Samurai

Samurai

Samurai
Samurai Samurai em sua armadura na década de 1860; fotografia colorida à mão por Felice Beato
Nomes	Coletoria, feitor, fonzador
Tipo	Profissão
Setor de atividade	Finanças,Administração pública
Competências	Cobrançaeadministração
Campos de trabalho	Rural
Empregos relacionadas	Superintendente

Samurai(Hầu,samurai^?,em português "servo", masculino)ouBushi(Võ sĩ,Bushi^?em português "guerreiro" )eOnna-bugeisha(Nữ võ vân giả,Onna-bugeisha^?,feminino),Inicialmente era um servidor civil do impériojaponês,com as funções de cobrador deimpostos(coletoria) e administrador de terras (daimyō). Durante o período do Japão feudal, ganhou funções militares e virou umsoldadodaaristocraciaimperial, no período de 930 a 1877, terminando a era como um ronin duelista (samurai desonrado) ou mestre de artes, como artesanato, pintura, ou de chá.

Acoletoriaera exercida exclusivamente pelo sexo masculino. O coletor, com porte robusto e semi-alfabetizado, cobrava impostos dos camponeses e estabelecia a ordem em caso de revolta.

Na época feudal, já com funções militares, o samurai seguia o código de honra denominadoBushidô(caminho do guerreiro, desenvolvido nos séculos IX e XII), que ensinava as principais características do samurai (semelhante ao conceito dacavalaria medieval):frugalidade,grandedisciplina,lealdade,honraaté amorte,habilidadecom a espadakatana,coragem extrema diante de qualquer situação.

Em 1185, Os samurais tornaram-se a classe dominante do Japão, com a fundação doPrimeiro Xogunato(regime militarfeudalPeríodo Kamakura) pelo comandante do exércitoMinamoto no Yoritomo,conhecido como "Xogunato Kamakura".Mas em 1868, com arestauração Meiji,os samurais perderam o poder para o imperador e declinaram rapidamente, sendo perseguidos e exterminados nove anos depois, no fim daRebelião Satsuma.

Um samurai não ligado a umclãoudaimyō(senhor de terras) era chamado derōnin(traduzido dojaponêssignifica "homem onda" ). São também samurais desempregados ou que largaram a honra e não cumpriram com o ritual doseppuku(ato de repor a honra do clã oufamília). Samurai ao serviço de umhan(propriedade) era chamado deHanshi(Phạm sĩ,Hanshi^?)(pessoa experta de alto nível, um instrutor de instrutores).

Tal relação desuseraniaevassalagemera semelhante à daEuropamedieval,entre ossenhores feudaise seuscavaleiros.Entretanto, o que difere o samurai de outros guerreiros daantiguidadeé o modo de encarar a vida e seu peculiar código dehonraeética.

Eram chamados deRonin(Lãng nhân,Ronin^?)os samuraidesempregados,aqueles que ainda não tinham umdaimyo(senhor de terras) para servir, ou quando o senhor morria, ou quando eram destituídos do cargo - princípio básico de lealdade do guia bushido.Roninera considerado a mais profunda forma de penitência de um guerreiro, estando ele preso a uma vida desonrosa - sem um sentido para sua existência.

O código de honra

Kabuto(c. 1700-1850).

Havia uma máxima entre eles: a de que a vida é limitada, mas o nome e ahonrapodem durar para sempre. Assim, esses guerreiros prezavam a honra, a imagem pública e, o nome de seus ancestrais acima de tudo, até da própria vida.

Amorte,para o samurai, era um meio de perpetuar a sua existência. Tal filosofia aumentava a eficiência e a não-hesitação em campos de batalha, o que veio a tornar o samurai, o mais letal de todos os guerreiros da antiguidade. Tinham frequentemente que escolher a própria morte, ao invés do fracasso. Se derrotados embatalhaou desgraçados por outra falha, a honra exigia o suicídio no ritual denominadoharakiriouseppuku(o guerreiro abria o próprioventrecom uma faca). Todavia, a morte não podia ser rápida ou indolor. O samurai fincava a sua espada pequena no lado esquerdo doabdômen,cortando a região central do corpo, e terminava por puxar a lâmina para cima, o que provocava uma morte lenta e dolorosa que podia levar horas. Apesar disso o samurai devia demonstrar totalautocontrolediante dastestemunhasque assistiam ao ritual.

