Геккель, Эрнст Генрих

В Википедии есть статьи о других людях с фамилиейГеккель.

Эрнст Генрих Геккель
нем.Ernst Heinrich Philipp August Haeckel
Имя при рождении	Ernst Heinrich Philipp August Haeckel
Дата рождения	16 февраля1834(1834-02-16)
Место рождения	Потсдам,Бранденбург,королевство Пруссия
Дата смерти	9 августа1919(1919-08-09)(85 лет)
Место смерти	Йена,Веймарская республика
Страна	Веймарская республика королевство Пруссия
Род деятельности	биолог,врач,зоолог,философ,естествоиспытатель,эколог,орнитолог,преподаватель университета,ихтиолог,ботаник,путешественник-исследователь,фотограф,писатель
Научная сфера	естествознание
Место работы	Йенский университет
Альма-матер	Университет Фридриха Вильгельма Берлинский университет
Учёная степень	докторская степень
Научный руководитель	Иоганн Петер Мюллер
Ученики	Оскар Гертвиг,Николай Николаевич Миклухо-МаклайиHeinrich Höhr
Награды и премии	премия Брессы(1895)
Цитаты в Викицитатнике
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

Систематик живой природы
Автор наименований рядаботаническихтаксонов.Вботанической(бинарной) номенклатуре эти названия дополняютсясокращением«Haeckel». Список таких таксоновна сайтеIPNI Персональная страницана сайтеIPNI Исследователь, описавший рядзоологическихтаксонов.Названия этих таксонов (для указания авторства) сопровождаютобозначением«Haeckel». Викивиды

Эрнст Ге́нрих Ге́ккель(нем.Ernst Heinrich Philipp August Haeckel;1834—1919) —немецкийестествоиспытатель ифилософ.Автортерминов«питекантроп», «филогенез» и «онтогенез» иметазоа;также ему часто приписывается авторство термина «экология».

Путь в науке

В молодости, начиная с 1852 года, изучалмедицинуиестествознаниевБерлинском,ВюрцбургскомиВенскомуниверситетах.В 1858 году сдал экзамен и получил диплом врача, хотя медицинской практикой позже он никогда не занимался. В это время более всего его интересуют исследования живой природы, в первую очередь зоология исравнительная микроскопическая анатомия.В 1859 году Геккель участвовал в научной экспедиции вИталию,во время которой воФлоренциион приобрёл мощныймикроскопв мастерской известного натуралиста и оптикаАмичи.Во время итальянской поездки Геккель знакомится сГерманом Аллмерсом,чьи взгляды произвели на Геккеля неизгладимое впечатление. Этим же летом он пишет в письме:

			Благодаря ему, мой собственный интерес к рисованию возродился. В значительной степени я должен благодарить его за то что мне удалось сделать всё в два раза проще и точнее. Я не успокоился, пока все пейзажи, которые стали так любимы мной, не были зарисованы в моём альбоме. Действительно, в Мессине, в конце нашего совместного путешествия, под его влиянием, я был готов отказаться от естественных наук и стать пейзажистом.

Вскоре Геккель занялся изучением морскогопланктонавМессинском проливе.Исследования велись в течение шести месяцев с помощью нового микроскопа. В результате было обнаружено 120 новыхвидоврадиолярий.Данное направление исследований стало для него одним из основных до конца жизни. Во времена Геккеля было известно несколько сотен видов радиолярий, в современной науке известно более 5000. Эрнст Геккель представил доклад по теме радиолярий в 1860 году, на тридцать пятом съезде Общества немецких естествоиспытателей и врачей. В 1862 году, в возрасте двадцати восьми лет, Геккель был назначенадъюнкт-профессором,позжеприват-доцентомв университете Йены.

С 1865 по 1909 годы Геккель былпрофессоромЙенского университета.

