Мах, Эрнст

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эрнст Мах
нем.Ernst Mach
Дата рождения 18 февраля1838(1838-02-18)[1][2][…]
Место рождения Хирлиц,
близБрюнна,
маркграфство Моравия
Дата смерти 19 февраля1916(1916-02-19)[1][2][…](78 лет)
Место смерти
Страна
Учёная степень профессор[3](1864) ипрофессор[3](1866)
Альма-матер
Место работы
Язык(и) произведений немецкий
Род деятельности физик,философ,педагог,профессор,фотограф,политик
Школа/традиция позитивизм
Направление западная философия
Основные интересы философия науки
Значительные идеи экономия мышления, чисто описательная наука
Оказавшие влияние О. Конт,Г. Спенсер,Р. Авенариус
Вероисповедание атеизм
Награды
орден Максимилиана «За достижения в науке и искусстве»
Подпись Изображение автографа
Логотип ВикицитатникаЦитаты в Викицитатнике
Логотип ВикитекиПроизведения в Викитеке
Логотип ВикискладаМедиафайлы на Викискладе

Эрнст Мах(нем.Ernst Mach;18 февраля183819 февраля1916) — австрийскийфизик,механикифилософ-позитивист.

ЧленВенской Императорской академии наук(1880).

Эрнст Вальдфрид Йозеф Вензель Мах родился в селе Хрлице-у-Брна, принадлежавшем на тот моментАвстрийской империи,в тогдашнем архиепископском замке в семье преподавателя гимназии[4].До 14 лет находился на домашнем обучении, затем поступил в гимназиюКромержижа.В 1855 году поступил вВенский университет,который окончил в1860 годус докторской степенью по физике. Через год прошёлхабилитациюпод руководствомАндреаса фон Эттингсгаузена.

В 1867 году Эрнст Мах женился на сироте Людовике Маруссиг, которая была на семь лет младше его и от которой у него было пятеро детей.

Приват-доцент вВенском университете1861), профессор физики вГраце1864), профессор физики (с1867) и ректор (с1879)Карлова университетавПраге,профессор Немецкого университета в Праге (с1882). Профессор философииВенского университета(18951901).

Научная деятельность

[править|править код]

Маху принадлежит ряд важных физических открытий. Первые его научные работы относятся коптикеиакустикеи посвящены изучению процессов слуха и зрения (объяснение механизма действия вестибулярного аппарата, открытие оптического явления — так называемых колец, или полос, Маха). Среди работ данного периода — «О цвете двойных звёзд на основании принципа Доплера» (1861), «Объяснение музыкальной теории Гельмгольца»1866), «О стробоскопическом определении высоты тона» (1873), «Об отражении и преломлении звука» (вместе с Фишером,1873), «Оптико-акустические эксперименты» (1873), «Основы учения о кинестезии» (1875) и др[5].

С1881 годаМах занимался вопросамигазовой динамики(одним из основоположников которой он считается[6]). Он изучалаэродинамические процессы,сопровождающиесверхзвуковоедвижение тел; открыл и исследовал процесс возникновенияударной волны.В этой области именем Маха назван ряд величин и понятий:число Маха,конус Маха,кольца Махаи др.

Большой известностью пользуются обзорные сочинения Маха: «История и корень принципа сохранения работы» (1872), «Механика: Историко-критический очерк её развития» (1883), «Анализ ощущений» (1886).

Естественнонаучные труды Маха богаты экскурсами в область философии; таковы, в частности, лекции «Экономическая природа физического исследования» (1882) и «О преобразовании и приспособлении в естественнонаучной мысли» (1884).

Философские взгляды

[править|править код]
Бюст в венском парке

Философские взгляды Маха получили широкую известность в конце XIX — начале XX веков благодаря содержавшейся в них попытке разрешитькризис в физикес помощью нового истолкования исходных понятий классической (ньютоновской) физики. Представлениям об абсолютном пространстве, времени, движении, силе и т. п. Мах противопоставил релятивистское понимание этих категорий, которые, по Маху, субъективны по своему происхождению (см.Махизм). В духе субъективного идеализма Мах утверждал, что мир есть «комплекс ощущений»; соответственно, задача науки — лишь описывать эти «ощущения».

