Полигенизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Полигени́зм(отполи…идр.-греч.γένος— род, происхождение) —полифилическаягипотеза[1],устаревшее и в настоящее времяпсевдонаучноеучение орасах человекакак о разныхбиологических видах[2],произошедших от разных видов древних обезьян[1].Является обоснованиемрасизма[3].Полигенизм был опровергнут современной наукой[1],и большинствоантропологовпридерживается противоположной концепции,моногенизма[англ.][2].

История

[править|править код]

Ранними сторонниками полигенизма былиПарацельс,Джордано Бруно,Томас Гарриот,Вольтери др., противостоявшие официальной церковной позиции, согласно которой человечество является единым, произошедшим от единых прародителей,АдамаиЕвы.Данные полигенисты, напротив, отрицали, что неевропеоидные расы принадлежат к человечеству. В отношении антропогенеза полигенисты опирались на гипотезуполицентризма[2].

В XVIII — первой половине XIX века полигенизм пытались доказать в своих трудахГенри Хоум[англ.],И.Георг Форстер,английский врачЧарлз Уайт,немецкий философ К. Майнерс и др. Французская школа полигенизма была представлена такими авторами как Ж. Ж. Вире,Жан-Батист Бори де Сен-Венсан,Л. А. Демулен,Жорж Пуше,и в значительной мере основывалась на расовой и полицентристской теорииЖоржа Кювье[2].

В середине XIX века учение полигенизма, называемого «плюрализмом», получило распространение в Великобритании, где было представлено такими авторами как Р. Нокс, Дж. Хант, Дж. Кроферд, Дж. Тёрнем, Дж. Б. Дэвис, и стало ведущей школой в США, где было представлено следующими авторами: Ч. Колдуэлл, С. Дж. Мортон, Ч. Пиккеринг,Джозия Нотт[англ.]иДжордж Глиддон[англ.],Л. Агассиз. Убеждёнными приверженцами учения являлисьПоль БрокаиПоль Топинар[2].

Со второй половины XIX века на учение полигенизма оказало влияниеэволюционное учениеЧарлза Дарвина,и полигенизм преимущественно принял форму теорииполифилии[2].

Позиции полигенизма были особенно сильны в США в преддверииГражданской войны[3].

Теория происхождения человеческих рас от разных видов обезьян пользовалась популярностью во второй половине XIX — первой половине XX века: её разделяли немецкие естествоиспытателиКарл Фогт,Эрнст Геккель,американский палеонтологГенри Осборн;на неё опирались в своих теориях происхождения языковАвгуст Шлейхер,Макс МюллериЭрнест Ренан[1].

С полигенизмом тесно связанрасизм,основанный на представлении, что человечество состоит из строго дифференцированных групп, называемыхрасами[4],этническими общностями и др.[5],одни из которых врождённопревосходятдругие[4].Расы или иные группы рассматриваются как принципиально отличные друг от друга «биологические виды». Утверждается, что эти группы являются иерархически соподчинёнными между собой[5](«расовая иерархия»), имеется связь между унаследованными физическими чертами и чертами характера, интеллектом, моралью, культурой[4],и расовые различия оказывают решающее влияние на историю и культуру[6].Распространена идея «расовой борьбы», борьбы между собой за существование различных рас, рассматриваемых как отдельные «биологические виды»[7][8][9].

Смягчённой формой[1]полигенизма являетсяполицентризм— гипотезаантропогенеза,согласно которой существовало несколько центров происхождения человека современного типа (Homo sapiens) ирас человека[10]от разных предковых форм родаHomo(а не от разных видов древних обезьян как в полигенизме)[1].Полицентризм был распространён в науке XIX века. В настоящее время его придерживается лишь небольшое число учёных[10].

Критика

[править|править код]
Реконструкцияранних миграций человекапо данным исследованиямитохондриальной ДНК

Полигенизм не имеет научных подтверждений и противоречит в настоящее время наиболее признанной в наукетеории африканского происхождения человека[11].Все современные люди принадлежат к одному виду —Homo sapiens[12].

Африканская теория подтверждается независимыми друг от друга данными различных научных дисциплин. К настоящему времени в Африке найдены останки наиболее древнихгоминид.Эволюционная цепочка предков человека и древних видов людей из африканских находок является наиболее полной. Древнейшие каменные орудия также найдены в Африке, в Гона (Эфиопия) и датируются 2,6 млн лет назад. Археологические находки за пределами Африки моложе 2 млн лет[11].Кроме того, в Африке обнаружены останки древнейших людей современного типа и их непосредственных предков. В Африке возник как родHomo,так и, значительно позже, современный вид человека —Homo sapiens.Африканское происхождение человека подтверждают также данныегенетическихисследований[11].На основании образцовДНКисследователями было реконструировано родословное дерево человечества. Согласно генетическим исследованиям, раньше других отделилась ветвь, содержащая только африканские группы[11][13].Генетическое разнообразие убывает по мере удаления от Африки, поскольку группаHomo sapiens,которая в древности покинула африканский континент, обладала только частью африканского генофонда[11].

