Shaolin

Nota:Para outros significados, vejaShaolin (desambiguação).

Templo Shaolin
Shaolin Portãoprincipal do templo Shaolin.
Tipo	Mosteiro
Estilodominante	Arquitetura chinesa
Inauguração	495
Religião	budismo
Sacerdote	Shi Yongxin
Página oficial	http:// shaolin.org.cn/en/
Área	182,6 hectare,1 939,6 hectare
Património Mundial
Critérios	Cultural: (iii)(vi)
Ano	2010 (34ªsessão)
Referência	http://whc.unesco.org/en/list/1305revenfres
Geografia
País	China
Cidade	Dengfeng
Coordenadas	34° 30′ 07″ N, 112° 55′ 48″ L
Localização em mapa dinâmico

OTemplo Shaoliné um famosomosteirobudistalocalizado na vertente ocidental domonte Song(Sung Chan), na província deHenan,naRepública Popular da China.Nele, viveu, noséculo VI,o 28.ºpatriarcabudista(e primeiro patriarcazen-budista),Bodhidharma.No templo, Bodhidharma criou o estilo chan (zen) do budismo, bem como o estiloshaolindekung fu.

Etimologia

Shaolin,traduzidodochinês,significa "espessaflorestada montanha Shaoshi "(a montanha Shaoshi é uma das duas que formam o monte Song) ou "jovem floresta".

História

O templo Shaolin foi construído em 495 peloimperadorXiaowen dadinastia Wei do Norte(386-557) para abrigar o mestre indiano Batuo (Buddhabhadra), que veio a ser o primeiroabadedo mosteiro.Nesta época, muitas pessoas seconverteramao budismo, não tanto pela religião em si, mas mais para fugir das obrigações para com o imperador, pois as leis da época permitiam, aos convertidos, seguir apenas aBudae àespiritualidade.Já existiam traços de marcialidade entre osmonges budistas.Esses traços se tornaram fato em 520 com a chegada do monge indiano Bodhidharma, também conhecido como Ta Mo, em chinês, e Daruma Taishi, emjaponês.

Bodidarma passou nove anosmeditandonacavernado pico Wuru, atrás do mosteiro. Visando a fortalecer os monges, que estavam debilitados devido às longas horas meditando, Bodidarma lhes ensinouexercíciosque se tornariam a arte marcial dokung fu shaolin.Bodidarma também lhes ensinou técnicas de meditação que viriam a constituir a escola chan de budismo.

Os treinamentos no templo eram bem severos, com várias horas de meditação e treinamentos de luta, o que tornava, os monges, armas com total domínio damentee docorpo.Tudo começava com crianças entre sete e doze anos esperando por dias na frente do portão do templo. As que ficavam, então, depois de entrar, passavam por vários testes de comportamento,paciênciae humildade.

A época de ouro do mosteiro foi durante adinastia Tang(618-907). No início doséculo VII,um grupo formado por treze monges do mosteiro salvou o futuro imperador da dinastia Tang,Li Shimin.Em recompensa, quando este alcançou opoder,efetuou generosasdoaçõesao mosteiro.

Em 1733, osManchus,que já haviam invadido a China e tentado invadir o templo anteriormente, conseguiramsubornarum monge e estetraidorenvenenoua água eincendiouo templo, dando a oportunidade para os Manchus de destruírem o templo. Deste episódio, apenas sobreviveram cinco mestres (Cheen Sin, Fung To Tak, Mui Hin, Ng'Mui ePak Mey) e quinze discípulos (entre eles, Hung Hee Kung, Luk Ah Choy,Fong Sai Yuk,Tse Ah Fook, Fong Weng Chun e Tsung Chin Kun), que se espalharam e começaram a treinar,secretamente,pessoas escolhidas na multidão.

No final dadécada de 2000,oabadeShi Yongxin, que havia sido empossado em 1999, começou a autorizar a abertura defiliaisdo mosteiro fora daChina continental.As filiais são dirigidas por monges Shaolin e visam a difundir aculturaShaolin pelo mundo.

Em 2010, o mosteiro e sua "Floresta dePagodes"foram declaradosPatrimónio MundialpelaUNESCOcomo parte dos "Monumentos Históricos de Dengfeng".

Ao longo da história, o mosteiro passou por sucessivas destruições e reconstruções. Ele funciona até hoje. Hoje, a China é repleta de fatos históricos que mostram a influência dos monges Shaolin nasartes marciais,no uso deferramentasde trabalho comoarmas brancas,emterapiase em movimentosreligiososepolíticos.

Os cinco mosteiros Shaolin

Segundo alenda,existiram cinco mosteiros Shaolin: o deHonan,o deFukien,o deKwangtung,o deWutange o deO Mei Shan(ou o de Ngor Mee).

As Dez Normas Budistas

O monge Shaolin Kwok Yuen, que teria vivido entre as dinastiasYuaneMing,ampliou os dezoito exercícios originais de Bodidarma para 108catis,dividindo-os em cinco estilos:serpente,tigre,dragão,leopardoegrou.Além disso, criou umcódigo filosóficocom as seguintes normas:

1 - Treinar ininterruptamente
2 - Usar suastécnicassomente para a defesa pessoal
3 - Respeitar os superiores
4 - Ser honesto e sempre demonstrar cordialidade
5 - Evitar demonstrações de lutas
6 - Nunca seragressivoou demonstrar maneiras rudes
7 - Jamais comercarneou provarbebidas alcoólicas
8 - Conter seusimpulsos sexuais
9 - Jamais ensinar técnicas às pessoas que não são budistas
10 - Evitar a cobiça e a agressividade

1 - Treinar ininterruptamente

O treinamento marcial é eterno para o praticante. Treinando sempre, deve buscar o máximo deconcentraçãoe precisão, como se cada golpe ou exercício fosse o último a ser dado em sua vida. Por isso, o treinamento é a base da evolução marcial, favorecendo não apenas o desenvolvimento físico e técnico, mas também o condicionamento mental e espiritual do praticante de Kung Fu.

