Русские в Азербайджане

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Русские в Азербайджане
азерб.Azərbaycanda ruslar
Современное самоназвание Русские
Численность и ареал

Азербайджан:119,300 (2009 г.)

Описание
Язык русскийазербайджанский
Религия православие,молоканство,духоборство,субботники
Входит в русский народ
Происхождение русские
Логотип ВикискладаМедиафайлы на Викискладе

Русские в Азербайджане(азерб.Azərbaycanda ruslar) — третья по величине (послеазербайджанцевилезгин) этническая группа в Азербайджане и одна из крупнейшихдиаспор русскихза пределами современнойРоссии.С момента своего появления на территории Азербайджана в XIX веке, русские играли важную роль во всех сферах жизни страны, особенно всоветский периоди в первую очередь в её столице — городеБаку.

Появление русского населения

[править|править код]
Русская церковь1887 года в городеГёйтепеДжалильабадского района

Первые русские поселения на территории Азербайджана стали появляться только в 1830—50-х годах, после заключенияТуркменчайского договора.По мнениюН. Шаврова,«первые русские поселения возникли в силу необходимости размещения сектантов. Водворения их началось с 1838 г. (и до середины 60-х гг.)»[1].Первым законодательным актом, санкционирующим переселение, стало издание 20 октября 1830 года правительственного распоряжения о переселении раскольников и сектантов в «закавказские провинции». Русские переселялись из внутренних губерний. По утверждениюсенатораКузьминского,первыми добровольными русскими переселенцами былимолокане,переселившиеся изОренбургской губерниив 1830 году[2].В 1833 году было основано селоКарабулаг[3].Среди первых русских селений были Вель,Привольное,Пришиб,Николаевка,Ивановка[4].Начиная с середины 1833 года происходит переселение русских сектантов вШемахинскийиШушинский уезды,затем вЛенкоранский уезд.Некоторое время «сектантам» запрещалось селиться в городах. Чуть позже они основали слободы вШемахеи Ленкорани и лишь в 1859 году им было разрешено поселение слободой вБаку[5].За 1841—1847 гг. вЕлисаветпольской губерниибыли образованы селенияСлавянка,Ново-Горелое,Ново-ТроицкоеиНово-Спасское,состоящие исключительно издухоборов[1],а такжеГоловино,Борисы,Михайловка.В 1850 году основано селоНовосаратовка;в 1854 году селоНовоивановка;в 1870 году еще одно село с названиемМихайловка[3]

По архивным сведениям, в 1852 году, при водворении переселенцев в Елизаветпольской губернии, им на дым отводилось земли больше, чем местным жителям: 60 дес.[6]В апреле 1899 годаКомитет министров Российской империииздал закон, разрешавший передачу свободных государственных земель на Кавказе лишь крестьянам коренного русского происхождения[7].

Следующая волна миграции русского населения приходится на конец XIX — начало XX вв. и связана прежде всего с развитием промышленности, особеннонефтяной,и ростом городов[8].Численность русских мигрантов в Баку в период с 1897 по 1913 год увеличилось с 38,975 до 76,288 человек[9].Русскими рабочими преимущественно заселялисьЧёрныйи Белый город, промышленный пояс на северо-восточной окраине Баку[9].Численность русских в нефтяной промышленности Баку в 1902 году составляла 29,4 % всех учтённых рабочих[10].Русские доминировали в административном аппарате. По данным на 1910 год в Баку практиковали 107 адвокатов и их помощников, из которых 38 являлись русскими, уступая армянам (48 человек), в то время как мусульман было всего четверо[11].

