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Movimento pelo direito ao aborto

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(Redirecionado dePró-escolha)
Uma manifestação de feministas em favor do aborto, em São Paulo.

Omovimento pelo direito ao aborto,muitas vezes denominadopró-escolha,são aspessoasou osmovimentos sociaisque defendem aliberdade individualdasmulheresde poder optar entre ter ou não um filho, podendoabortar a gravidez,se assim desejar. São eles, nodebate sobre o aborto,os defensores da legalização da prática. O movimento defende os direitos reprodutivos, incluindo o acesso àeducação sexual,à interrupção voluntária da gravidez de forma segura e legal, àcontracepçãoe aostratamentos de fertilidade,assim como protecção legal contra oaborto forçado.

Em oposição ao surgimento de movimentos pró-escolha, existem os movimentospró-vida,também chamados de anti-aborto, que se dizem contra o aborto e a favor davida humana.Esses protegem a atividade biológica doembriãooufeto,que eles dizem ter o mesmo valor e direitos de uma pessoa já nascida, vetando à mulher a escolha de ter ou não o filho.

Campanhas pró-escolha pelo mundo

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Ver artigo principal:Legislação sobre o aborto

A discussão do aborto, surgida ainda naAntiguidade,continua a ser uma das mais polêmicas na sociedade e que mais envolve diferentes pontos de vista. Há muito esforço de ambos os grupos, pró-escolha epró-vidapor legalizar ou proibir a prática doaborto.Grupos de pró-escolha pelo mundo fazem protestos para modificaçõeslegaisna situação do aborto com diferentes graus de sucesso. Mesmo entre os pró-escolha, porém, há divisão em diferentes aspectos da discussão sobre modificações na lei. Poucos destes querem a sua liberação total sem regulamentação, a maioria dos pró-escolha defende umalegislação sobre o abortoque permita a escolha à mulher, garantindo também osdireitos do feto,vetando o aborto depois dosurgimento da personalidade humana.

A defesa do acesso à interrupção voluntária da gravidez é vista de formas variadas dentro do movimento, desde os que consideram ser essencial a mulher ter controlo total sobre o seu corpo (podendo praticar oabortoem qualquer momento dagravidez) até aqueles que defendem a legalização da interrupção voluntária da gravidez apenas em situações de recurso, comoviolação,ou quando a mulher não tem condições para criar uma novacriança.

Diversos grupos e indivíduos atuam em campanhas pró-escolha, desdereligiososalaicos,incluindomédicos,cientistas,advogadose pessoas de diversas ocupações eideologias.

O movimento é conhecido internacionalmente comopro-choice,termo utilizado em países delíngua inglesapara defender o "direito à escolha" (de ter ou não filhos, e de poder abortar).

A visão deste movimento é que a mulher terá uma vida melhor se não for forçada a prosseguir uma maternidade não desejada e que a vida, tanto dos filhos como dos pais, em geral é mais positiva quando a interrupção voluntária da gravidez não é criminalizada. Adicionalmente, a ilegalidade do aborto leva à procura por abortos ilegais, usualmente em condições insalubres. Aproximadamente 13% da mortalidade materna é resultado de abortos realizados em condições precárias.[1]

Melanie McCulley, uma advogada daCarolina do Sul,cunhou o termo "aborto masculino" em um artigo em 1998, sugerindo uma teoria que começa a premissa de que se a mulher tem a escolha de abortar e desse modo extinguir seus direitos e deveres maternos, sobre o contexto legal deigualdade entre os sexos,o homem também teria o mesmo direito de escolher extinguir seus direitos e deveres paternos.[2]Esse conceito é suportado por pela ex-presidente da organização feminista National Organization for Women (i.e.Organização Nacional das Mulheres), Karen DeCrow.[3]

Os movimentos pró-escolha consideram que os movimentospró-vida,por se oporem à prática legal do aborto induzido, limitam o acesso das mulheres à educação sexual e aoplaneamento familiare, na prática, fazem aumentar o número de interrupções voluntárias da gravidez efetivamente realizadas, quer no próprio país, quer em países terceiros com legislação mais liberal, como foi o caso dePortugalem relação àEspanhadurante vários anos.[4][5]

Movimentos pró-escolha em Portugal

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Este movimento existe[6]em Portugal de forma visível desde arevolução de 1974.Na discussão danova Constituição do paísfoi abordada várias vezes a possibilidade do acesso por opção da mulher à interrupção voluntária da gravidez. No entanto estas posições não foram incluídas na versão final do documento e o movimento foi tendo momentos mais ou menos públicos na esfera pública nacional, tendo sido encabeçado por diferentes protagonistas até ao momento doreferendo de 1998sobre a interrupção voluntária da gravidez em que se organizaram de forma mais formal diversos agentes do mesmo. De destacar a posição daAssociação para o Planeamento da Famílianeste movimento, que defendeu publicamente o acesso aoplaneamento familiar,mesmo nos tempos daditadura,conseguindo a introdução dapílulaem 1967 e defendendo a cobertura legal da interrupção voluntária da gravidez desde 1977. O movimento pró-escolha tornou-se novamente mais visível em consequência do novo referendo, realizado em 11 de fevereiro de 2007, que resultou na despenalização e no acesso à interrupção voluntária da gravidez até às 10 semanas em estabelecimentos de saúde reconhecidos oficialmente (o que inclui oServiço Nacional de Saúdee clínicas privadas).

Referências

  1. «What is the United Nations stand on the issue of abortion?».Organização das Nações Unidas.Outubro de 2000.Consultado em 10 de outubro de 2019.Arquivado dooriginalem 10 de junho de 2010
  2. McCulley Melanie G (1998). «The male abortion: the putative father's right to terminate his interests in and obligations to the unborn child».The Journal of Law and Policy.VII(1): 1–55.PMID12666677
  3. Young, Kathy (19 de outubro de 2000).«A man's right to choose».Salon.Consultado em 10 de maio de 2011
  4. Rattner, Jair.«Portugal terá novo referendo sobre aborto».BBC.Consultado em 17 de novembro de 2007
  5. «NO REINO DO ABORTO».RTP.Consultado em 17 de novembro de 2007
  6. PENICHE, AdreiaElas Somos Nós: O Direito ao Aborto como Reivindicação Democrática e CidadãSanta Maria da Feira: Edições Afrontamento, 2007.ISBN978-972-36-0865-6
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