Iobăgie

Costume ale sclavilor și ale iobagilor din secolul al VI-lea – secolul al XII-lea

Iobăgiaa fost sistemul juridic prin care țăranul iobag (dinmaghiarăjobbágy) era „legat” de pământul unui stăpân feudal, pe care trăia și muncea, depinzând cu persoana și cu bunurile sale de acesta. Obligația în muncă a iobagilor către stăpânul feudal se numearobotă.Cuvântul fiind derivat din „rob/robie” (slavie).

Țăranul dependent se mai numeașerb(dinlatinăservus) înTransilvania,rumânînȚara RomâneascășivecinînMoldova.

Iobăgia diferă desclavieprin faptul că stăpânul nu avea drept de viață și de moarte asupra iobagilor, iar aceștia nu puteau fi vânduți separat de pământul pe care îl lucrau sau îl primeau în folosință. În mod tipic, atunci când șerbia avea preponderență, pământul însuși nu putea fi vândut deoarece era asociat cu puterea politică, în schimb el putea fi transferat prinrăzboi,dăruire, căsătorie sau în alte moduri.

Istoria iobăgiei

Fundamentele iobăgiei au fost puse în ultimii ani ai existențeiImperiului Roman.Pe durata războaielor din timpulcrizelor secolului al treilea,mulțifermierimici și-au vândut sau și-au abandonat pământurile, iar proprietatea asupra terenurilor agricole a ajuns să fie concentrată în moșii mari (latifundia), lucrate de țărani (coloni), care luaseră în arendă suprafețe arabile.

Țăraniicare lucrau pe acestemoșiidatorau o rentă pentru porțiunea de teren care le asigura traiul și mai datorau stăpânului un număr de zile de muncă neplătită la arat, semănat și cules. De la un termen de plată al arendei la altul, datorită deteriorării economiei romane,coloniiau început să nu mai fie capabili să plătească rentele și au ajuns legați de moșii prin debit.Edictul de la Milano(emis în313de împăratul romanConstantin cel Mare) a stabilit caracteristicile de bază ale iobăgiei.Coloniinu puteau să părăsească moșia sau să se căsătorească pe altă proprietate fără permisiunea stăpânului lor, iar copiiicolonilordeveneaucolonila rândul lor. Pe de altă parte, stăpânul nu-și puteaevacuacoloniiși nici nu le putea crește în mod arbitrar rentele și îndatoririle tradiționale. Astfel,coloniiaveau traiul oarecum asigurat.

Atât în partea răsăriteană a imperiului cât și în cea de vest (unde invaziapopoarelor germanicei-a îndepărtat pe unii moșieri romani vechi, dar a lăsat neatins sistemul economic de relații proprietar - arendaș), acest aranjament economic și juridic a asigurat cea mai mare parte a forței de muncă dinagriculturăde-a lungul întregiiepoci feudale.În vestul european, apariția unor monarhi puternici, a orașelor și a unei vieți economice îmbunătățite, a slăbit sistemul senioral (feudal) în secolele XIII - XIV, iar iobăgia a devenit mai rară dupăRenaștere.Însă în estul și centrulEuropei,în țări precumPrusia,Austria,PoloniașiRusia,conducătorii au întărit șerbia însecolul al XII-lea,astfel încât proprietățile nobililor produceau recolte mai mari de grâne pentru noua piață profitabilă de export. O teorie diferită este cea a luiDavid Prodan,care neagă orice influență a evoluției economice apusene asupra formării economiei domeniale răsăritene, el constată că exportul bunurilor domeniilor transilvane este neglijabil și consumul nobiliar influențat deRenaștere(exigențe crescute și aprovizionarea armatei) a obligat pe aceștia să-și sporească veniturile prin fructificarea domeniului.Momentul în care șerbia este legiferată în Transilvania este după sfârșitul„războiului țărănesc”din1514,prin careȘtefan Werbőczy,prin al săuTripartitum,cedează statutul juridic al țăranului, stăpânului său, legându-l de glie.

În multe dintre aceste țări, iobăgia a fost abolită în timpulrăzboaielor napoleonienede la începutulsecolului al XIX-lea.În Transilvania iobăgia a fost abolităde iurela data de 6 iunie 1848, însăde factofusese abolită în anul 1786. Totuși înRusias-au menținut practicile feudale până la data de9 februarie1861.În alte părți ale Europei, ca de exemplu în cea mai mare parte aScandinaviei,instituțiile feudale, inclusiv șerbia, nu au fost niciodată practicate dat fiind specificul agriculturii nordice.

Bibliografie

• David Prodan:Iobăgia în Transilvania în secolul al XVI-lea,Editura Academiei Republicii Socialiste România 1967.
• Ioan-Aurel Pop, Thomas Nagler, Magyari Andras (ed.):Istoria Transilvaniei vol. I (până în 1541),Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei 2016.

Legături externe

• Emanciparea șerbilor ruși: eliberare sau trădare?Arhivatîn16 aprilie 2012,laWayback Machine., Andreea Lupșor,Historia
• Iobăgia, fundament al feudalismuluiArhivatîn28 octombrie 2012,laWayback Machine., Irina-Maria Manea,Historia

Vezi și

• Sclavie
• Jeler
• Iobăgia în Rusia
• Domeniu feudal