Сильнейшее воздействие на Геккеля оказалидарвиновскиеидеи. В 1863 году он выступил с публичной речью одарвинизмена заседании Немецкого научного общества, а в 1866 году вышла его книга «Общая морфология организмов» («Generelle Morphologie der Organismen»). Спустя два года появилась «Естественная история миротворения» («Natürliche Schöpfungsgeschichte»; русский перевод1914 года), где развиваемый имэволюционныйподход излагался в более популярной форме, а в 1874 году Геккель опубликовал работу «Антропогения», или «История развития человека» («Anthropogenie», или «Entwickelungsgeschichte des Menschen»; русский перевод 1919 года) — первое в истории всестороннее исследование, в котором обсуждались проблемы эволюции человека.

Зародыши по Геккелю

Геккель разработал теорию происхождения многоклеточных (так называемаятеория гастреи) (1866), сформулировалбиогенетический закон,согласно которому в индивидуальном развитииорганизмакак бы воспроизводятся основные этапы его эволюции, построил первоегенеалогическое древоживотного царства.

Теория гастреи принесла ему известность и признавалась большинством учёных до сравнительно недавнего времени. В настоящее время эволюционисты, наряду с теорией гаструлы, рассматривают как хорошо обоснованную теорию фагоцителлы, предложеннуюИ. И. Мечниковымв 1879—1886 годах, а также теориюсинзооспорыи первичной седентарности многоклеточных, разработаннуюА. А. Захваткиным,и другие.

Эрнст Геккель

Для зоологических исследований предпринимал поездки наГельголанди в Ниццу, работал в Неаполе и Мессине. Путешествовал в Лиссабон, наМадейру,Тенерифе,Гибралтар,вНорвегию,СириюиЕгипет,наКорсику,СардиниюиЦейлон.Геккель был одним из первых германских зоологов, поддержавших теорию Дарвина. Опираясь на эту теорию и на данные эмбриологии, Геккель сделал попытку дать рациональную систему животного царства, основанную нафилогенезеживотных. Особенное внимание обратил Геккель на важное значение истории развития индивидуального, или онтогения, для вопроса о происхождении самого вида или его филогении. Исходной точкой для взглядов Геккеля послужила стадия эмбрионального развития, названная Геккелемгаструлой.Геккель полагал, что эта стадия повторяет собой общего прародителя всехживотных.Этого предполагаемого прародителя Геккель назвал гастреей и старался объяснить, каким образом из неё развились различные типы животного царства. Учение о гастрее позднее было признано ошибочным.

Геккель представилгенеалогиюрастительногоцарства,начиная от самых простейших форм,протистов,досростнолепестных,считаемых за самые развитые и совершенные формы. В 1894—1896 годах публикует монографии по радиоляриям, глубоководным медузам,сифонофорам,глубоководным рыбам-удильщикам, а также свой последний систематический труд — внушительную «Систематическую филогению» («Systematische Philogenie»; русский перевод 1899 года). В1874 годуразделил животных на многоклеточныхметазоа(теперь синоним Animalia) и простейших, которые больше не считались животными.

Критика некоторых работ Геккеля

Широко известны рисунки Геккеля, использованные им во многих работах, в том числе вAnthropogenie oder Entwickelungsgeschichte des Menschen (1874, Engelmann, Leipzig).Эти рисунки иллюстрируютБиогенетический закон,сформулированный Мюллером в 1864 году и затем переформулированный Геккелем в 1866 году в виде«Онтогенез есть рекапитуляция филогенеза».На данных рисунках изображены зародыши восьми видов позвоночных на ранних стадиях развития. Иллюстрации подтверждают тезис о том, что развитие зародыша повторяет стадии развития предков.

В 1997 году в журналеAnatomy and Embryologyбыла опубликована статья, в которой группа исследователей,изучив подробно рисунки Геккеля и сопоставив их с современными фотографиями эмбрионов тех же животных на тех же стадиях развития, пришла к выводу о том, что рисунки Геккеля не содержат многих важных деталей. В обзоре по материалам этой статьи в журнале«Science»рисунки Геккеля были названы фальсифицированными.

