Новоюлианский календарь
Календарь | |||
---|---|---|---|
Данные о календаре | |||
Тип календаря |
|||
Вставка високосов |
218/900 | ||
| |||
Список календарей: | |||
Армелина· Армянские:древнеармянский,христианский·Ассирийский·Ацтекский·Бахаи·Бенгальский·Буддийский·Вавилонский·Византийский·Восточнославянский·Вьетнамский·Гильбурда·Григорианский·Грузинский·Дариский·Древнегреческий·Древнеегипетский·Древнеперсидский·Древнеславянский·Еврейский·Зороастрийский· Индийские:древнеиндийский,единый·Инки·Иранский·Ирландский·Исламский·Кельтский·Киргизский·Китайский·Конта·Коптский·Малайский·Майя·Масонский·Миньго·Непальский·Новоюлианский·Пролептический:юлианский,григорианский·Римский·Румийский·Рунический·Симметричный·Советский·Стабильный·Тамильский· Тайские:лунный,солнечный·Тибетский·Трёхсезонный·Тувинский·Туркменский·Французский·Хакасский·Ханаанейский·Хараппский·Чучхе·Шведский·Шумерский·Эфиопский·Юлианский·Яванский·Японский |
Новоюлиа́нский календа́рь—календарь,основанный нациклическом обращении ЗемливокругСолнца;продолжительность года составляет 365,242222суток;содержит 218високосных летна 900лет.Календарь разработан сербским астрономом, профессором математики и небесной механикиБелградского университетаМилутином Миланковичем[1].
История возникновения календаря
[править|править код]Послевведения григорианского календаря в Советской Россиив 1918 годуюлианский календарьофициально продолжали использоватьКоролевство Румыния,Королевство сербов, хорватов и словенцевиКоролевство Греция.В этих государствахправославная церковь,обладающая большим авторитетом, продолжала настаивать на его сохранении и выступала против введения нового календаря в целях унификации с другими европейскими державами (в Османской империиРумийский календарьв 1917 году также был согласован с григорианским календарём).
В мае 1923 года вКонстантинополесостоялсясобор православных восточных церквей,созванный Вселенским патриархомМелетием IV.На нём, среди прочего, был обсуждён календарный вопрос и принято решение о реформе. Чтобы не приниматьгригорианский календарь,«исходящий от католического папы», было решено ввести календарь, названный новоюлианским. Этот календарь был разработан сербским астрономом, профессором математики и небесной механики Белградского университета Милутином Миланковичем (1879—1958).
Его статья, появившаяся в 1923 году в вестнике Сербской королевской академии наук и искусств, называлась «Реформа юлианского календаря»[2].В отличие от григорианского календаря в нём выбрасывается не 3 суток в 400 лет, а 7 суток в 900 лет.
Но решение Константинопольского собора осталось невыполненным. В 1924 году Константинопольская и Румынская, а в 1928 году и Александрийская и Антиохийская церковь ввели у себя новоюлианский календарь. Церкви Русская, Сербская и Иерусалимская использовали прежний, юлианский календарь. В настоящее время 9 из 15автокефальных православных церквейиспользуют новоюлианский календарь[3].
Структура календаря
[править|править код]Новоюлианский календарь основан на более сложном, 900-летнем цикле. В течение этого периода упраздняются 7 суток. За високосные принимаются тевековые годы,при делении порядкового номера столетия которых на 9 в остатке будет 2 или 6. Начиная с 200 года таковыми являются: сам 200, 600, 1100, 1500, 2000, 2400, 2900, 3300, 3800 и т. д.
Таким образом, год считается високосным, если:
- а) его номер без остатка делится на 4 и не делится на 100 или
- б) его номер делится на 900 с остатком 200 или 600.
Всего на 900 лет приходится 682 простых и 218 високосных годов (в юлианском 400-летнем цикле имеется 300 простых и 100 високосных, в григорианском — 303 простых и 97 високосных годов).
Григорианский год: 365,2425 = 365 + 0,25 − 0,01 + 0,0025 = 365 + 1/4 − 1/100 + 1/400.
Новоюлианский год: 365,242222… = 365 + 0,25 − 0,01 + 0,002222… = 365 + 1/4 − 1/100 + 2/900.
