Plutarco
Plutarco | |
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Vidas Paralelas,tradução deJacques Amyot,1565 | |
Nascimento | ca.46 Queroneia,Beócia |
Morte | ca.120(74 anos) Delfos,Fócia |
Nacionalidade | Romano(etniagrega) |
Ocupação | Biógrafo,magistrado |
Plutarco[1](emgrego clássico:Πλούταρχος;romaniz.:Ploútarkhos,AFI:[plŭːtarkʰos]) ouLúcio Méstrio Plutarco(emlatim:Lucius Mestrius Plutarchus[nota 1](em grego, Λούκιος Μέστριος Πλούταρχος),ca.Queroneia,46 d.C.–Delfos,120 d.C.,foi umhistoriador,biógrafo,ensaístaefilósofomédio platônicogrego,conhecido principalmente por suas obrasVidas ParalelaseMorália.[2]
Vida
[editar|editar código-fonte]Pertencente a uma família proeminente, nasceu emQueroneia,naBeócia,a cerca de 30 quilômetros a leste deDelfos.[3]Viajou pelaÁsiae peloEgito,viveu algum tempo emRomae foi sacerdote deApoloemDelfosem 95. O seu enorme prestígio valeu-lhe a obtenção de direitos de cidadão em Delfos,Atenase mesmo emRoma(Mestrius Plutarchus).
EstudoumatemáticaefilosofianaAcademia de AtenassobAmônio de Atenasde 66 a 67.[4]
Após concluir sua educação, visitou oEgito.A "sabedoria dos egípcios" sempre fascinou os gregos e, neste período,Alexandria,com sua famosa biblioteca, era um importante centro da atividade intelectual grega.[5]
O evento mais importante de sua vida, é sem dúvida quando viajou para a Itália e para Roma, onde aprendeu um pouco delatim.Em Roma, pesquisou sobre antiguidades e lecionou filosofia e outros assuntos. Muitas dessas aulas foram depois refeitas por ele em vários pequenos tratados, sobre vários assuntos sob o título deMorália.[5]
Em algum momento, Plutarco assumiucidadania romana.Como evidenciado por seu novo nome, Lúcio Méstrio Plutarco, o seu patrocinador para a cidadania eraLúcio Méstrio Floro,umcônsul romanode quem Plutarco também usou como uma fonte histórica para seu escritoA vida de Oto.[6]
Plutarco morreu entre os anos 119 e 120[7]emDelfos.Há uma reconstituição da biografia de Plutarco a partir de seus escritos na Introdução do volume: Plutarco. "Da Malícia de Heródoto" (edição bilíngue). Estudo, tradução e notas de Maria Aparecida de Oliveira Silva. São Paulo: Edusp/Fapesp, 2013.
Trabalho como magistrado e embaixador
[editar|editar código-fonte]Além de suas funções como sacerdote doTemplo de Delfos,Plutarco também foi um magistrado emQueroneiae representou sua pátria em várias missões em países estrangeiros. Plutarco ocupava o cargo dearconteem seu município natal, provavelmente, apenas um trabalho anual que, provavelmente, serviu mais de uma vez.[8]
Plutarco foi epimelete (gerente) daLiga Anfictiônicapor pelo menos cinco mandatos, de 107 a 127, função na qual foi responsável pela organização dosJogos Píticos.Ele menciona esse serviço em sua obra,Whether an Old Man Should Engage in Public Affairs(17 =Moralia792f.[9]
ASuda,umaenciclopédiagrega medieval, afirma que Trajano fez de Plutarco procurador daIlíria.No entanto, a maioria dos historiadores considera isso improvável, uma vez que a Ilíria não era uma província procuradora.[10][11]
De acordo com o historiador dos séculos 8 e 9 George Syncellus, no final da vida de Plutarco, o imperador Adriano nomeou-o procurador nominal da Acaia – o que lhe dava o direito de usar as vestes e ornamentos de um cônsul.[12]
Vidas Paralelas
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A obra mais conhecida de Plutarco é asVidas Paralelas,uma série de biografias de ilustres gregos e romanos, organizadas em pares para iluminar suas virtudes e vícios morais comuns, sendo assim mais uma visão da natureza humana do que um relato histórico. As vidas sobreviventes contêm 23 pares, cada um com uma vida grega e uma vida romana, bem como quatrovidassolteiras não pareadas.[13]