No entanto, dispunham de um assistente neste momento, que deceparia sua cabeça (decapitação) ao menor sinal de fraqueza para que sua honra fosse igualmente preservada. Um cargo considerado de grande honra, normalmente eram escolhidas pessoas próximas (familiares ou amigos) do samurai.

A morte nos campos de batalha eram acompanhada por decapitação, onde a cabeça do derrotado era umtroféu;A prova de que ele realmente fora vencido. Por causa disso, alguns samurais perfumavam seuselmoscomincensoantes de partirem para a guerra, para que isso agradasse o eventual vencedor. Samurais que matavam grandesgeneraiseram recompensados pelos seus daimyo, que lhe davam terras e mais privilégios.

Os ocidentais ao tomarem conhecimento desses fatos, avaliavam os samurais apenas como guerreiros rudes e de hábitos grosseiros. Os samurai destacaram-se também pela grande variedade de habilidades que apresentaram fora de combate. Eles sabiam amar tanto asartescomo aesgrima,e tinham aalfabetizaçãocomo parte obrigatória docurrículo.Muitos eram exímiospoetas,calígrafos,pintoreseescultores.Algumas formas de arte como oIkebana(arte dos arranjos florais) e aChanoyu(arte dochá) eram também consideradasartes marciais,pois treinavam amentee asmãosdo samurai.

O caminho espiritual também fazia parte do ideal de homem perfeito que esses guerreiros buscavam. Nessa busca os samurai descobriram oZen-budismo,como um caminho que conduzia à calma e àharmonia.

Os samurai eram guerreiros que davam muita importância ao seu clã (família) por isso se algum membro da família do samurai morresse por assassinato ele teria que matar o assassino para assim reconquistar a honra.

Nomenclatura

Equipamento militar dos samurai.

O termo "samurai", traduzido dojaponêssignifica "aquele que serve". Portanto, sua maior função era servir, comlealdadee empenho. Em troca disso recebiam privilégios, como terras e/ou pagamentos que geralmente eram efetuados emarroz,numa medida denominadakoku(200litros).

No século X, com o ganho de função militar o termobushi( võ sĩ ) foi associado ao samurai, traduzido do japonês significa "guerreiro" ou "homem de armas" que era usado durante operíodo Edo.Mas refere-se à "nobrezaguerreira "e não"infantariaalistada ". Mais ao longo do tempo, durante a era Tokugawa (Período Edo), eles perderam gradualmente a função militar.

Após tornar-se umbushi(guerreiro samurai), o cidadão e sua família ganhavam o privilégio dosobrenome.Além disso, os samurai tinham odireito(e odever) de carregar consigo um par deespadasà cintura, denominado "daishō"(símbolosamurai). Era composto por uma espada curta (wakizashi), cuja lâmina tinha 40 cm, e uma grande (katana), com lâmina de 60 cm. Todos dominavam o manejo doarcoeflechase, alguns usavam tambémbastões,lançase outras armas como afoiceecorrente(kusarigama) ejutte.

História

Inicialmente, os samurais eram apenas coletores deimpostose servidores civis do império. Era preciso homens fortes e qualificados para estabelecer a ordem e muitas vezes ir contra a vontade dos camponeses.

Noséculo VIII,iniciou a formação da casta social dos samurai, mas foi apenas no final doséculo XII,com o estabelecimento doPeríodo Kamakurahouve o período de sete séculos de dominação política e social samurai sobre o povo japonês, que terminou com aRestauração Meijideterminando a queda doterceiro xogunato,na segunda metade doséculo XIX.

No século X, foi oficializado o termo "samurai", e este ganhou uma série de novas funções, como a militar. Nessa época, qualquercidadãopodia tornar-se um samurai, bastando para isso treinar oKobudo(arte marcial tradicional japonesados samurais), manter uma reputação e ser habilidoso a ponto de ser ser contratado por umsenhor feudal.Assim foi até o xogunato dosTokugawa,iniciado em 1603, quando a classe dos samurai passou a ser umacasta(transmissão hereditária de um estilo de vida). Assim, o título de "samurai" começou a ser passado de pai para filho. Assim, com a transmissão hereditária, começaram a ser treinados militarmente desde ainfância,e formavam uma casta respeitadíssima e hereditária.