Средняя продолжительностьгодав новоюлианском календаре составляет 365,242222… суток. Это больше истинной продолжительноститропического года(365,2421988 суток) всего на 0,000023суток,или менее чем на 2секунды.Расхождение в одни сутки набегает примерно за 43 500 лет. Для сравнения в григорианском календаре ошибка в одни сутки по сравнению с годом равноденствий накопится примерно за 3280 лет (в юлианском — примерно за 128 лет). Часто встречающаяся оценка, приводящая к величине порядка 3000 лет, получающаяся при сравнении длины года в григорианском календаре со средней текущей астрономической длинойтропического года,связана с неверным определением последней как интервала между соседними равноденствиями и является устоявшимся заблуждением[4][5][6][значимость факта?].Однако точность новоюлианского календаря выше, чем григорианского, только если считать тропический год ватомномилиэфемеридномвремени, не привязываясь к вращению Земли. Но в любом реальном году число суток от восхода до восхода — целое, и отдельные секунды не являются решающими (важны только отдельные сутки). Также период осевого вращения Земли изменяется, продолжительность тропического года (определяющего времена года), выраженная в солнечных сутках (а не в сутках СИ, равных 86 400 атомным секундам), в настоящее время ближе к 365,2424; эта величина в течение нескольких тысячелетий колеблется между 365,2423 и 365,2424; и, вероятно, следующие несколько тысяч лет будет вести себя подобным образом. Средняя продолжительность календарного года в григорианском календаре равна 365,2425 суток. К тому жемировое времяпериодически корректируется — к немудобавляют секунду.
Новоюлианский календарьна 2024 год | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Январь
|
Февраль
|
Март
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Апрель
|
Май
|
Июнь
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Июль
|
Август
|
Сентябрь
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Октябрь
|
Ноябрь
|
Декабрь
|
Использование
[править|править код]В настоящее времяРусская(за исключением некоторых зарубежных приходов[7],а также румынских приходовЧерновицко-Буковинской епархии[8]),Иерусалимская,Грузинская,СербскаяиПольскаяправославныецеркви, а такжеафонскиемонастыри для исчисления неподвижных праздников пользуютсяюлианским календарём,все остальныепоместные церкви— новоюлианским, который до28 февраля2800 годабудет полностью совпадать с григорианским[9],поэтому иногда принятую ими календарную систему ошибочно называют григорианской[10].При этом везде, кромеФинляндской православной церкви,Пасхалияисчисляется поюлианскому календарю(Александрийская пасхалия)[9].
Новоюлианский календарь был формально введёнпатриархом Тихономдля употребления вПатриаршей Церкви2(15) октября1923 года—обновленцыперешли на него ещё раньше (12 июня 1923 года[11]). Однако это нововведение, хотя было принято практически всеми московскими приходами, в общем вызвало несогласие в церкви, поэтому уже8 ноября1923 года патриарх Тихон распорядился «повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребление временно отложить». Таким образом, новый стиль действовал в Русской православной церкви только 24 дня.
Даты перехода церквей на новоюлианский календарь
[править|править код]- 10(23) марта1924—Константинопольская православная церковь,Кипрская православная церковь,Элладская православная церковь.
- 1(14) октября1924—Польская православная церковь(на практике перешли лишь некоторые приходы;2(15) июня2014церковь вернулась к юлианскому календарю, допустив и использование новоюлианского).
- 1(14) октября1924—Румынская православная церковь.
- 1(14) октября1928—Александрийская православная церковь,Антиохийская православная церковь.
- Албанская православная церковьстала автокефальной 12 апреля 1937 года.
- 7(20) декабря1968—Болгарская православная церковь[12].
- 19 августа(1 сентября)2023—Православная церковь Украины[13][14]иУкраинская грекокатолическая церковь[15][16].
Таблица соответствия календарей
[править|править код]Графа «век» означает период времени с 1 марта последнего года предшествующего века по последний день февраля (28 или 29) последнего года указанного века.
Остальные три графы означают разницу (в днях) между новоюлианским и юлианским, григорианским и юлианским, новоюлианским и григорианским календарями, соответственно.
век | новоюлианский − юлианский | григорианский − юлианский | новоюлианский − григорианский |
---|---|---|---|
I | −2 | −2 | 0 |
II | −1 | −1 | 0 |
III | −1 | 0 | −1 |
IV | 0 | +1 | −1 |
V | +1 | +1 | 0 |
VI | +2 | +2 | 0 |
VII | +2 | +3 | −1 |
VIII | +3 | +4 | −1 |
IX | +4 | +4 | 0 |
X | +5 | +5 | 0 |
XI | +6 | +6 | 0 |
XII | +6 | +7 | −1 |
XIII | +7 | +7 | 0 |
XIV | +8 | +8 | 0 |
XV | +9 | +9 | 0 |
XVI | +9 | +10 | −1 |
XVII | +10 | +10 | 0 |
XVIII | +11 | +11 | 0 |
XIX | +12 | +12 | 0 |
XX | +13 | +13 | 0 |
XXI | +13 | +13 | 0 |
XXII | +14 | +14 | 0 |
XXIII | +15 | +15 | 0 |
XXIV | +16 | +16 | 0 |
XXV | +16 | +16 | 0 |
XXVI | +17 | +17 | 0 |
XXVII | +18 | +18 | 0 |
XXVIII | +19 | +19 | 0 |
XXIX | +20 | +19 | +1 |
XXX | +20 | +20 | 0 |
XXXI | +21 | +21 | 0 |
XXXII | +22 | +22 | 0 |
XXXIII | +23 | +22 | +1 |
XXXIV | +23 | +23 | 0 |
XXXV | +24 | +24 | 0 |
XXXVI | +25 | +25 | 0 |
XXXVII | +26 | +25 | +1 |
XXXVIII | +27 | +26 | +1 |
XXXIX | +27 | +27 | 0 |
XL | +28 | +28 | 0 |
См. также
[править|править код]Примечания
[править|править код]- ↑Милутин Миланковић.Реформа Јулијанског календара // Српска Краљевска Академија Наука и Уметности, књ. XLVII. Посебна издања, Науке природне и математичке, књ. 11. — 1923. —С. 1—52.