Como é explicado no parágrafo inicial de suaVida de Alexandre,Plutarco não se preocupou tanto com a história quanto com a influência do caráter, bom ou ruim, na vida e nos destinos dos homens. Enquanto às vezes ele mal tocava em eventos que marcavam época, ele dedicava muito espaço a anedotas encantadoras e trivialidades incidentais, argumentando que isso muitas vezes dizia muito mais para seus súditos do que até mesmo suas realizações mais famosas. Procurou fornecer retratos arredondados, comparando seu ofício ao de um pintor; na verdade, ele fez um tremendo esforço (muitas vezes levando a comparações tênues) para traçar paralelos entre a aparência física e o caráter moral. De muitas maneiras, ele deve ser contado entre os primeiros filósofos morais.[14]
Algumas dasVidas,como as de Héracles,Filipe II da Macedônia,Epaminondas,Cipião Africano,Cipião Emílioe possivelmenteQuinto Cecílio Metelo Numidicusnão existem mais; muitas dasVidasrestantes estão truncadas, contêm lacunas óbvias ou foram adulteradas por escritores posteriores. AsVidasexistentes incluem as deSólon,Temístocles,Aristides,Agesilau II,Péricles,Alcibíades,Nicias,Demóstenes,Pelopidas,Filopoemen, Timoleon,Dion de Siracusa,Eumenes,Alexandre, o Grande,Pirro do Épiro,Rômulo,Numa Pompílio,Coriolano,Teseu,Emílio Paulo,Tibério Graco,Caio Graco,Caio Mário,Sula,Sertório,Lúculo,Pompeu,Júlio César,Cícero,Catão, o Velho,Marco AntônioeMarco Júnio Bruto.[14]
Filosofia
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Plutarco eraplatônico,mas estava aberto à influência dos peripatéticos e, em alguns detalhes, até mesmo ao estoicismo, apesar de suas críticas aos seus princípios. Ele rejeitou apenas o epicurismo absolutamente. Ele dava pouca importância às questões teóricas e duvidava da possibilidade de resolvê-las. Ele estava mais interessado em questões morais e religiosas.[15][16]
Em oposição aomaterialismoestoicoe aoateísmoepicurista,ele acalentava uma ideia pura de Deus que estava mais de acordo comPlatão.Ele adotou um segundo princípio (Dyad) para explicar o mundo fenomenal. Este princípio ele buscou, no entanto, não em qualquer matéria indeterminada, mas no mundo-alma maligno que desde o início esteve ligado à matéria, mas na criação foi preenchido com a razão e organizado por ela. Assim, transformou-se na alma divina do mundo, mas continuou a operar como a fonte de todo o mal. Ele elevou Deus acima do mundo finito e, assim, os daemons tornaram-se para ele agentes da influência de Deus no mundo. Ele defende fortemente a liberdade da vontade e a imortalidade da alma.[16]
A ética platônico-peripatética foi defendida por Plutarco contra as teorias opostas dos estoicos e epicuristas. A característica mais característica da ética de Plutarco é, no entanto, a sua estreita ligação com areligião.Por mais pura que seja a ideia de Deus de Plutarco, e por mais vívida que seja a sua descrição dovícioe dacorrupçãoque a superstição causa, os seus calorosos sentimentos religiosos e a sua desconfiança dos poderes humanos do conhecimento levaram-no a acreditar que Deus vem em nosso auxílio por revelações diretas, que percebemos tanto mais claramente quanto mais completamente nos abstemos em "entusiasmo" de toda a ação; isso possibilitou que ele justificasse a crença popular na adivinhação da maneira que há muito era usual entre os estoicos.[16][17]
Sua atitude em relação à religião popular era semelhante. Os deuses de diferentes povos são apenas nomes diferentes para um mesmo Ser divino e os poderes que o servem. Os mitos contêm verdades filosóficas que podem ser interpretadas alegoricamente. Assim, Plutarco procurou combinar a concepção filosófica e religiosa das coisas e permanecer o mais próximo possível da tradição.[17]
Plutarco foi o professor deFavorino.[18]
Influência