Первые одиночные русские поселения наМуганипоявились в 1860-х гг.[12].По распоряжению главноначальствующего гражданской частью на КавказеА. М. Дондукова-Корсаковав 1887 году был упразднён уездный город Джеват. На его месте разрешено было поселиться партии переселенцев. Так возникло первое русское селение на Мугани —Петропавловка[13].Тем не менее, активное заселение Мугани началось на рубеже XX века. СогласноН. Волковойзаселение русскими Мугани относится к 1897 году, где до 1917 года возникло 48 селений[5].По данным же О. Д. Комаровой, только в течение 15 лет, с 1902 по 1917 гг., на Мугани образовалось около 55 русских посёлков с населением общей численностью свыше 20 тыс. человек[14].В эти же годы несколько десятков русских поселений образовались вдоль Каспийского побережья: в северной части — на территории Кубинского уезда, а также на юге — в Ленкоранском уезде. На рубеже XIX—XX вв. в Азербайджане в общей сложности появились более ста русских православных селений[14].По даннымЭнциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона,издававшегося в конце XIX — начале XX веков, в Ленкоранском уезде

живут русские молокане и другие сектанты, сосланные сюда при императореНиколае I;они живут в большом довольстве и кроме хлебопашества занимаются извозом. Вшемахинском уездетакже есть оседлое русское население из сектантов. Между ними очень распространяетсясекта жидовствующих.Кроме сектантов в этих уездах русские в значительном числе живут лишь вБакинском,на нефтяных промыслах и вштаб-квартирахполков,но обыкновенно не остаются долго в крае[15].

Попереписи 1897 годав Бакинской губернии насчитывалось 73,632 русскоязычных жителей[16],а в Елизаветпольской — 14,146 человек[16].На протяжении 1901—1904 гг. возникли новые русские поселения: на Мугани — Ермолово и Козляково, вЛенкоранском уезде— Алексеевка,Покровка[англ.],Григорьевское, Ново-Голицыно, Ново-Ермоловка; в Кубинском уезде — Ширванское; вДжеватском уезде— Николаевка,Александровка[англ.],Михайловка[17].

Особое значение царская администрация уделяла колонизацииМильскойиМуганскойстепей[17].Крупным мероприятием стало орошение и освоение Мугани, которую власти надеялись превратить в базу промышленного хлопководства. К 1916 году планировалось завершить орошение всей её территории и обеспечить расселение в этой зоне до 100 тыс. человек. Проводимые правительством работы, а также принятый в 1912 году специальный закон «Об отводе казённых орошенных участков в Муганской степи», носили явно протекционистский характер, предоставляя переселенцам существенные льготы в условиях землепользования и имущественных правах[14].

Русские поселенцы вМуганской степи(начало XX в)

Однако здесь экономические интересы царского правительства тесно переплетались с политическими. Когда до канцелярии главноначальствующего по гражданской части на Кавказе дошла весть о намерении некоторых богатых мусульман«обратить свои капиталы (в миллионах рублей), вместо нефтяной промышленности, на устройство хлопковых фабрик, с тем, чтобы разведение хлопка сосредоточить на Муганской степи»,то канцелярия не замедлила оповестить бакинского губернатора,«что заселение означенной соседней с Ираном степи мусульманским населением является с политической точки зрения совершенно недопустимым и что в политических видах эта степь должна быть заселена… русскими людьми…»[17].Аналогично было и в отношении Мильской степи. В отчёте о состоянии Елизаветпольской губернии за 1901 год, указывалось, что заселение русскими Мильской степи,«отвечая современным государственно-экономическим запросам, будет иметь и серьёзное политическое значение, ибо между Закавказскими провинциями, населёнными магометанамишиитскоговероисповедания, и единоверною имПерсиеюпройдёт широкая полоса, заселённая коренным русским элементом…»[17].

Проводя переселенческую политику, власти порой игнорировали местные условия землепользования, строившихся наобычном праве,и таким образом вторгались в область земельных отношений местного крестьянства, что провоцировало конфликт между русскими переселенцами и азербайджанскими крестьянами-кочевниками. Так, в пределах Восточного Закавказья хозяйственную основу кочевого скотоводства составляли пастбищные угодья, находившиеся в общественном пользовании крестьян-кочевников. Отсутствие в кочевом хозяйстве надельного землепользования не помешало царской администрации при проведении отвода пастбищных земель для создания новых переселенческих участков. Одним из результатов таких мероприятий служит случай, имевший место в Бакинской губернии, когда русских переселенцев разместили на землях, принадлежавших кочевому обществу «алар» в Ленкоранском уезде, а самих крестьян принудительно выселили без обеспечения землёй, что не могло не привести к столкновению между местными крестьянами и переселенцами. И таких случаев было немало[18].О произошедшем с аларским обществом писал дажеВ. И. Ленинв своей работе «Переселенческий вопрос»[19].