- ↑Milankovitch, 1923.
- ↑Von Caesar bis Meletios oder: Warum Weihnachten am 7. Januar ist(нем.)(14 сентября 2010). Дата обращения: 10 мая 2019.Архивировано10 мая 2019 года.
- ↑Иван Климишин Заметки о нашем календареАрхивная копияот 4 февраля 2017 наWayback Machine.
- ↑S. Cassidy.Error in statement of tropical year.Архивная копияот 28 января 2022 наWayback Machine(англ.)
- ↑Ю. Красильников.Солнце, Луна, древние праздники и новомодные теорииАрхивная копияот 10 января 2017 наWayback Machine
- ↑Протоиерей Михаил Ардов – о подписании «Акта о каноническом общении» РПЦ МП И РПЦЗ(Л) .Дата обращения: 27 декабря 2018.Архивировано28 января 2022 года.
- ↑Архимандрит Лонгин: «Усіх дітей любити надо!» Дата обращения: 27 декабря 2018.Архивировано30 августа 2017 года.
- ↑12В. ХулапРеформа календаря и пасхалии: история и современность.Архивная копияот 1 мая 2013 наWayback Machine
- ↑А.Дворкин.Современные православные церкви (справка).Архивная копияот 23 декабря 2014 наWayback Machine
- ↑Свящ. С. Тревогин. Введение нового календаря на Западе и частично на Востоке — Надежда. Христианское чтение. Выпуск № 14, 1988. С. 156—184
- ↑Clogg, 2002,pp. 8–9.
- ↑ПЦУ перешла на новый календарь - решение Архиерейского собора .espreso.tv.Дата обращения: 24 мая 2023.Архивировано24 мая 2023 года.
- ↑Свобода, Радіо (2023-05-24)."ПЦУ схвалила перехід на новий календар: Різдво – 25 грудня".Радіо Свобода.Архивировано24 мая 2023.Дата обращения:24 мая 2023.
- ↑Історичне рішення: УГКЦ в Україні переходить на новий календар(укр.).Українська Греко-Католицька Церква.Дата обращения: 6 февраля 2023.Архивировано6 февраля 2023 года.
- ↑Українська греко-католицька церква переходить на новий календар: подробиці історичного рішення(укр.).ТСН.ua(6 февраля 2023). Дата обращения: 6 февраля 2023.Архивировано6 февраля 2023 года.
Литература
[править|править код]- Климишин И. А.Календарь и хронология. — Изд. 3. —М.:Наука.Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 196—197. — 478 с. —105 000 экз.—ISBN 5-02-014354-5.
- Куликов С.Нить времён. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет.—М.:Наука.Гл. ред. физ.-мат. лит., 1991. — С. 162—163. — 288 с. —200 000 экз.—ISBN 5-02-014563-7.
- Селешников С. И.История календаря и хронология. —М.:Наука.Гл. ред. физ.-мат. лит., 1970. — С. 73. — 224 с. —11 000 экз.
- Идельсон Н. И.История календаря. —Л.:Научное книгоизд-во,1925. — 176 с. — (Астрономическая библиотека под редакцией П. И. Савкевича). —3000 экз.
- Росовская В. А., Календарная даль веков, Л.— М., 1936, 141 с.
- Радомир Ђорђевић, Милан С. Димитријевић.Став Младена Берића према календару(серб.)// Зборник радова конференције “Развој астрономије код Срба V” Београд, 18-22. април 2008, уредник М. С. Димитријевић. — Астрономско друштво “Руђер Бошковић”, 2009. —Бр. 8.—С. 501—508.
- Милутин Миланковић.Реформа Јулијанског календара(серб.)// Српска Краљевска Академија Наука и Уметности, књ. XLVII. Посебна издања, Науке природне и математичке, књ. 11. — 1923. —С. 1—52.
- Мишковић, Војислав В.Прилог уједначењу грађанског календара(серб.)// Глас Српске Академије Наука и Уметностии, CCLXIII, Одељење природно-математичких наука, н. с. Књ. 28. — Београд, 1966. —С. 94—147.
- Clogg R.Minorities in Greece: Aspects of a Plural Society. — C. Hurst & Co. Publishers, 2002. —ISBN 978-1-85065-705-7.