2 – Usar suas técnicas somente para a defesa pessoal

Todos aqueles que praticam e, principalmente, ensinam artes marciais, devem ter, como princípio básico, anão violência.Seus conhecimentos marciais devem ser usados apenas em último caso paradefesa pessoal,quando todos os recursos pacíficos estiverem esgotados. Deve-se evitar o exibicionismo, como sendo algo inútil e nocivo. A ideia é ter consciência da própria força, sem necessidade de prová-la a alguém. Deve-se seguir o que ensina o antigoprovérbio:"Forte realmente é aquele que vence sem lutar, mesmo possuindo o poder de vencer lutando".

3 – Respeitar os superiores

A importância do respeito aos superiores está bem ilustrada no relato sobre o processo de seleção, admissão e treinamento das crianças no ingresso no templo Shaolin. Seja mestre ou discípulo, o simples fato de ter mais tempo de treino na prática do kung fu fará, da pessoa, alguém a ser respeitada por todos os mais novos. Assim, é preservada ahierarquiacentrada no respeito aos mais velhos. Segundo a filosofia marcial dos Shaolins, oidosoé sinônimo desabedoriae, por isso, deve ser, sempre, respeitado.

4 – Ser honesto e sempre demonstrar cordialidade

Aamizadee o respeito para com seus semelhantes são de muita importância para quem pratica o Kung Fu. O praticante deve ter respeito e consideração por todos os seres vivos do planeta ­— desde os homens até os animais mais inferiores. É dever do praticante respeitar também todos aqueles que têm menos tempo de treinamento.

5 – Evitar demonstrações de lutas

É de importância vital evitar desafios e lutas fúteis, que sirvam apenas ao exibicionismoegoístaeorgulhoso.

6 – Nunca ser agressivo ou demonstrar maneiras rudes

Acima de sua condição física, o homem é um ser moral e social. Por isso, os praticantes de Kung Fu precisam ter consciência de que, quando o praticamos, a sociabilidade e as boas maneiras devem estar sempre presentes. Isso quer dizer, também, que se deve manter afastado defofocas,de comentários e de pensamentos negativos, preferindo os pensamentos e atos que elevem e proporcionemfelicidadea todos.

7 – Jamais comer carne ou provar bebidas alcoólicas

As proibições à ingestão de carne e de bebidas alcoólicas têm origem nas fundamentações religiosas budistas existentes no Templo Shaolin. Não devemos nos esquecer de que estas regras foram feitas para os monges budistas. Entre eles, era estritamente proibido o uso de álcool e de carne. A alimentação deveria observar o princípio budista de jamais matar — o que inclui os animais de cuja carne se pode alimentar. E o álcool era considerado prejudicial porque impede o domínio da mente e o leva a uma dependênciaviciosa.

8 – Conter seus impulsos sexuais

É preciso lembrar que as normas foram feitas para os monges budistas. Neste caso, em especial, eles não tinham atividades sexuais devido aosvotosreligiosos. Atualmente, lembra a necessidade de se tomar cuidado com os excessos sexuais, que podem ser fontes de muitos problemas.

9 – Jamais ensinar técnicas às pessoas que não são budistas

Esta regra também se aplicava aos monges do mosteiro Shaolin. Partiam do princípio de que ensinar artes marciais para qualquer um era perigoso, visto que muitos iriam somente se interessar pelo aspecto externo da marcialidade. E, assim, fariam uso indevido dosgolpes,muitos deles mortais. Essa questão ainda inspira cuidados na atualidade. A facilidade de acesso aos ensinamentos do Kung Fu trouxe consequências positivas e negativas que devem ser ponderadas.

10 – Evitar a cobiça e a agressividade

Ahumildadeé a base da essência do Kung Fu. Um verdadeiro praticante não se ofende com ascríticas,nem seenvaidececomelogios.

Tudo isso é passageiro. O equilíbrio está em seguir "pensando como um sábio e agindo como homem humilde".

Exames

Segundo a lenda, para o aluno se formar como monge Shaolin, ele devia passar por trêsexames:um exame oral, uma competição entre os alunos, e a prova final: atravessar umcorredorcom 108 bonecos de madeira movidos mecanicamente que atacavam o aluno. Estes bonecos de madeira teriam sido a origem domudjong.Depois de atravessar o corredor, o aluno tinha de erguer uma urna com desenhosincandescentesde umtigree umdragão(ou de umlouva-a-deuse umagarça). Os sinais dos dois animais ficariam impressos noantebraçodo agora monge para sempre.

Bibliografia

• TORRES, J. A. M.Kung Fu: a milenar arte marcial chinesa: águia, bêbado, louva-a-deus, tai chi chuan, tigre, wing chun.São Paulo, On Line, 2011.

Ligações externas

• «Shaolin Temple»(em inglês)Acessado em 25 de novembro de 2015.
• «Aprender kung fu no templo de Shaolin»(em inglês)Acessado em 25 de novembro de 2015.