В период АДР

[править|править код]

На открытии в декабре 1918 годаПарламента Азербайджанской Демократической Республикиодин из её руководителейМ. Э. Расулзадепровозгласил, что«наше отделение от России не является актом вражды по отношению к России. Мы не ощущаем неприязни к русскому народу, который более нас страдал от деспотизма»[20].В состав парламента вошли трое депутатов от «Русского славянского общества»[21].После установления правительством АДРконтроля над Бакув сентябре 1918 года русские, наряду с армянами, продолжали занимать ключевые позиции в административном аппарате и органах юстиции. Русские преобладали среди судей и прокуроров, а русский адвокатский корпус сохранял доминирующее положение в городах[22].Как впоследствии писал один из российских чиновников того времени,действительный статский советникК. Д. Кафафов:«Значительная часть служащих в азербайджанских казённых учреждениях состояла из русских. Отношения к ним местных властей и населения были самые доброжелательные, и сравнивать эти отношения с отношениями грузин и армян не приходится»[23].При том, что азербайджанскому языку был присвоен статус государственного, официальный орган правительства газета «Азербайджан» выходила только на русском языке. Русские военнопленные составили офицерский корпус азербайджанской армии, причём газета «Каспий» наставляла своих читателей относиться к русским офицерам с «любовью и уважением»[22].Мусаватистское правительствогарантировало сохранение прав русского населения на принадлежавшие ему земли[24].

В то же времяраспад Российской империии возникновение в 1918 году независимыхГрузии,АрмениииАзербайджана,сопровождалось в регионе большим перемещением населения. ВызваннаяПервой мировой войнойэкономическая разруха, кризис сельского хозяйства, нехватка хлеба, межэтнические столкновения, всё это вынудило почти половину недавних русских поселенцев покинуть свои места и возвратиться на прежнее место жительство в Россию[25].Значительная часть русского населения Мугани в 1918 году ушла на Северный Кавказ[26].Менее половины из них (2,8 тыс. человек) вернулось в 1921 году[27].Примечательно, что обратная миграция охватила преимущественно переселенцев второй волны и практически не затронула сектантские сёла (в том числе и те, которые были расположены в муганской зоне)[25].

В некоторых случаях такие этнические перемещения были также связаны и с внутренней политикой мусаватского правительства. В частности, оказавшись не в состоянии разрешить тогдашний аграрный кризис, центральные и местные власти попытались преодолеть остроту вопроса за счёт русского населения. Как писалБ. Л. Байков«в северо-восточной частиШемахинского уезданаселённой по преимуществу молоканами, русское население подвергалось повальному ограблению со стороны татарского (то есть азербайджанского — прим.) населения, предводимого доморощенными администраторами из татар же, у населения отбирали хлеб, скот, земледельческие орудия, домашнее имущество.…С очевидного благословения Азербайджанского правительства принимались все меры к тому, чтобы заставить коренное русское население подняться с насиженных мест… и уйти вовсе из Азербайджана».Освободившиеся после этого земли сдавались специально создаваемыми комиссиями из представителей правительства в аренду азербайджанским сельским обществам. Однако это не разрешало аграрный вопрос, поскольку доход оказался минимальным, а мусульманские крестьяне продолжали требовать общего передела земли[28].

Советский период

[править|править код]

В 1920-х гг. русские наряду с армянами иевреямиполностью доминировали в управлении Азербайджана[29].В ЦК АзКП летом 1923 года состояло 13 русских, незначительно уступая азербайджанцам, коих было 16 человек[30].Даже в 1925 году русские составляли 38 % азербайджанского партаппарата (для сравнения, в Грузии в этот период 73 % партаппарата —грузины,в Армении — 93 % армяне)[31].По состоянию на 1927 год русские доминировали (43 %) в Бакинской партийной организации[30].Постепенно им на смену стали приходить местные национальные кадры, чему способствовала также политикакоренизации.Тем не менее, в Азербайджане до самого конца, в отличие от Армении и Грузии, процент русских и армян в бюрократии оставался значительно выше, чем их удельный вес в населении[29].В послевоенные годы руководящие должности более низкого ранга в партийно-административной системе управления продолжали оставаться за лицами русской национальности. Например, должность второго секретаря Бакинского горкома партии постоянно замещалась лицами русской национальности (Воробьёвым, А. Малютиным, Я. Кирсановым, Сергеевым). До 1950 года пост руководителя исполнительного комитета Бакинского Совета депутатов трудящихся также замещался лицами русской национальности (Козловым, Буздаковым, Сергеевым)[32].Выходцы из русской этнической среды часто возглавляли азербайджанский МГБ-МВД-КГБ.

