Snob
Acest articol sau secțiune reprezintă în principal viziunearomâneascăasupra acestui subiect și nu neapărat felul în care este perceput acesta la nivel mondial. Vă rugăm îmbunătățiți acest articol sau discutați acest aspect pepagina de discuție. |
Snobismuleste o atitudine prin care o persoană sau un grup de persoane caută să parădeasupracelorlalți. Dorind să arate că aparțin unei elite, snobii, în loc să se poarte natural, încearcă să imite purtările și limbajul unei categorii de oameni care li se pare lor superioară. Simultan snobii îi disprețuiesc pe inșii care nu fac parte din categoriile socotitesuperioare,inși care, prin urmare, li se par lorinferiori[1].
Această forma de mimetism social, definită inițial de cătreWilliam Makepeace Thackeray,a fost analizată desociologicaamericanulThorstein Veblen saugermanulNorbert Elias. Cuvântul snob a intrat în limbajul curent în1848,când a apărut vestita carte satiricăCartea snobilora luiThackeray,de fapt un compendiu al articolelor sale din revista satiricăPunch,echivalentul anglofon alMoftului Românla care colaboraIon Luca Caragiale.
Etimologia
[modificare|modificare sursă]Cuvântul snob este de originebritanică,daretimologiasa este controversată. MareleOxford English Dictionaryscrie căsnab,cua,apare într-un documentscoțiandin1781,însemnând atunci « ucenic cizmar »[2].Dar nu se știe cum, de lasnab,câteodată scrissnob,s-a ajuns la semnificația pe care a căpătat-o cuvântulsnobîn Marea Britanie cincizeci de ani mai târziu, mai ales că în această insulă și perioadă, niciun uceniccizmarnu a ajuns șef de stat. Explicația cea mai frecventă, dar care nu este unanim acceptată, se referă la unjargon« miștocar » al studenților de la « Eton College » și de la universitatea dinCambridge,pe atunci în majoritatearistocrați,prin care aceștia desemnau un coleg de origineburgheză,carese dă mareși încearcă să pară și el aristocrat[3].Cuvântulsnobsera atunci opus cuvântuluinobs,desemnând pe copiii din « nobility » (nobilime),snobprovenind nu dinsnabci dinlatinasine nobilitate(ne-nobil)[4].
Exemple de snobism în România
[modificare|modificare sursă]Trei perioade caracterizează istoria snobismului din România[5].
Înainte de 1945
[modificare|modificare sursă]În operele sale[6],Ion Luca Caragialeface portretul mai multor personaje de snobi care imită fie marea burghezie, fie cultura unei țări străine. Unele dintre aceste personaje sunt fictive (Nae Cațavencu,Conu Leonida), altele reale (Barbu DelavrancealaBerlin,francofil disprețuind tot ce este german). Înainte de valul de francofilie descris de Caragiale, existase un snobism filelenic datorat prezenței și influențeiFanarioților,snobism care mai apare încă la unele din personajele sale, precum și în multe dintre patronimele și prenumele lor. Pe lângă aceste snobisme ale căror adepți privesc spre străinătate, celnaționalistapare și el, printre « Latiniștii » care încearcă să șteargă lexicul ne-latin din limba română, folosind cuvinte artificial formate caamicsauamor,printre « Moftangii », cuRromânulșiRromânca,sau printre oamenii care își atribuie origini cât mai posibil « neaoș românești » mergând până a își schimba numele insuficient românesc. O formă mai rară de snobism literar apare la oraș în anii antebelici, în jurul romanului «Maitreyi» deMircea Eliade:moda este, un timp, să fiiindianist.Altă variantă a snobismului antebelic estetrăirismulluiNae Ionescu[7].
Anii comunismului
[modificare|modificare sursă]În perioadacomunistă(1945-1989) snobismul ia forme noi, semnalate, mai timid desigur, în spectacolele luiToma Caragiu.Snobul comunist nu mai este atras de occident, nici de naționalism, nici de civilizația indiană; el se mândrește cuorigini sociale sănătoase(adică dinproletariat), este inițial cel mai bun cunoscător alUniunii sovietice,face eforturi pentru a cunoaște și folosi limba și literaturarusă,iar ulterior (după1960) se mândrește cu relațiile sale în sferele conducătoare alePartiduluiși cu privilegiile la care are acces (case de odihnă, bilete de concediu, posibilitatea de a călători peste hotare, acces la valută, medic la spitalul Elias ș.a.m.d.). Snobul comunist se recunoaște prin folosirea limbajuluiproletcultist,prin preferința sa pentrurealismul socialistîn artă, iar înMoldova sovieticăprin folosirea unei «limbi moldovenești» formată dintr-un amestec întrelimba rusășigraiul moldovenescallimbii române[8](cei mai snobi folosind excluziv limba rusă).
