Sari la conținut

Icoană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Icoană rusească, anul1100,Școala din Kiev.
Icoană bizantină din sec. XII (fildeșși metal, Muzeul Luvru, Paris).
Icoană pe sticlă transilvăneană din sec. XIX (Muzeul icoanelor dinSibiel).
Cimabue,Maestà di Assisi,icoană catolică cuMaica Domnului,pictură gotică(sec. al XIII-lea)
Sfinții Trei Ierarhi, autor anonim, Muzeul din Sighet

Icoanaeste oimagineplastică, artistică sau artizanală a unor ipostaze sau acțiuni aledivinitățiisau a unorsfințisauzeitățide rang secundar, fiind deci considerată sacră (în special în cadrul religieicreștineortodoxe). Este expusă atât în lăcașurile de cult, dar și în locuințele credincioșilor, uneori și în alte edificii cu scopul de a evoca divinitatea.

Etimologie[modificare|modificare sursă]

Cuvântul provine din grecesculεικóνα,ikóna(„imagine”, „figură”, în contradicție cuεíδωλο,ídolo— imagine înșelătoare, de vis).[1]

Origini[modificare|modificare sursă]

Încă de la începutul creștinismului s-au realizat picturi care reprezentau peIisus,Fecioara Maria,sfinții,îngeriisaucrucea.

Primele relatări despre icoane provin de la scriitorul croat medieval Aelius Lampridius Cervinus (14601521), care, înIstoria Augustă,se referea la împăratul romanAlexandru Severus(222235). Împăratul deținea un fel de capelă, lăcaș de venerare a imaginilor strămoșilor decedați, iar printre acestea se aflau și figura luiApollonius din Tyana,Orfeu,Avraamși chiarIisus Hristos.


Acheiropoieta[modificare|modificare sursă]

Sinaxarul zilei 16 august relatează apariția primei icoane nefăcute de mână omenească sub titlul "Povestire despre chipul Domnului nostru Iisus Hristos cel nefăcut de mînă şi despre aducerea lui de la Edesa în Constantinopol".

Clasificare[modificare|modificare sursă]

În funcție de subiectul reprezentat, icoanele pot fi clasificate după următoarele criterii[2]:

Școli iconografice[modificare|modificare sursă]

Imperiul Bizantin[modificare|modificare sursă]

Stilul Cretan[modificare|modificare sursă]

Rusia[modificare|modificare sursă]

  • Novgorod
  • Pskov
  • Yaroslav
  • Vladimir-Suzdal
  • Moscova
  • Palekh
  • Stroganov

Macedonia de Nord[modificare|modificare sursă]

Bulgaria[modificare|modificare sursă]

România[modificare|modificare sursă]

  • Țara Românească
  • Moldova

Note[modificare|modificare sursă]

  1. ^a se vedea semnificația de „chip cioplit” a luiidol.
  2. ^Cavarnos, Constantine ().Ghid de iconografie bizantină.Editura Sophia. p. 28.

Bibliografie[modificare|modificare sursă]

  • Bevan, Edwin.Holy Images: An Inquiry into Idolatry and Image-Worship in Ancient Paganism and Christianity,Londra, 1940
  • Bréhier, L.La querelle des images,Paris, 1905
  • Grabar, A.L'Iconoclasme byzantin,Paris, 1957
  • Kernbach, Victor.Dicționar de mitologie generală,Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989.ISBN 973-29-0030-X.
  • Schröder, A.Introduction to Icons,1967

Lectură suplimentară[modificare|modificare sursă]

  • Teo­logia icoanei,Leonid Uspensky, Editura Anastasia, 1994
  • Icoana lui Hris­tos,Christoph Schönborn,Editura Anastasia, 1996
  • Chivo­tele lui Petru Rareș și mo­delul lor ceresc,Sorin Dumitrescu, Editura Anasta­sia, 2010 -recenzieArhivatîn,laWayback Machine.

Legături externe[modificare|modificare sursă]

Istorie

Imagini

Vezi și[modificare|modificare sursă]