В 1938 году вВерховный Совет Азербайджанской ССРI созыва было избрано 36 русских[33].Среди депутатов Верховного Совета Азербайджанской ССР 7-го созыва (1967—1970) русских числилось 41 человек[34].По данным на 1 января 1979 года 30,118 русских входили вКоммунистическую партию Азербайджанской ССР[англ.],составляя 9,6 % от общего числа[35].

По сельскохозяйственной переписи 1921 года в Азербайджане насчитывалось примерно 80 русских селений, из которых 30 являлись сектантскими (около 30 тыс. жителей), а остальные — православными (около 12 тыс. человек)[36].Миграционные тенденции продолжались и в советское время, когда в Азербайджан (преимущественно в города) переезжали квалифицированные специалисты из других концов Советского Союза. С октября 1928 года по январь 1933 года число русских рабочих, занятых в нефтяной промышленности, выросло с 21,883 до 40,721 человека, что составляло 58,5 % всех работавших в «Азнефти»[37].Русские продолжали оставаться крупнейшим этническим элементом Баку, согласно переписям 1926 и 1939 годов. ВГянджерусские составили 8,2 % населения в 1926 году. В целом 26,6 % всего городского населения Азербайджана в 1926 году и 35,7 % — в 1939 году составляли русские. Последняя массовая волна русской миграции в Азербайджан наблюдалась в 1949 году, в связи с возведением промышленного города общесоюзного значенияСумгаитв нескольких километрах к северу от Баку. В 1950-х гг. количество сёл, в которых проживало русское население, превысило 120[38].Однако спустя десятилетие начинается уже обратная тенденция, резкое и неуклонное снижение русского сельского населения. Начавшийся в 1960-х гг. отток русских из Азербайджана, который усилился с начала 1980-х гг., шёл в основном из сельских районов республики[39].Это было обусловлено более быстройурбанизациейрусского населения. В течение 1970—1990-х такие старинные сёла, как Павловка и АлексеевкаХачмасского района,ВладимировкаКубинского района,Астрахановка и ХильмилиШемахинского районаи др. почти полностью остались без русского населения[40].

После 1991 года

[править|править код]

Распад СССРи возникший между двумя закавказскими республиками Азербайджаном и Армениейострый территориальный конфликт вокруг Нагорного Карабахавызвали очередные массовые этнические миграции населения. По данным Госкомстата Азербайджана к началу февраля 1990 года из Армении в Азербайджан бежало 3,5 тыс. русских, подавляющая часть которых позже перебралась в Россию[39].Экономический кризис, событияЧёрного январяв Баку, внутриполитическая нестабильность, ограничение сферы применения русского языка, возрастание психологического дискомфорта, вывод с территории Азербайджана советских войск (лишь по некоторым оценкам их общая численность, вместе с членами семей, достигала 70—80 тысяч человек) и т. д., всё это обусловило значительный отток русского населения из республики и привело к тому, что в первые годы независимости Азербайджана русские в значительной степени оказались отчуждены от политической жизни страны[40][41].Самый большой отток русских из Азербайджана в Россию был отмечен после событий Чёрного января 1990 года, а также в 1992 году, после чего он заметно сократился[39].