Anii post-comuniști
[modificare|modificare sursă]Acest articol sau această secțiune pare să conținăcercetare originală. Dacă textul nu poate fi rescris conformpoliticii Wikipedia,atunci va fi șters. |
Imediat după1989,snobismul dezbracă formele din anii comunismului și revine la cele anterioare, la care se adaugă altele noi:
- snobismul revoluționar: fiecare încearcă să demonstreze că a participat, de partea câștigătoare desigur, la evenimentele din decembrie 1989, că mai înainte de acestea nu s-a dat niciodată cu regimulCeaușescu,ba chiar a rezistat, și că a avut dintotdeaunavalorileexprimate de autori caGabriel Liiceanu,Andrei PleșusauOctavian Paler,reputațiferițide orice contact cu «Organele de Partid și de Stat»;
- snobismul lingvistic, exprimat în diferite moduri:
- jargoanele voluntar complexificate până a deveni ininteligibile, ale anumitorfilozofisau experți din diferite domenii;
- limbajele agramate care nu mai integrează cuvintele noi sau străine (cumlimba românăa integrat de exemplumeci,șine,tramvaisaupicamăr) ci le împrumută în felul limbilor tribale fără tradiție scrisă (cum este cazul cu majoritatea termenilor moderni legați de comerț,informaticăși modă)[9].Astfel, fraza engleză:Click on the link below to download the filescare, fără snobism, s-ar traduce în română prin:Clichează pe legătura de mai jos pentru a transfera fișierelese traduce în mod snob, utilizândanglicisme,prin:Click pe linkul de mai jos pentru a downloada filele.În domeniul comercial, snobismul produce fraze ca aceasta:În curând va avea loc festivalul România Fashion și Fitness Week, organizat de divizia de fashion din Holding Collections: veți găsi în Magazinul online de confecții, cele mai noi tendințe în: Îmbrăcăminte fitness, Haine fashion, Haine Femei, Haine Damă, Gravide, Îmbrăcăminte copii, Promoții, Rochii, Bluze, Produse Noi cu look Fashion și Style, iar pe Site-ul nostru veți putea consulta rubricile: Zona Beauty · Lifestyle și Artă · People și Celebrități.Astfel de limbaje izvorăsc din convingerea că denumirile românești fac parte dintr-oFostlimbăarhaică și demodată[10].
- tendința generală dinRomâniade a alege denumiri străine în dauna celor românești existente, conform celor trei exemple următoare:
- înregistrarea oficială de către autoritățile din România a denumirilor toponimice străine în dauna celor române, cum este cazuleuroregiunii DCMT([3]) înregistrată oficial DKMT ([4]Arhivatîn,laWayback Machine.,[5]Arhivatîn,laWayback Machine.,[6]) sau rezervațiilor naturale înregistrate oficialAlah BairșiAllah Bair - Capidava(de la denumirea turcăAllah Bayir tepe,denumirea română fiind Dealul Popii),Korum Tarla(denumire turcă, denumirea română fiind Ogorul adăpostit), sau MovilaSisitak(denumire maghiară, forma română fiind Șișitac);
- adoptarea de către MAE în limba română, uneori denunțată de studenții africani, a formelor franceze ale denumirilor africane, în dauna denumirilor românești, ca și cum țările respective ar mai aparține încă fostei puteri coloniale: Côte d'Ivoire în loc de Coasta de Fildeș, Djbouti în loc de Gibuti, Ouarzazate sau Ouagadougou în loc de Warzazat sau Wagadugu;
- adoptarea pe hărțile pentru călători aleTaromuluie denumirilor locale ale orașelor, cu o excepție notabilă: capitalarepublicii Moldovacare sub pretext că prefixul IATA este "KIS", apare cu denumirea rusăKishinevîn loc deChișinău[11];același fenomen există în incintaaeroportului „Henri Coandă”unde călătorul român deja înregistrat care nu cunoaște diferența dintre termenii englezeșticheckingșiboarding,și vedechecking closed(dar în nici-un caz nu: „înregistrarea terminată ") crede că i se închide ambarcarea și aleargă disperat prin aerogară sub privirea ironică a salariaților acesteia.
- tendința generală dinRepublica Moldovade a prefera calcurile lingvistice rusești în dauna expresiilor românești/ "moldovenești" corecte, de exemplu prin folosirea verbelor "a dovedi" pentru "a reuși" sau "a atârna" pentru "a depinde"[12];acest fenomen se datorează faptului că în acest stat,limba de comunicare interetnicănu este limba de stat, ci limba rusă[13].
