Зороастризм в Азербайджане

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Символ зороастризма

Зороастризм— религия, некогда распространённая в ряде странБлижнего ВостокаиЗакавказья,в том числе и на территории современнойАзербайджанской Республики.

Зороастризмявляется одной из старейших в мире из ныне существующих религий.

История

[править|править код]

Зороастризми ведёт свое начало от огнепоклонства.

На территорииКавказской Албаниизороастризмстал распространяться (вплоть доДербента) в связи с военно-политическими успехамиСасанидов.С целью пропаганды новой религии на эти земли переселялись иранцы-зороастрийцы.

Зороастризмтакже приобрёл в Албании местные особенности. Имеются сведения о том, чтокавказские албанцыхоронили вместе с умершими предметы украшения, посуду. В те времена среди албанских племен существовал обычай погребения костей умерших в крупных кувшинах-могилах. Существовали также традиции захоронения покойников в земле, фаянсовых гробах, подземных склепах и особых могилах.

По одной из версии названиеназвание «Азербайджан»(область на юге реки Аракс и Кура, главным образом на территории Ирана) насреднеперсидском языкеозначает «Земля вечного огня».

У средневековыхмусульманских авторовнет никаких сведений о культе огня в области Баку[1].


Следы зороастризма

[править|править код]
См. также:Новруз в Азербайджане

У зороастрийцев были приняты обрядыжертвоприношенияживотных, но обязательно с молитвой мага в деньМехреган.Позже зороастрийцы стали в жертву приносить старых животных или относить на храмы огнепоклонников деньги.

Зороастрийцами почиталосьсолнце— величайшее из всех огней, которому посвящена в «Авесте» — одна из «хуршед», которую читали три раза в день на восходе, в полдень и на закате солнца. А также была пятикратная молитва: утренняя — хавани и полуденная молитва называется — Ратиатва. Перед началом молитвы проводили обряд омовения лица, рук, ног, а затем если это вечерняя молитва смотрели на огонь, а если утренняя — на восходящее солнце, поклонялись и молились.[2][3]

Атешгях

«Атешгях»

[править|править код]

«Атешгях» в Сураханах

[править|править код]
Иранские зороастрийцы в Атешгяхе во главе с мобедом Курошем Никнамом
Основная статья:Атешгях

В переводе с персидского «Атешгях» означает «дом огня». Этот храм наАбшеронском полуостровепостроилив XVII векеиндийские паломники. Но еще со времён до нашей эры, на этом месте было зороастрийское святилище. Огонь в храме горел доVIII века,после прихода арабов святилище пришло в упадок. «Атешгях» возродился лишь, с приходом огнепоклонников поВеликому Шелковому ПутивАзербайджанизИндии,где продолжал сохраняться культ огня. Зажиточные индийские купцы на месте зороастрийского святилища возвели ритуальные постройки[4].

В 1858 годухрам огнепоклонников посетилАлександр Дюма-отец.Свои впечатления писатель оставил в книге «Путешествие по Кавказу», опубликованной вПарижев 1859 году[5].

«Атешгях» действовалдо 1880 года,затем был заброшен: жрец, который следил за храмом, подумал, что Небо отвернулось от людей, закрыл храм и уехал.В 1975 годупосле реставрационных работ храм был открыт для посещения.

В нынешнемАзербайджане«Атешгях» признан национальным и культурным достоянием[6][7][8].

«Атешгях» в Хыналыге

[править|править код]
Восстановленный атешгях у с. Хыналыг, Азербайджан

Примерно в 5 км к западу от села, на высоте ~3000 м над уровнем моря, на отроге горыШахдаг,у подножия скалы Гызыл-гая расположен атешгях – зороастрийский храм огня с естественным пламенем. Храм был восстановлен на месте прежних руин усилиями World Zoroastrian Organisation и Министерства культуры и туризма Азербайджана в 2016 г.[9].Памятник внесён в реестр исторических и культурных памятников Азербайджана под номером 4647.[10]

О существовании в высокогорьях этой части Кавказа культовых сооружений, в основе которых присутствует зороастризм, неоднократно упоминают различные авторы.