O samurai mais famoso de todos os tempos foiMiyamoto Musashi(1584—1645), um guerreiro que veio do campo, participou dabatalha de Sekigaharae iniciou um longo caminho de aperfeiçoamento. Ele derrotou os Yoshioka emEdo(atualTóquio) e venceu o combate com outro grande samurai,Sasaki Kojirō.

Pelo fim daera Tokugawa,os samurais eramburocratasaristocráticos, ao serviço dosdaimiô(poderoso senhor de terras), com as suas espadas servindo para fins cerimoniais.

Em 1868, com as reformas daera Meiji,quando oimperador do Japãoretomou ao poder do país, a classe dos samurai foi abolida e foi estabelecido um exército nacional ao estilo ocidental. O rígido código samuraibushido,ainda sobrevive na atual sociedade japonesa, tal como muitos outros aspectos tradicionais do modo de vida. O legado continua influenciando não apenas a sociedade japonesa, mas também oocidente.

Kanjipara "samurai".

Samurai empunhando umakatana(c.1860).

Miyamoto Musashi

O Samurai na sociedade

Samurais em armadura (1880).

Atoresdeteatrokabukicaracterizados como samurai (c. 1880).

A Sociedade Japonesa, durante o período do xogunato, abaixo dos nobres, dos senhores feudais e dos grandes líderes militares, dividia-se em 4 classes principais: samurais,lavradores,artesãosemercadores.Os samurai, a classe dos guerreiros, que compreendia cerca de 3 a 8 por cento do total da população, destacava-se como casta por poder portar armas legalmente, as quais eram proibidas às outras pessoas; a eles, samurai, quais cabiam a responsabilidade de manter a ordem.

Os samurai tinham privilégios, como o livre direito de ação; diante deles, em certas ocasiões, as pessoas das classes mais baixas deviam lhes reverenciar, como ato de respeito. Porlei,um direito chamadokirisute gomendava a um samurai o poder de eliminar com sua espada qualquer um das castas mais baixas que não o respeitasse. Os samurais, como casta, terminaram com a extinção dofeudalismo.

Sem ter a quem servir, entraram na luta contra o império, numa série de revoltas iniciadas em1870,que foram abafadas pelo exército imperial. Os sobreviventes das revoltas, homens com séculos de orgulho, honra e cultura guerreira, se degradaram e terminaram seus dias como bandoleiros oumendigos.

Samurais (c.1880).

Formação detropassamurai denominadaGanko(voo dos pássaros) doPeríodo Azuchi-Momoyama.

Casamento samurai

Geralmente o casamento era arranjado pelos pais, com o consentimento silencioso dos jovens. Mas, também não se descartava a hipótese dos próprios jovens arrumarem seus pretendentes. Na maioria dos casos segundo os velhos costumes, aspreliminareseram confiadas a um (uma) intermediário(a).

Nas famílias dos samurais, amonogamiatornou-se regra, mas no caso deesterilidadeda mulher, omaridotinha o direito de possuir uma "segunda esposa" (como na aristocracia), pertencente à mesma classe ou de casta inferior.

Mas depois noséculo XV,esse costume acabou, no caso do casal não ter filhos e assim sendo não possuirherdeiros,recorria-se ao processo de 'yôshi' (adoção) de um parente ou de umgenro.

Como norma geral o casamento constituía assunto estritamente familiar e se realizava dentro dos limites de uma mesma classe.

Contudo, os interesses políticos às vezes rompiam as barreiras dos laços familiares, transformando omatrimônioem assunto de estado.

Na aristocracia existiu um famoso ocorrido, o caso da família Fujiwara que, a fim de manter a hegemonia da família nas altas posições junto da corte, casou suas filhas com herdeiros do trono e outros membros da família imperial.

De modo semelhante, os chefes de clãs samurais promoviam políticas de alianças por meio de casamento, dando suas filhas em matrimônio a senhores vizinhos ou outras pessoas influentes.

Onna-bugeisha, a mulher samurai

Esposa deOnodera Jyūnai Hidekazu,um dos47 rōnin,preparando-se para cometer ojigai(versão feminina doseppuku).

Kasuga no Tsubonelutando contra ladrões- Adachi Ginko (c.1880)

Existiam mulheres daimyos também, porém não era algo comum, mulheres generais comandante de tropas e guerreiras eram conhecidas comoOnna-Bugeisha.Tomoe Gozené a guerreira mais conhecida do Japão, temida devido a demostração de força e coragem naGuerras Genpei.