Русское население в целом с недоверием встретило активизацию и последующий приход к власти в 1992 году национал-демократическогоНародного Фронта Азербайджана(НФА), хотя с началомармяно-азербайджанского конфликтаместные русские общественные организации единогласно поддержали позицию Азербайджана в отношении Нагорного Карабаха[42].Так, в 1989 году жители с.Ивановканаправили обращение к народным депутатам СССР, в котором они обращались с просьбой «обуздать экстремистские силы из Нагорного Карабаха и Армении»[43].Первоначально основной боевой силой, действовавшей в Карабахе, былазербайджанский ОМОН,состоявший на 80 % из русских[44].В дальнейшем на стороне Азербайджана сражалось немало русских добровольцев и наёмников, представленных как местными уроженцами, так и выходцами из других республик Советского Союза. Некоторые русские были удостоены званияНационального Героя Азербайджана,как местные уроженцы (И. В. Макеев,Ю. П. Ковалёв), так и выходцы из других советских республик (Е. Н. Карлов,В. В. Серёгин,С. А. Сенюшкини т. д.). Русские/российские военные также воевали в качестве механиков-водителей танков, причём в июне 1992 года они возглавилинаступление азербайджанской армии,которое было остановлено российскими военными, но уже с армянской стороны[45].

Ухудшениеазербайджано-российских отношенийи последовавшая за этим антироссийская пропаганда Народного фронта сыграли непоследнюю роль в беспокойстве русского населения за своё будущее в Азербайджане. И хотя, по сообщению тогдашнего посла России в АзербайджанеВальтера Шонии,новая власть не вела политику выживания русского населения, в прессе и в устах некоторых партийных деятелей поддерживались националистические чувства путём упоминанияРоссиикак союзницыАрмениив армяно-азербайджанском конфликте и силы, стремившийся лишить Азербайджан его новообретённой независимости[42].После прекращения войны к выезжающим из страны добавились русскоязычные азербайджанцы, в основном жители Баку[39].

В настоящий момент русские продолжают играть заметную роль в жизни Азербайджана. С мая 1993 года в стране действует официально зарегистрированнаяРусская община Азербайджана,чей председатель Михаил Забелин с 2000 года является депутатомМилли Меджлиса Азербайджана.

ВБакувремя от времени оскверняются русские кладбища[46][47][48].

Двое русских — уроженцы и граждане Азербайджана, принявшие участие воВторой Карабахской войне— пали, сражаясь в рядах азербайджанской армии,Дмитрий Солнцев(похоронен на II Аллее шехидов) иДенис Пронин[49][50].

Московская декларация (2022),пункт № 40 обязывает обе страны[51]«обеспечивать защиту, сохранение и развитие исторического, культурного и религиозного наследия, а также этнической, языковой и культурной самобытности проживающих на территориях Сторон национальных меньшинств, создавать условия для активного участия их представителей в общественно-политической, культурной и социально-экономической жизни в соответствии с национальным законодательством»[52].

Наибольшее количество русских (около 2/3 от общего числа) проживают в городах. По состоянию на 1999 год 84,3 % всех русских проживали в Баку, где они составляли 6,7 % населения столицы, являясь второй по численности этнической группой города[41].Они также проживают вИсмаиллинском(с.Ивановка),Хачмазском,а также вКедабекском(с.Славянка,Новосаратовка и Новоивановка),Джалилабадском(с.Привольное) иГеранбойском(с.Русские Борисы) районах Азербайджана.

Динамика численности русского населения в Азербайджане
1926[53] 1939[54] 1959[55] 1970[56] 1979[57] 1989[58] 1999[41] 2009 2019
220 545 528 318 501 282 510 059 475 255 392 304 141 700 119 300 71 000

Общие сведения

[править|править код]

Образование

[править|править код]

До установления Советской власти русский язык был доминирующим языком преподавания в школах Азербайджана[60].В Царское время активно развивалась сеть русских учебных заведений. Обучение в начальной школе в течение длительного времени велось на русском языке, но даже при этом сеть русских школ оставалась довольно ограниченной. Определённую роль в увеличении числа русских школах, которое приходится на 1870-х гг., способствовало принятие «Положения о начальных училищах», санкционировавшее создание начальных школ в сельской местности и допускавшее приём в них крестьянских детей. В конце XIX века возникли русско-татарские (то есть русско-азербайджанские) школы, где преподавание велось на двух языках. Возникновение и развитие сети русских учебных учреждений способствовало расширению знакомства населения срусской наукойи культурой. Видные представители азербайджанской культуры (М. Ф. Ахундов,С. А. Ширвани) придавали большое значение русским школам и определяли туда своих детей. Поэт Сеид Азим Ширвани, открывший в 1870 году школу в Шемахе, первым в Азербайджане ввёл преподавание русского языка[61].