По Маху, не тела производят ощущения, а комплексы ощущений, отличающиеся относительным постоянством, получают особые названия и обозначаются как тела. Последними элементами являются цвета, звуки и т. д., и мы должны исследовать их связь. Наше «я» есть не реальное единство, но единство практическое, группа элементов, связанная между собой крепче, а с другими группами того же рода — слабее. Для Маха существует не противопоставление «мира» и «я», ощущения и предмета, а только связь элементов. Науке, по его мнению, предстоит просто признать эту связь и пользоваться ею для выработки ясного понятия о существующем, отказавшись от попыток объяснить существование самих элементов.

В области философии физики Мах предложил принцип, согласно которому наличие у тела инертной массы является следствием гравитационного взаимодействия его со всем веществом Вселенной (принцип Маха).

Мах был противникоматомизма:поскольку атомы в то время были недоступны наблюдению, Мах рассматривал их как своего рода гипотезу для объяснения ряда физических и химических явлений, без которой можно обойтись. Он утверждал, что поскольку молекулы являются мыслительными конструктами и их существование не может быть проверено прямым наблюдением, нет никакой необходимости представлять их в пространстве трёх (а не другого, большего числа) измерений.

В эпистемологии Махом было введено понятие омысленном эксперименте.

Философские идеи Маха — критика понятий абсолютного пространства и абсолютного времени ньютоновской механики и новая концепция инерции послужили важным отправным пунктом при разработкеАльбертом Эйнштейномобщей теории относительности[7].

Мах оказал значительное влияние на становление и развитие философиинеопозитивизма.Его философские взгляды как развитие идей классическогопозитивизма,выдвинутыхОгюстом Контом,Гербертом Спенсером,стали второй стадией развития позитивизма, названнойэмпириокритицизм(их также иногда называютмахизмомпо имени автора). Субъективно-идеалистические идеи Маха были подвергнуты резкой критикеВ. И. ЛенинымМатериализм и эмпириокритицизм»,1908,изд.1909) иГ. В. Плехановым(сборник «Против философского ревизионизма», М.,1935).

Издания на русском языке

[править|править код]
  • Введение к учению о звуковых ощущениях Гельмгольца. —СПб.,1879.
  • Учение об электричестве и магнетизме в элементарном изложении/ Пер. с нем. под ред.Л. П. Геймана.— Санкт-Петербург: тип. М-ва вн. дел, 1894.
  • Познание и заблуждение(нем.Erkenntnis und Irrtum,1905);1-й перевод на рус. яз. в 1909 году,2-е изд. — 2003)
  • Анализ ощущений(нем.Die Analyse der Empfindungen,1886) —М.,1908; репринт 2000;М.: «Территория будущего», 2005. — ISBN 5-7333-0173-2
  • Принцип сохранения работы. История и корень её. —СПб.,1909.
  • Популярно-научные очерки. —СПб.,1920.
  • Механика. Историко-критический очерк её развития. — Ижевск: Ижевская республиканская типография, 2000. — 456 с. —ISBN 5-89806-023-5.
  1. 12Ernst Mach //Encyclopædia Britannica(англ.)
  2. 12Ernst Waldfried Josef Wenzel Mach //Who Named It?(англ.)
  3. 12345Encyklopedie dějin města Brna(чеш.)— 2004.
  4. Эрнст Мах.Дата обращения: 16 июня 2012. Архивировано изоригинала25 декабря 2013 года.
  5. Филонович С. Р.Экспериментатор и методология // Эйнштейновский сборник 1986—1990. — М., Наука, 1990. — Тираж 2600 экз. — с. 423—445
  6. Тюлина, 1979,с. 235.
  7. Визгин В. П.Роль идей Э. Маха в генезисе общей теории относительности // Эйнштейновский сборник 1986—1990. — М., Наука, 1990. — Тираж 2600 экз. — с. 49-97