[editar|editar código-fonte]Os escritos de Plutarco tiveram uma enorme influência na literatura inglesa e francesa.Shakespeareparafraseou partes da tradução de Thomas North deVidasselecionadas em suas peças, e ocasionalmente citou delas textualmente.[19][20][21][22]
Jean-Jacques Rousseaucita Plutarco no Emílio de 1762,ou Sobre a Educação,um tratado sobre a educação de toda a pessoa para a cidadania. Rousseau introduz uma passagem de Plutarco em apoio à sua posição contra o consumo de carne: "'Tu me perguntas', disse Plutarco, 'por que Pitágoras se absteve de comer a carne dos animais... '".[23]
Ralph Waldo Emersone os transcendentalistas foram muito influenciados pelaMoraliae, em sua brilhante introdução à edição de cinco volumes do século 19, ele chamou asVidasde "uma bíblia para heróis". Ele também opinou que era impossível "ler Plutarco sem um formigamento do sangue; e aceito a frase deMêncio:"Um sábio é o instrutor de cem idades. Quando se ouve falar dos modos de Loo, os estúpidos tornam-se inteligentes, e os vacilantes, determinados".[24][25]
OsEnsaiosdeMontaignebaseiam-se extensivamente naMoraliade Plutarco e são conscientemente modelados nas investigações discursivas e descontraídas do grego sobre ciência, maneiras, costumes e crenças.Ensaioscontém mais de 400 referências a Plutarco e suas obras.[26]
James Boswellcitou Plutarco sobre escrever vidas, em vez de biografias, na introdução de sua própriaVida de Samuel Johnson.Outros admiradores incluíamBen Jonson,John Dryden,Alexander Hamilton,John Milton,Edmund Burke,Joseph De Maistre,Mark Twain,Louis L'amour, eFrancis Bacon,bem como figuras tão díspares comoCotton MathereRobert Browning.[20][21][22]
A influência de Plutarco declinou nos séculos 19 e 20, mas permanece embutida nas ideias populares da história grega e romana. Uma de suas citações mais famosas foi uma que ele incluiu em uma de suas primeiras obras. "O mundo do homem é melhor capturado através da vida dos homens que criaram a história".[20][21][22]
Pseudo-Plutarco
[editar|editar código-fonte]Algumas edições daMoraliaincluem várias obras agora conhecidas por terem sido falsamente atribuídas a Plutarco. Entre elas estão asLives of the Ten Orators,uma série de biografias dos oradores do Ático baseadas em Cecílio de Calacte; SobreOn the Opinions of the Philosophers,On Fate,andOn Music.Estas obras são todas atribuídas a um único autor desconhecido, referido como "Pseudo-Plutarco". Pseudo-Plutarco viveu em algum momento entre os séculos III e IV d.C. Apesar de falsamente atribuídas, as obras ainda são consideradas de valor histórico.[27][28]
Notas
- ↑Conforme era costume emRoma,Plutarco adotou o nome do seu patrono noimpério,ocônsulLúcio Méstrio Floro.
Referências
- ↑«Plutarco | Infopédia»
- ↑Plutarch,por George Karamanolis.Stanford Encyclopedia of Philosophy
- ↑Bernadotte Perrin, "Introdução" aVidas Paralelas,de Plutarco (tradução de 1914)[em linha]
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Ligações externas
[editar|editar código-fonte]- Obras de Plutarco
- Obras de Plutarch(em inglês) noProjeto Gutenberg
- Obras de ou sobre PlutarconoInternet Archive
- Perseus Digital Library
- Plutarco emLacusCurtius
- Edição Didot das obras de Plutarco em grego, com tradução latina (1857-1876):vol. 1 (Lives, pt. 1),vol. 2 (Lives, pt. 2),vol. 3 (Moralia, pt. 1),vol. 4 (Moralia, pt. 2),vol. 5 (fragmenta et spuria)(tambémvia BNF)
- Material secundário
- Plutarch of Chaeroneapor Jona Lendering at Livius
- The International Plutarch SocietyArquivado em11 maio 2008 noWayback Machine
- The relevance of Plutarch's bookDe Defectu Oraculorumfor Christian Theology (Ploutarchos, Journal of the International Plutarch Society)Arquivado em8 outubro 2018 noWayback Machine
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