В 2003 году в журнале «Biology & Philosophy» была опубликована статья, в которой вышеуказанная работа 1997 года вAnatomy and Embryologyохарактеризована как основанная на фотографиях, вводящих в заблуждение (англ.founded on highly misleading photography). При удалении посторонних элементов, приведения изображений к единому масштабу и ориентации отличие рисунков Геккеля от фотографий эмбрионов оказываются не такими существенными.В работе Josiah Battenприводится цитата Геккеля, в которой последний указывает на тот факт, что большая часть рисунков и схем, используемых при обучении, содержат ошибки.

В 2000 году в журналеNatural Historyбыла опубликована статья, в которойСтивен Джей Гулдутверждал, что Геккель «преувеличивал сходства с помощью идеализации и упущения». Гулд был уверен, что рисунки Геккеля неточны и фальсифицированы.

Философские взгляды

После 1891 года Геккель целиком уходит в разработку философских аспектов эволюционной теории. Он становится страстнымапологетом«монизма» — научно-философской теории, призванной заменитьрелигию,а в 1906 году основывает «Союз монистов» (Deutscher Monistenbund) для продвижения своих религиозных и политических убеждений (в его составе был иВильгельм Фридрих Оствальд). Впрочем, он включал и лиц с иными взглядами, в том числе либеральными и левыми.

Политические убеждения Геккеля сложились под влиянием его близости к немецкому романтическому движению в сочетании с его принятием некой формыламаркизма.Не будучи строгим дарвинистом, он считал, что характеристики организма приобретаются в результате взаимодействия с окружающей средой и чтоонтогенезотражаетфилогенез.Он считал, что социальные науки (как и политика) являются частными случаями «прикладной биологии», и эта фраза использовалась нацистской пропагандой, равно как и популяризация имрасистскойверсиисоциал-дарвинизма.

Как защитник полигенетической теории происхождения различных человеческих рас не тольков разных местах,но и от разных предков (которую он развил не без влияния идей лингвистаАвгуста Шлейхера) он стал теоретиком «научного расизма» и резко разошёлся со своим бывшим ассистентомНиколаем Миклухо-Маклаем,сторонником равенства рас. Геккель отвергал дарвиновское учение об Африке как прародине человечества и искал её в Азии: он считал, что люди тесно связаны с приматами Юго-Восточной Азии и местом, где развивались первые люди, былИндостан(Индийский субконтинент), а затем даже начал включать в свои построения «потерянный континентЛемурия».

При этом Эрнст Геккель длительное время поддерживал пацифистские идеи и антивоенное движениеБерты фон Зуттнер.В 1913 году он с французской социалисткой Генриеттой Мейер основал Франко-немецкий институт примирения (L’Institut Franco-Allemand de la Réconciliation). В печатном органе этого института, в редакционной статье под названием «Разум и война» Геккель осудил гонку вооружений и национальный шовинизм, поразивший Германию, Францию ​​и Великобританию. Считается, что Геккель был первым, кто использовал термин «мировая война» уже вскоре после её начала — газета «Indianapolis Star» цитировала его заявление уже 20 сентября 1914 года. Впрочем, он и сам поддался националистической истерии, и его имя появилось в числе подписавших «манифест девяносто трёх».

В своей «Онтологии и филогенезе» палеонтологСтивен Джей Гулдписал: «Эволюционный расизм [Геккеля], его призывы к немецкому народу о расовой чистоте и непоколебимой преданности „справедливому “государству, его убеждение о том, что жёсткие, неумолимые законы эволюции в равной степени управляют человеческой цивилизацией и природой, приписывая привилегированным расам право господствовать над остальными… всё это способствовало росту нацизма».