Na classe samurai, a mulher ocupava uma posição importante na família. Quase sempre dispunha do controle total dasfinanças familiares,comandando oscriadose cuidando da educação dos filhos e filhas (sob orientação do marido).

Comandavam também acozinhae acosturade todos os membros da família. Tinham a importante missão de incutir na mente das crianças (meninos e meninas), os ideais da classe samurai que eram: não ter medo diante da morte; piedade filial; obediência e lealdade absoluta ao senhor; e também os princípios fundamentais dobudismoeconfucionismo.

Com todas essas responsabilidades, a vida deesposade um samurai não era nada invejável. Com muita frequência, o samurai estava ausente prestandoserviço militarao seu senhor; e em tempo de guerra o samurai às vezes era forçado a defender seu lar, pois conforme os reveses da batalha poderiam virar alvo de ataques inimigos.

Nessas ocasiões de perigo para a família, não era difícil a mulher combater ao lado do marido, usando de preferência a 'naginata' (alabarda), arma que aprendiam a manejar desde cedo.

Mesmo não tendo o refinamento das damas danobreza,pela qual os samurais nutriam certo desprezo, a mulher samurai possuía conhecimentos dos clássicos chineses e sabia comporversosna língua deYamato,ou seja, no japonês puro, usando 'kana'.

Existiam mulheres daimyos e líderes de seus respectivos clãs, as dificuldades em períodos de guerras fizeram muitas mulheres irem às batalhas. Muitas mulheres foram as últimas sobreviventes da sua família ou clã, quando elas eram poupadas da morte pelo inimigo elas eram forçadas a entrarem em convento para se tornarem freiras budistas.

As crônicas de guerra, como oAzuma Kagami,contam-nos que esposas e filhas de samurais lutavam na defesa de seus lares, empunhando alabarda, atirando com arco ou até acompanhando seus maridos nos campos de batalha. Essas mulheres demonstravam muita coragem ao enfrentarem o perigo sem medo.

Sem perder a feminilidade essas esposas, cuidavam de sua aparência vestiam-se com esmero; gostavam de manter apeleclara, usandobatome pintando osdentesde preto (tingir os dentes de preto era hábito de toda mulher casada), tiravam asobrancelhae cuidavam com muito carinho dos longoscabelosescuros.

Samurais estrangeiros

Várias pessoas nascidas em países estrangeiros receberam o título de samurai.

Depois deBunroku e Keichō no eki,muitas pessoas nascidas nadinastia Joseonforam trazidas para o Japão como prisioneiros ou cooperadores. Alguns deles serviram daimyōs como retentores. Uma das figuras mais proeminentes entre eles foi Kim Yeocheol, que recebeu o nome japonês de Wakita Naokata e foi promovido a comissário da cidade de Kanazawa.

O marinheiro e aventureiro inglêsWilliam Adams(1564–1620) foi um dos primeiros ocidentais a receber a dignidade de samurai. O shōgunTokugawa Ieyasupresenteou-o com duas espadas representando a autoridade de um samurai e decretou que William Adams, o marinheiro, estava morto e que Anjin Miura(Tam phổ ấn châm,Anjin Miura^?),um samurai, nascera. Adams também recebeu o título dehatamoto(vassalo), uma posição de alto prestígio como retentor direto na corte do shōgun. Recebeu generosas receitas: “Pelos serviços que tenho prestado e faço diariamente, estando a serviço do Imperador, o Imperador tem-me dado a vida”. (Cartas) [quem?] Ele recebeu um feudo em Hemi(Dật thấy,Hemi^?)dentro dos limites da atual cidadeYokosuka,"com oitenta ou noventa lavradores, que são meus escravos ou servos". (Cartas) Sua propriedade foi avaliada em 250 koku. Ele finalmente escreveu "Deus providenciou para mim depois de minha grande miséria" (Cartas), Com o que ele se referia à viagem cheia de desastres que inicialmente o trouxe ao Japão.