В первый год Советской власти (1921/1922 учебном году) число школ с обучением русского языка резко уменьшилось. Постепенно оно увеличилось и к 1940/1941 учебному году оно достигло 178 школ[62].Начиная с 1926 года русский язык также стал изучаться в нерусских школах с третьего класса[63].Не меньше внимания уделялось и изучению русского языка в вузах. В 1929 году Государственный научный совет при Народном комиссариате просвещения Азербайджанской ССР принял «Положение о правилах подготовки научных работников», в котором рекомендовал, чтобы аспиранты во время учёбы наряду с научной работой также занимались изучением русского языка[64].Однако до 1938 года многие образовательные учреждения не были обеспечены преподавателями русского языка. В 1937/38 учебном году в 2995 нерусских школах Азербайджана работало немногим более 440 учителей русского языка[65].

13 марта 1938 года вышло постановлениеСНК СССРиЦК ВКП(б)«Об обязательном изучении русского языка в школах национальных республик и областях». Вслед за ним 23 марта ЦК АКП(б) и Совнарком Азербайджанской ССР принял постановление «Об обязательном изучении русского языка в нерусских школах республики». При Азербайджанском государственном педагогическом институте им. В. И. Ленина было создано отделение по подготовке учителей русского языка, а также педагогические училища в Баку, Кировабаде, Ленкоране и иных райцентрах; организованы специальные курсы, подготовившие около 2 тыс. учителей русского языка для нерусских школ сельских районов. Тем не менее, при всём этом решить проблему нехватки преподавателей русского языка для нерусских школ тогда не удалось[65].Обучение на русском языке наряду полностью было введено в Азербайджанском педагогическом институте русского языка и литературы им. М. Ф. Ахундова и в педагогическом техникуме им. Сабира. В Азербайджанском сельскохозяйственном институте им С. Агамалиоглы имелся русский сектор по специальности механизации и электрификации сельского хозяйства[66].

В настоящее время, в Азербайджане в более, чем в 300 общеобразовательных школах по всей стране, 18 местных вузах и 38 средних специальных учебных заведениях преподавание ведётся на русском языке. 13 июня 2000 года в Баку на базе Азербайджанского педагогического института русского языка и литературы имени М. Ф. Ахундова был основанБакинский славянский университет[67].Функционирует Ассоциация преподавателей русскоязычных учебных заведений Азербайджана. 24 ноября 2009 года в столице Азербайджана открылся первый на постсоветском пространстве «Дом русской книги», на церемонии открытия которого присутствовал руководитель Администрации Президента РоссииСергей Нарышкин.[68].

Памятник Пушкину в Баку

В Баку функционируетАзербайджанский государственный русский драматический театр им. Самеда Вургуна.

В 1994 году было зарегистрировано Землячество казаков Азербайджана. В 1996 году в целях установления более тесных связей с российскими государственными и общественными организациями, связанными с поддержкой соотечественников за рубежом, был создан Координационный Совет общественных организаций российских соотечественников в Азербайджане[69].

В 2009 году в Баку был основанРоссийский информационно-культурный центр[70](с 2021 года — «Русский дом»[71]) — одно из представительствРоссотрудничестваза рубежом[72][73].

Русские в Азербайджане говорят нарусском языкев качестве родного. Тем не менее, разговорная русская речь Баку (как собственно у русских, так и у русскоговорящих азербайджанцев) обнаруживает ряд характерных особенностей вфонетике,просодииилексике,рассматриваемых как влияниеазербайджанского языка[74][75].Кроме того, южнорусский в корне говор потомков русских «сектантов», проживающих во внутренних районах Азербайджана, по сей день содержит в себе множество архаичных древнерусских форм, утраченных в литературном русском[76].Часть русского населения также владеет азербайджанским языком. По данным переписи 1989 года, лишь 15,7 % из числа местных русских заявили о владении азербайджанским языком[40].