Взгляды Геккеля выражены в книге «Мировые загадки» (нем.Die Welträthsel. Gemeinverständliche Studien über monistische Philosophie,Штутгарт,1899) и в написанной в качестве дополнения к ней книге «Чудеса жизни» (нем.Die Lebenswunder. Gemeinverständliche Studien über biologische Philosophie. Ergänzungsband zu dem Buche über die Welträthsel,Штутгарт, 1904). Книга «Мировые загадки» вошла в число популярных естественно-научных произведений и неоднократно переиздавалась во многих странах мира. В России книга была впервые переведена и опубликована в 1906 году.Оценивая роль изложенных в книге взглядов Э. Геккеля в контексте значения борьбыматериализмасидеализмомиагностицизмом,В. И. Ленинписал в 1908 году в работе «Материализм и эмпириокритицизм»:«Сотни тысяч экземпляров книги, переведенной тотчас же на все языки, выходившей в специально дешевых изданиях, показали воочию, что книга эта „пошла в народ “, что имеются массы читателей, которых сразу привлек на свою сторону Э. Геккель. Популярная книжечка сделалась орудием классовой борьбы». Впрочем, Ленин тут же ссылается на словаФранца Мерингаоб ограниченности материализма Геккеля: тот «понятия не имеет обисторическом материализме,договариваясь до целого ряда вопиющих нелепостей и насчет политики, и насчёт „монистической религии “».

Признание

Эрнст Геккель (слева) со своим ассистентомНиколаем Миклухо-Маклаемна Канарских островах. Декабрь 1866 года

• В 1864 году получилМедаль Котениуса.
• В 1894 году награждён почётнойМедалью Карла Линнеяза продолжение линнеевских традиций в современной биологии.
• В 1900 году —Медалью Дарвина.

Растения, названные в честь Геккеля

• Aptenia haeckeliana(A.Berger)BittrichexGerbaulet
• Cousinia haeckeliaeBornm.
• Eugenia haeckelianaTrimen
• Gagea × haeckeliiC.W.Dufft&M.Schulze
• Huperzia haeckelii(Herter)Holub
• Mesembryanthemum haeckelianumA.Berger
• Peratetracoilanthus haeckelianus(N.E.Br.)Rappa&Camarrone
• Platythyra haeckelianaN.E.Br.

Библиография

• «Die Radiolarien» (1862)
• «Beiträge z. Naturgeschichte d. Hydromedusen» (1865)
• «Generelle Morphologie d. Organismen» (2 изд., 1866) (изложение воззрений, развиваемых Геккелем в этой книге, см. Мечников «Учение об органических формах, основанное на теории превращения видов» (1869)
• «Natürliche Schöpfungsgeschichte» (Б., 1868, 7 изд., 1879)
• «Studien über Moneren und andere Protisten» (1870)
• «Ueber dem Entstehung und dem Stammbaum d. Menschengeschlechts» (4 изд., 1881)
• «Entwicklungsgeschichte der Siphonophoren» (Утрехт, 1869)
• «Ueber Arbeithsteilung in Natur und Menschenleben» (Á., 1869)
• «Das Leben in d. grössten Meerestiefen» (Б., 1870)
• «Gastraea theorie» («Jenaische naturw. Zeitschrift» 1874)
• «Anthropogenie» (3 изд., 1877)
• «Ziele und Wege der heutigen Entwickelungsgeschichte» (1875)
• «Arabische Korallen» (1876)
• «Die Perigenesis d. Plastidule» (1876—1877)
• «Die heutige Entwickelungslehre im Verhältniss zur Gesammtwissenschaft» (Штутгарт, 1877)
• «Das Protistenreich etc. d. niedersten Lebewesen» (1878; в русск. перев. «Царство протистов», СПб., 1881);
• «Gesammelte populäre Vorträge etc.» (1878—1879)
• «Das System der Medusen» (1880—1881)
• «Ursprung und Entwickelung der tierischen Gewebe» (1884)
• «Indische Reisebriefe» (2 изд. 1884, перев. на русский язык в «Заграничном Вестнике»)
• «Die Radiolarien» (1887—1888)
• «Report on the Radiolaria collected by H. M. Challenger» («Report Challenger», vol. 18, part. 40, 1888): «Report on the Deap-Sea Keratosa» (там же, Zoology, vol. 32, part. 82, 1888)
• «System der Siphonophoren auf phylogenetischer Grundlage entworfen» («Jenaische Zeitschr.», т. 22, 1888)
• «Report on the Siphonophora collected by H. M. Challenger» («Report Chall.», vol. 28, part. 77, 1888).
• «Kunstformen der Natur» (1899—1904)