Так, путешественник XVII векаАдам Олеарийпишет:

«...Эльбурс есть часть Кавказских гор, в области Табесеран, граничащей с Грузией, и высоты его очень хорошо видны с описанных сейчас гор. На этом Эльбурсе персы некогда держали свой неугасаемый огонь и поклонялись там ему; но теперь этого огня и его поклонников нет…, они удалились оттуда в Индию...»[11]

Как следует из описания и карты, которую прилагает Олеарий, Эльбурсом он называл гору Шахдаг, и соответственно, речь идёт о естественных огнях, расположенных на её отрогах.

Армянский священнослужительМакар Бархударянцв 1893 г. приводит сведения о храмах огня, в числе которых упоминается и хыналыгский:

«…багин (храм) был построен в Кубинском уезде близ села Хыналык у вулкана под названием Атешгях, где на древних остатках пришельцами из Индии были сооружены разные постройки».[12]

См. также

[править|править код]

Примечания

[править|править код]
  1. ↑Бартольд В. В.Сочинения. —М.:Издательство восточной литературы, 1963. — Т. II, часть 1. — С. 776.
  2. ↑Главные молитвы (мантры) Зороастризма | Материалы.wsneo.com. Дата обращения: 5 октября 2017.Архивировано24 октября 2017 года.
  3. ↑"Зороастризм и ислам".Полная энциклопедия.2017-05-14.Архивировано6 октября 2017.Дата обращения:5 октября 2017.
  4. ↑K. Moroi, T. Sato.Comparison between procaine and isocarboxazid metabolism in vitro by a liver microsomal amidase-esterase// Biochemical Pharmacology. — 1975-08-15. —Т. 24,вып. 16.—С. 1517—1521.—ISSN1873-2968.Архивировано12 апреля 2019 года.
  5. ↑Александр Дюма.Путешествие на Кавказ.
  6. ↑Храм вечного огня — Атешгях в окрестностях Баку.www.advantour.com. Дата обращения: 5 октября 2017.Архивировано15 ноября 2012 года.
  7. ↑Атешгях.www.window2baku.com. Дата обращения: 5 октября 2017.Архивировано18 июня 2012 года.
  8. ↑Ed Eduljee.Zoroastrian Places of Worship. Early Chahar-Taqi Fire Temples.www.heritageinstitute.com. Дата обращения: 10 октября 2017.Архивировано13 июня 2013 года.
  9. ↑Atashgah of Khinalig: the highest fire temple of the world. Hamazor Issue 1 2017 (1). World Zoroastrian Organisation.Дата обращения: 4 ноября 2019.Архивировано6 октября 2019 года.
  10. ↑Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabineti tərəfindən təsdiq edilmiş tarix və mədəniyyət abidələrinin siyahısı.Дата обращения: 4 ноября 2019.Архивировано23 ноября 2018 года.
  11. ↑«Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию в 1633, 1636 и 1637 годах, составленное секретарем посольства Адамом Олеарием // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских, № 2. М. 1869, Книга четвёртая, гл. XX. О городе Шемахе и горах, лежащих около неё».Дата обращения: 4 ноября 2019.Архивировано12 ноября 2020 года.
  12. ↑[М. Бархударянц. Страна Алуанк и её соседи. Тифлис, 1893 г. (на арм. яз.)]

Ссылки

[править|править код]
  1. Сейран Велиев — Зороастризм и средневековой Баку
  2. Религиозные течения и конфессии в Азербайджане
  3. Зороастризм в Азербайджане. Материалы Президентской библиотеки Управления делами президента Азербайджанской Республики
Источник —https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Зороастризм_в_Азербайджане&oldid=135194144