Jan Joosten van Lodensteijn, um colega holandês de Adams em sua malfadada viagem ao Japão no navio De Liefde, também recebeu privilégios semelhantes de Tokugawa Ieyasu. Joosten também se tornou um samurai hatamotoe recebeu uma residência no castelo de Ieyasu emEdo.Hoje, esta área na saída leste daEstação de Tóquioé conhecida como Yaesu(Bát trọng châu,Yaesu^?).Yaesu é uma corruptela do nome japonês do holandês, Yayousu(Gia dương tử,Yayousu^?).Joosten recebeu um navio com o selo vermelho ( chu ấn thuyền ), permitindo-lhe negociar entre o Japão e aIndochina.Em uma viagem de volta deBatávia,Joosten se afogou depois que seu navio encalhou.

Yasuke(Di trợ,Yasuke^?)foi um lacaio deOda Nobunagaoriginalmente deMoçambique Português,África.Portador da arma de Nobunaga.Ele serviu noincidente de Honnō-ji.De acordo com African Samurai de Thomas Lockley no 'clã vassalo Oda, o Maeda [arquivos]', foi mencionado que ele recebeu 'um estipêndio, uma residência privada... e recebeu uma espada curta com uma bainha decorativa.'

O missionário jesuíta italiano Giuseppe Chiara entrou no Japão numa época em que o cristianismo era estritamente proibido na tentativa de localizar o padre Cristóvão Ferreira, que havia apostatado sua fé cristã nas mãos de tortura pelas autoridades japonesas em 1633. Di Chiara também foi torturado e eventualmente também se tornou um apóstata. Após a rebelião de Shimabara em 1638, ele chegou à ilha de Oshima e foi imediatamente preso em junho de 1643.Mais tarde, ele se casou com uma mulher japonesa, assumindo o nome e o status de samurai de seu falecido marido, Okamoto San'emon (japonês: Cương bổn tam hữu vệ môn ), e viveu no Japão até sua morte em 1685, aos 83 anos de idade.

Existem descendentes de samurais em países estrangeiros. Como 650 pessoas com o sobrenome Japón na cidade espanhola deCoria del Río(2003). Eles são descendentes do primeiro enviado oficial japonês à Espanha, que incluiuHasekura Tsunenagapor volta de 1614-1616.

Arte Samurai

Os samurai prezavam particularmente o treinamento militar. Através das artes marciais, era fortalecida tanto a sua técnica quanto o seuespírito.Mais do que acertar um alvo com sua flecha ou cortar algo com sua espada, um samurai sempre visava refinar seu espírito, com a autodisciplina e o autocontrole, para assim estar sempre preparado para as situações mais adversas possíveis.

Tal preocupação com o espírito que ajudou as artes samurai a se salvar de sua extinção na Restauração Meiji (época em que os samurais viraram burocratas a serviço do governo). OKoryū(ouKobudo), como são conhecidos os estilos de combate criados pelos samurai ainda é praticado atualmente. Envolve uma grande gama de armas diferente e técnicas, como oKenjutsu(combater com espadas),Iaijutsu(desembainhar a espada em combate),Naginatajutsu(luta comalabarda),Sōjutsuou Yarijutsu (arte da lança),JojutsueBōjutsu(arte do bastão).

A maioria destas artes tiveram versões modernizadas (Gendai budō) noséculo XX,como por exemplo:Kendō,Karatê,Iaidō,Jōdō,Aikido,Judô.Tanto o Kobudo como o Gendai Budo e Hapkido são praticados hoje em dia, muitas vezes se complementando.

Armadura

Réplica da armadura do DaimiôUesugi Kenshin(1530–1578).

Umaarmaduratípica dos samurai era composta por diversos detalhes importantes, sofrendo mudanças de acordo com o período histórico, o clã e a classe do samurai. As usadas para batalhas acavalos,chegavam a pesar até quarenta quilos.

• Suneate:Duas lâminas verticais presas na tíbia por juntas ou correntes.
• Haidate:Protetor decoxas,com a parte inferior sobreposta de lâminas demetaloucouro.
• Yugate:Luvasfeitas de couro.
• Kotê:São as mangas que protegiam osantebraçosepunhos,poderiam ser feitas de diversos materiais, comotecido,couro ou lâminas de metal.
• Dô:Protetor para oabdômen.
• Kusazuri:Um tipo de saia feita de lâminas de metal presas a umcintode couro e amarradas noDô,servia para proteger oquadrile as coxas.
• Uwa-obi:Cinto feito delinhoealgodãoque amarrava oDô.
• Sode:Protetor deombrosfeito de lâminas de metal.
• Hoate:Máscara que variavam muito de modelo, conforme o período.
• Kabuto:Capacete,que também variavam muito de modelo, conforme o período. Simbolizavam o poder e status do samurai.
• Horo:Capa, feita desedautilizada como aparador de flechas, também levava consigo o desenho do clã o qual o samurai participava.