Иллюстрации из книги Эрнста Геккеля «Kunstformen der Natur»:
Phaeodaria,Thalamphora,Siphonophorae,Trachomedusae

Основные переводы на русский язык

• «Учение о развитии организмов» («Природа», 1876)
• «О развитии организмов» (там же, 1877)
• «Клеточные души и душевные клетки» Киев, 1880
• «Красота форм в природе» (СПб, Книгоиздательское Товаришество `Просвещение` 1896)
• «Натуралист под тропиками. Извлечение из Indische Reisebriefe», (Под редакцией проф. К. Тимирязева. Серия: Научно-популярная библиотека `Русской Мысли`, вып. XI. М Типо-литография Т-ва И. Н. Кушнерев и К 1899)
• «Современные знания о филогенетическом развитии человека. Доклад в Четвёртом Интернациональном Конгрессе зоологов в Кембридже, 26 августа 1898 года» (СПб, Издание А. Ермолаевой 1899)
• «Мировые загадки» (Москва, Издание товарищества Бр. А. и И. Гранат и Ко, 1906)
• «Бог в природе» (СПб, 1906)
• I. Монизм как связь между религией и наукой; II. Союз монистов: Вероисповедание естествоиспытателя: Положения для орг. монизма / [Пер. с нем. Л.И. Пенержи] = [Пер. с нем. Е.Р.]; Эрнст Геккель, проф. Иен. ун-т. - Лейпциг; Санкт-Петербург: "Мысль" А. Миллер, 1907
• «Борьба за свободу мысли. Лекции о происхождении человека» (С.-Петербург. Вестник знания. 1907)
• «Естественная история миротворения. В двух книгах» (СПб, Книгоиздательство Мысль 1908)
• «Борьба за эволюционную идею.: Три лекции, читанные 14, 16 и 19 апреля нов. ст. 1905 в зале певческой Академии в Берлине» (СПб Екатерингофское Печатное Дело, 1909)
• «Мировоззрение Дарвина и Ламарка. Речь, произнесенная 12 февраля 1909 г. на торжественном собрании в Йенском народном доме по поводу столетнего юбилея Чарльза Дарвина» (СПб, 1909)
• «Лекции по естествознания и философии» (СПб, Издание `Вестника Знания` (В. В. Битнера) 1913)
• «Происхождение человека. Речь, произнесенная на международном конгрессе в Кембридже» (Петроград, Госиздат, 1919).

Современные издания на русском языке

• Геккель, Эрнст.Красота форм в природе.—СПб.:Издательство Вернера Регена,2007. — С. 144. —ISBN 5-903070-08-6.
• Геккель, Эрнст.Красота форм в морских глубинах: Атласрадиолярий1862 года /Введение Олафа Брайдбаха. —СПб.:Издательство Вернера Регена,2009. — С. 116. —ISBN 978-5-903070-21-3.
• Геккель, Эрнст.Мировые загадки. Общедоступные очерки монистической философии. —М.:Либроком,2012. — С. 256. —ISBN 978-5-397-02200-2.

Литература

• Белик А. А.[yanko.lib.ru//books/anthropology/Belik_A_Kul'turnaya_antropologiya_M_RGGU_2009_613_s.htm Культурная (социальная) антропология.] М.:РГГУ,2009. 613 с.
• Питер, Годфри-Смит.Метазоа. Зарождение разума в животном мире(рус.).—М.:Альпина нон-фикшн, 2023. — 416 с. —ISBN 978-5-00139-865-3.
• Книлович Н. М.Геккель, Эрнст//Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:в 86 т. (82 т. и 4 доп.). —СПб.,1890—1907.