Чарлз Дарвинписал в работе «Происхождение человека и половой отбор» (1871):

Если наш воображаемый естествоиспытатель начнет искать доводы в пользу противоположного воззрения и станет исследовать, держатся ли различные человеческие племена подобно различным видам животных отдельно друг от друга при совместной жизни большими массами в одной стране, — он немедленно убедится, что этого нет. В Бразилии он встретит громадное смешанное население, происшедшее от негров и португальцев; на Чилоэ и в других частях Южной Америки найдет, что все население состоит из индейцев и испанцев, смешанных в различных степенях. Во многих местах того же материка он встретит самые сложные скрещивания между неграми, индейцами и европейцами, и такие тройные скрещивания представляют лучшее доказательство взаимной плодовитости родительских форм, если судить по аналогии с явлениями растительного царства. На одном из островов Тихого океана он найдет небольшое население смешанной полинезийской и английской крови, а на архипелаге Фиджи — население из полинезийцев и негритосов, скрещенных во всех степенях. Можно было бы привести много аналогичных случаев из Африки. Отсюда следует, что человеческие расы недостаточно различны, чтобы существовать в одной стране, не смешиваясь, а отсутствие смешения служит обыкновенным и лучшим признаком видового различия[14].

Между любыми расами не существует репродуктивных барьеров, которые могли бы свидетельствовать о принадлежности рас или их предков к разным биологическим видам. Любые человеческие расы могут давать при смешении друг с другом плодовитое потомство. Утверждение некоторых авторов (например,С. В. Савельева) об отсутствии плодовитого потомства у представителей разных рас (в том числе якобы «отдалённых» друг от друга) противоречит как научным исследованиям (метисыв течение многих десятилетий и подробно изучались антропологами различных стран), так и массе наблюдаемых фактов[12].

Так, вЮАРсуществуют целая группа народностей, обозначаемая собирательным словом «цветные». Группа образовалась в результате смешения европейских поселенцев,койсанов(бушменовиготтентотов), а такжебантуииндийцев.Численность южноафриканских «цветных» составляет более 4,5 млн человек[12].Советский антропологЯ. Я. Рогинский(1953) отмечал, что в начале XX века на каждую семью «цветных» приходилось в среднем восемь детей[15].По данным генетических исследований (2009), «цветные» Южной Африки являются наиболее генетически разнородной группой[16].В ряде южноамериканских стран смешанное население составляет большую часть (например, вЧилидо 65 %)[12].

ГенетикС. А. Боринскаяотметила, что для того, чтобы расы стали генетически несовместимыми, им нужно находиться в изоляции друг от друга, не обмениваясь генами, несколько миллионов лет[17].ВидHomo sapiensсуществует около 200 тысяч лет[12].При этом современные расы разделяет не больше 50—70 тысяч лет эволюции[17].

См. также

[править|править код]

Примечания

[править|править код]
  1. ↑123456Зубов, 2014,с. 702.
  2. ↑123456БРЭ, 2014,с. 651.
  3. ↑12Храмов, 2022,с. 240.
  4. ↑123racism(англ.).Encyclopædia Britannica.
  5. ↑12Малахов, 2015.
  6. ↑Расизм — Философский энциклопедический словарь, 1983,с. 565.
  7. ↑Чебоксаров, 1975.
  8. ↑Малахов, 2015,с. 224.
  9. ↑Шнирельман, 2015.
  10. ↑12Перевозчиков, 2014,с. 706.
  11. ↑12345Соколов, 2015,Миф 38. Человек появился не в Африке….
  12. ↑12345Соколов, 2015,Миф № 44. При браках между «далекими» расами не получается потомства. Поэтому расы — это разные виды.
  13. ↑Боринская С. А.О митохондриальной Еве и генетическом разнообразии современного человечества.Антропогенез.ру.Дата обращения: 25 апреля 2022.Архивировано20 апреля 2022 года.
  14. ↑Дарвин, 2009.
  15. ↑Рогинский, 1953.
  16. ↑Tishkoff et al., 2009,pp. 1035—1044.
  17. ↑12Дробышевский С. В.,Боринская С. А.Для генетической несовместимости с европейцами индейцам не хватило нескольких миллионов лет.Антропогенез.ру.Дата обращения: 25 апреля 2022.Архивировано18 июня 2021 года.

Литература

[править|править код]
Источник —https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Полигенизм&oldid=138904655