O Dia do Samurai

Comemoração do Dia do Samurai naCâmara Municipal de São Paulo.

Em julho de 2005, aCâmara Municipal de São Pauloaprovou um projeto de lei, que estabelece o dia 24 de abril de cada ano como data comemorativa do Dia do Samurai

A data foi escolhida pelo autor do projeto, o então vereador William Woo, em homenagem ao aniversário doSensei Jorge Kishikawa,a título de reconhecimento por seu trabalho na difusão das artes samurais tradicionais (Kobudo ouKoryu Budo) no Brasil.

A comemoração do Dia do Samurai foi posteriormente proposta e oficializada em várias outras cidades e também estados do território brasileiro. Atualmente a data é parte do calendário oficial das cidades deSão Paulo(a metrópole onde se concentra o maior número de descendentes japoneses fora do Japão),Ribeirão Preto(cidade considerada como o berço da imigração japonesa no Brasil),Brasília,Piracicaba,CampinaseGuarulhose nos estados doAmazonas,ParanáeSanta Catarina.

Literatura

Arcabuzes.A técnica samurai para uso dearmas de fogoera denominadaTeppo Jutsu.

• Hagakure- O Livro do Samurai, deYamamoto Tsunetomo:o mais conhecido tratado sobre oBushido,ocódigo de condutadosSamurai
• Shin Hagakure - Pensamentos de um Samurai Moderno,deJorge Kishikawa:os preceitos doBushidoadaptados para a vida moderna por Jorge Kishikawa.
• OLivro dos Cinco Anéis,deMiyamoto Musashi:o maior clássico da história do Japão, pela primeira vez traduzido para o português diretamente do original em japonês arcaico e com revisão por um mestre doNiten Ichi Ryu,o estilo de Miyamoto Musashi
• Musashi,deEiji Yoshikawa:o romance mais vendido da história do Japão. Conta a história deMiyamoto Musashi,o mais famosoespadachimde todos os tempos
• Armaduras Japonesas,de Mario Del Rey: esta obra apresenta não apenas minuciosas e fascinantes informações sobre as armaduras dos antigos guerreiros japoneses, os samurai, mas também um resumo da história do Japão, desde os tempos pré-históricos até o início do processo de modernização do país, na segunda metade do século XIX. Conheça esse universo fascinante dos samurai e as suas armaduras, bem como faça uma viagem cultural à Terra do Sol Nascente.

Samurais famosos

Estátua deKusunoki Masashigefora do Palácio Imperial de Tóquio.

• Akechi Mitsuhide
• Amakusa Shirō
• Date Masamune
• Hattori Hanzō
• Hōjō Ujimasa
• Honda Tadakatsu
• Kusunoki Masashige
• Minamoto no Yoshitsune
• Minamoto no Yoshiie
• Miyamoto Musashi
• Oda Nobunaga
• Saigō Takamori
• Saitō Hajime
• Sakamoto Ryōma
• Sanada Yukimura
• Sasaki Kojirō
• Shimazu Takahisa
• Shimazu Yoshihiro
• Takayama Ukon
• Takeda Shingen
• Tokugawa Ieyasu
• Tomoe Gozen
• Toyotomi Hideyoshi
• Uesugi Kenshin
• Yagyū Jūbei Mitsuyoshi
• Yagyū Munenori
• Yamamoto Tsunetomo
• Yamaoka Tesshū

Ver também

• Espada japonesa
• Iaido
• Kendo
• Ninja
• Representação artística dos 47 rōnin
• Shudō

Bibliografia

• História dos Samurais,de José Yamashiro

Ligações externas

• Pequena História do JapãoJosé Yamashiro
• Arquivos Samurai Páginas da História Japonesa
• Comemoração do Dia do Samurai em São Paulo
• Sobre o Samurai
• Texto recentemente traduzido revela segredos sobre “poderes sobrenaturais” dos samurais, por TP, ZAP AEIOU, 20 Junho, 2019