Exemple de snobism în alte țări
[modificare|modificare sursă]În toate epocile și țările există un snobism economic, exprimat prin etalajul avuțiilor materiale și al poziției sociale sau prin disprețul manifestat față de persoanele al căror scop nu este acumularea acestor avuții și poziții[14].
Belgia
[modificare|modificare sursă]ÎnBelgiaflamandă,unele persoane cu venituri modeste sau medii, cetățeni obișnuiți, cheltuiesc sume enorme pentru a părea sportivi profesioniști în ochii celorlalți cicliști (folosirea acestui mod de transport fiind înlesnită în această țară de lipsa de relief și de numeroasele alei rezervate bicicliștilor). Deși terenul nu prezintă nicio dificultate, achiziționează biciclete din materiale ultra-ușoare și rezistente, costume de biciclist, căști, ochelari, toate neapărat de la firme recunoscute, participă la tot felul de manifestări legate de acest sport, inclusiv competiții locale la care se achită taxe foarte mari de participare.
Note
[modificare|modificare sursă]- ^Aceasta este definiția cuvântuluisnobînChambers Dictionary.
- ^VeziAsk Oxford - Ask the ExpertsArhivatîn,laWayback Machine..Chambers Dictionaryconfirmă.
- ^DupăChambers Dictionary;vezi șiMerriam Webster On-line Dictionary
- ^VeziOn-line Etymology Dictionary
- ^Rezumat după Cristian Teodorescu pe[1]Arhivatîn,laWayback Machine.și după Ion Cepleanu,O mică istorie a snobismului în România,eseu, E.V.F., București, 2001
- ^Ion Luca Caragiale,Opere complete,ed. Minerva, București 1971
- ^Mircea Vulcănescu,Nae Ionescu,București 1992
- ^Gheorghe Negru,Politica etnolinvistică în R.S.S. Moldovenească,ed. Prut Internațional, Chișinău 2000,ISBN 9975-69-100-5
- ^Cristian Tudor Popescu,Copiii fiarei,București 1998,ISBN 973-683-090-X.
- ^Doar o vorbă să-ți mai spun - Aprecieri criticeArhivatîn,laWayback Machine.pruteanu.roșilegea PruteanuArhivatîn,laWayback Machine.pruteanu.ro
- ^Revista "Profile Tarom" nr.3, 1997, pp.17-18
- ^Lista calcurilor rusești pe[2][nefuncțională]
- ^Legea parlamentului Republicii Moldova nr.3465-XI (art 18) și hotarîrea Guvernului Republicii Moldova cu privire la măsurile de asigurare a dezvoltării culturii naționale ruse în republică nr.336 din 09.07.91.
- ^franceză{{{1}}}Jean-Pierre Arthur-Bernard,Les Deux Paris: les représentations de Paris dans la seconde moitié du XIXe siècle,editura Champ Vallon, Paris 2001, 294 p.,ISBN 9782876733145.
Bibliografie
[modificare|modificare sursă]- roFrederic Rouvillois,Istoria snobismului,ed. Nemira, BucureștiISBN 978-606-579-024-7
- roIon Luca Caragiale,Opere complete,ed. Minerva, București 1971
- enJoseph Epstein,Snobbery: The American Version
- frPhilippe Jullian,Dictionnaire du snobisme,prefață de Ghislain de Diesbach, ed. Bartillat, 2006
- frJean-Noël Liaut,Petit Dictionnaire du snobisme contemporain,Payot, 2006
- frNancy Mitford,Voyages et snobismes,Stock, 1964
- frPhilippe du Puy de Clinchamps,Le Snobisme,PUF, 1966
- roGeorge PruteanuDoar o vorbă să-ți mai spun - Aprecieri criticeArhivatîn,laWayback Machine.șilegea PruteanuArhivatîn,laWayback Machine.
- frFrederic Rouvillois,Histoire du Snobisme,Flammarion, 2008 ISBN|978-2081205420
- frWilliam Makepeace Thackeray,Le Livre des snobs,GF Littérature, 1992
- roPetre Țuțea,322 de vorbe memorabile,București,Editura Humanitas,1997,ISBN 973-28-0630-3
- enThorstein Veblen,The Theory of the Leisure Class,1899
Vezi și
[modificare|modificare sursă]Legături externe
[modificare|modificare sursă]- Joseph Epstein, „In a snob-free zone”Arhivatîn,laWayback Machine.
- Ieri și azi: Snobul, raiul spumei culinare,21 iunie 2011,Adevărul