal da Alma, Ed. S. Paulo, 2000, p. 560).

Brasão e Lema

• Descrição: Escudo eclesiástico esquartelado: o 1.º e o 4.º deblaucom um leão coroado, apoiado sobre uma arruela, tudo dejalde— Armas dos Mastai; o 2.º e o 3.º de argente com duas bandas de goles — Armas dos Ferretti. O escudo está assente em tarja branca. O conjunto pousado sobre duas chaves decussadas, a primeira de jalde e a segunda deargente,atadas por um cordão de goles, com seus pingentes. Timbre: atiara papalde argente com três coroas de jalde. Quando são postos suportes, estes são dois anjos de carnação, sustentando cada um, na mão livre, uma cruz trevolada tripla, de jalde.

  

  Brasão pontifício do Papa Pio IX

• Interpretação: O escudo obedece às regras heráldicas para os eclesiásticos. Nele estão representadas as armas familiares dopontífice,os Mastai, deCrema,e os Ferretti,condesemAncona.No 1.º e no 4.º, o campo de blau (azul) representa o firmamento celeste e ainda o manto de Nossa Senhora, sendo que este esmalte significa: justiça, serenidade, fortaleza, boa fama e nobreza. O leão, símbolo de soberania, força e poder, sendo de jalde (ouro), simboliza: nobreza, autoridade, premência, generosidade, ardor e descortino. No 2.º e no 3.º, o campo de argente (prata) simboliza: inocência, castidade, pureza e eloquência e as bandas de goles (vermelho) simboliza: o fogo da caridade inflamada no coração doSoberano Pontíficepelo Divino Espírito Santo, que o inspira diretamente do governo supremo daIgreja,bem como valor e o socorro aos necessitados, que oVigário deCristodeve dispensar a todos os homens. Os elementos externos do brasão expressam a jurisdição suprema dopapa.As duas chaves "decussadas", uma de jalde (ouro) e a outra de argente (prata) são símbolos do poder espiritual e do poder temporal. E são uma referência do poder máximo doSucessor de Pedro,relatado noEvangelho de São Mateus,que narra queNosso Senhor Jesus Cristodisse a Pedro: "Dar-te-ei aschaves do reino dos céus,e tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu "(Mt 16, 19). Por conseguinte, as chaves são o símbolo típico do poder dado por Cristo a São Pedro e aos seus sucessores. Atiara papalusada como timbre, recorda, por sua simbologia, os três poderes papais: de Ordem, Jurisdição e Magistério, e sua unidade na mesma pessoa.

Encíclicas

Qui pluribus- 1846 Nei giorni- 1846 Praedecessores Nostros- 1847 Ubi primum/1- 1847 Romani e quanti- 1848 Nelle istituzioni- 1848 Non semel- 1848 Da questa pacifica- 1849 Ubi primum/2- 1849 La serie- 1849 Quibus, quantisque- 1849 Noscitis et Nobiscum- 1849 Si semper antea- 1850 Exultavit cor nostrum- 1851 Ex aliis nostris- 1851 Nemo certe ignorat- 1852 Probe noscitis- 1852 Inter multiplices- 1853 Neminem vestrum- 1854 Optime noscitis /1- 1854 Apostolieae nostrae- 1854 Inter graves- 1854 Ineffabilis Deus- 1854 Singulari quadam- 1854 Optime noscitis /2- 1855 Cum saepe- 1855

Singulari quidem- 1856 Cum nuper- 1858 Amantissimi Redemptoris- 1858 Cum Sancta Mater- 1859 Qui nuper- 1859 Ad gravissimum- 1859 Maximo animi- 1859 Nullis certe- 1860 Cum catholica Ecclesia- 1860 Novos et ante- 1860 Multis gravibusque- 1860 Iamdum cernimus- 1861 Amantissimus humani- 1862 Maxima quidem- 1862 Quanto conficiamur- 1863 Incredibili afflictamur- 1863 Tuas libenter- 1863 Multis gravissimis- 1864 Ubi Urbaniano- 1864 Maximae quidem- 1864 Quanta cura-Syllabus- 1864 Multiplices inter- 1865 Meridionali Americae- 1865 Levate- 1867 Ex quo infensissimi- 1867 Aeterni Patris- 1868

Arcano divinae- 1868 Iam vos omnes- 1868 Religiosas regularium- 1870 Non sine gravissimo- 1870 Multiplices inter /2- 1870 Apostolici ministerii- 1870 Quo impensiore- 1870 Respicientes ea- 1870 Ecclesia dei- 1871 Ubi nos- 1871 Beneficia Dei- 1871 Saepe, Venerabilis- 1871 Ordinem vestrum- 1871 Costretti nelle- 1872 Quartus supre- 1873 Etsi multa- 1873 In magnis illis- 1873 Vix dum a nobis- 1874 Omnenem sollicitudinem- 1874 Non expedit- 1874 Gravibus ecclesiae- 1874 Quod nunquam- 1875 Graves ac diuturnae- 1875 Quae Patriarchatu- 1875 Dives in misericordia- 1877

Ver também

• A Questão Romana
• Doutrina Social da Igreja
• Infalibilidade papal
• Kulturkampf
• Vitor Emanuel II
• Conclave de 1846

Bibliografia

• Aubert, Roger.Pío IX y su época.Valencia: Edicep, 1974.
• Cárcel Ortí, Vicente.Pío IX, pastor universal de la Iglesia.Valencia: Edicep, 2000.
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• Fernessole, Pierre.Pius IX, pape (1792-1878).París: Lethielleux, 1963.
• Ghisalberti, Alberto M.Roma da Mazzini a Pio IX: ricerche sulla restaurazione papale del 1849-1950.Milano: Giuffré, 1958.
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• Parocchi, Lucido M.Pio IX caro a Dio e agli uomini.Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1986.
• Pirri, Pietro.Pio IX e Vittorio Emanuele II dal loro carteggio privato.Roma: Pontificia Università Gregoriana, 1944-1961, 3 vols.
• Queralt Teixidó, Antonio.Pío IX, el papa de la Inmaculada y del Sagrado Corazón.Barcelona: Apostolado de la Oración, 2001.
• Serafini, Alberto.Pio Nono: Giovanni Maria Mastai Ferretti, dalla giovinezza alla morte nei suoi scritti e discorsi editi e inediti.Città del Vaticano: Libreria Poliglotta Vaticana, 1958, 2 vols.
• Sosa Wagner, Francisco.Pio IX, el último soberano.Zaragoza: Yalde, 2000.
• Thornton, Francis Beauchesne.Cross upon cross. The life of Pope Pius IX.New York: Benziger Bros., 1955.

Ligações externas

• Pio IX em Enciclopedia Católica
• «Pio IX em Catholic Encyclopedia»(em inglês)
• «Pio XI em Catholic Hierarchy»(em inglês)