Tantras
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TantrasSutras( "teares"ou"tecelagens") se referem a numerosas e variadas escrituras que pertencem a qualquer uma das várias tradições esotéricas enraizadas na filosofia dohinduísmoe dobudismo.Os tantras são, no total, noventa e duas escrituras, em que sessenta e quatro são puramenteĀbheda(literalmente, "sem diferenciação" ) ou Tantras doXaivismo de Caxemira,dezoito sãoBhedabheda(literalmente, "com diferenciação e sem diferenciação" oumonísticocomdualístico), conhecidos como osShivaTantras.Os últimos dois (RudraTantras eShivaTantras) são usados pelos seguidores doŚaiva Siddhanta,e, portanto, às vezes chamados deŚaiva SiddhantaTantras, ouŚaiva SiddhantaĀgamas.
Ohinduísmoclassifica os Tantras comoShrutisrevelados pelo deusXivaem forma deSvacchandanath,que criou cada tantra como uma combinação de suas cinco energias universais: citshakti(energia da oniconsciência), ānanda śakti (energia da felicidade completa), īccha śakti (energia da vontade completa), jñāna śakti (energia do conhecimento completo) e kriya śakti (energia da ação). OTantrika Paramparapode ser considerado paralelo ou entrelaçado com oVaidika Parampara.Diz-se queSvacchandanathiluminou o universo, começando oSat Yugaatravés da revelação desses tantras. Com o passar do tempo, enquanto os grandes mestres do tantra se escondiam para escapar do toque da crescente população mundana, esses ensinamentos foram perdidos durante oKali Yuga.Como parte dagraçade Xiva, Xiva tomou a forma deŚrikanthanathano monteKailasa,revelou esses tantras aoDurvasa Rishi,e então desapareceu noéter.
Segundo a tradiçãoNath,a lenda atribui a origem do tantra aDattatreya,um yogi semi-mitológico e o autor presumido do Jivanmukta Gita ( "Canção da alma liberada" ). Matsyendranath é creditado com a autoria do Kaulajnana-nirnaya, um volumoso tantra do nono século que lida com assuntosmísticosemágicos,e ocupa uma importante posição na linhagem tântrica hindu, e também no budismo tibetano Vajrayana.
Os tantrasbudistaehindu,apesar de terem muitas similaridades vistos de fora, possuem, certamente, claras distinções. O tantra budista é sempre parte da escola de budismoVajrayana.O tantra budista se espalhou do norte da Índia, principalmente ao Tibet. Também teve certa influência no budismo chinês e japonês (notavelmente,Shingon).
Em contradistinção ao ritual Vaidik, que é tradicionalmente realizado ao ar livre, sem ídolos nem emblemas, o ritual tântrico é geralmente associado a templos e ídolos. Os tantra-s são, principalmente, descrições e especificações para a construção e manutenção de templos, junto com os seus ídolos elinga-s -- um exemplo desse tipo de texto é oAjita Mahaatantra.[1] [2][3][4] Outra função era a conservação, como segredos, dos textos, para uso da realeza, a fim de manter a autoridade nos rituais direcionados a deidades controladoras dos assuntos políticos -- um exemplo disso é oSaarada-tilaka Tantra.[5][6][7]
Referências
[editar|editar código-fonte]- Lakshmanjoo, Swami.Kashmir Shaivism: The Secret Supreme.ISBN 1-58721-505-5
- Dhallapiccola, Anna.Dictionary of Hindu Lore and Legend.ISBN 0-500-51088-1
- Walker, Benjamin(1983).Tantrism: Its Secret Principles and Practices.Borgo Press.ISBN 0-85030-272-2