В 1939 году в республике на русском языке выходило 46 газет[77].По данным 1968 года 38 % печатной продукции в Азербайджанской ССР было издано на русском языке[78].В 1972 года на русском языке в Азербайджане было выпущено 343 книги, 47 журналов, бюллетеней и других периодических изданий. На русском языке с 1989 года начал выходить орган ЦК республики — журнал «Коммунист Азербайджана»[78].Несмотря на заметно укрепившиеся позиции азербайджанского языка в постсоветскую эпоху, русский язык продолжает оставаться обиходным в Баку; на нём издаётся периодика (газеты «Зеркало», «Эхо», «Бакинский рабочий», «Вышка», «Новое время», «Азербайджанские известия», журнал «Баку» и др.) и прочая литература. Действует ассоциация русскоязычных писателей «Луч». В независимом Азербайджане, в отличие от республикСредней Азии,русские гораздо более склонны к изучениюазербайджанского языка,многие неплохо им владеют.

Русское население республики традиционно придерживаетсяправославия,хотя значительно и количествоатеистов.Благочинный церквей Бакинской губернии, протоиерей Александр Юницкий в 1906 году следующим образом описывал образ жизни православных русских:

Простота нравов, набожность, соединенная с некоторой патриархальностью первых православных жителей г. Баку, были поразительны. Они жили тихо, скромно и строго охраняли свой семейный очаг. Дома свои с неподдельным благоговением старались украшать иконами и священно-историческими картинами… Каждый воскресный день, каждый великий праздник глава семьи, прежде чем отправиться со всеми домочадцами в храм божий к обедне, творил утром общую молитву[79].

В Азербайджане действуют пять православных церквей, находящихся в подчиненииБакинской и Прикаспийской епархииРусской православной церкви:три — в Баку, одна — в Гяндже, и одна — в Хачмазе. В Баку, Сумгаите и Шемахе официально зарегистрированы общины молокан[80].

  1. 12Багиров, 2009,с. 14.
  2. Багиров, 2009,с. 13.
  3. 12П.Л. Сегаль.Русские поселяне в Елисаветпольской губернии// Кавказ. — №40. — Тифлис, 1890-02-13. — С. 3. — 4 с.
  4. Русские/ Отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук. —М.:Наука,2003. — С. 53.Архивировано22 января 2017 года.
  5. 12Волкова Н. Г.Этнические процессы в Закавказье в XIX-XX вв.// Кавказский этнографический сборник. —М.:Изд-во АН СССР, 1969. — Т. 4. — С. 7.
  6. Кафарова З. А.Формирование рабочего класса в Азербайджане. — Баку: Нурлан, 2005. — С. 47.
  7. Йорг Баберовски.Цивилизаторская миссия и национализм в Закавказье: 1828 — 1914 гг.//Новая имперская истории постсоветского пространства.— Казань: Центр исследований национализма и империи, 2004. — С.343.—ISBN 5-85247-024-4.
  8. Айтен Алиева.Русские в Азербайджане: без проблем, но с языком.Русская служба Би-би-си (27 июля 2007). Дата обращения: 26 октября 2013.Архивировано29 марта 2012 года.
  9. 12Йорг Баберовски.Цивилизаторская миссия и национализм в Закавказье: 1828 — 1914 гг.//Новая имперская истории постсоветского пространства.— Казань: Центр исследований национализма и империи, 2004. — С.322.—ISBN 5-85247-024-4.
  10. История Коммунистической партии Азербайджана. Ч. 1. — Баку: Азернешр, 1958. — С. 15.
  11. Йорг Баберовски.Цивилизаторская миссия и национализм в Закавказье: 1828—1914 гг.//Новая имперская истории постсоветского пространства.— Казань: Центр исследований национализма и империи, 2004. — С.323.—ISBN 5-85247-024-4.
  12. Багиров, 2009,с. 28.
  13. Багиров, 2009,с. 18.
  14. 123Комарова О. Д.Демографическая характеристика русских селений в Азербайджане// Русские старожилы Азербайджана. Часть 1. —М.:Институт этнографии АН СССР, 1990. — С. 9.
  15. Баку, губернский город//Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:в 86 т. (82 т. и 4 доп.). —СПб.,1890—1907.
  16. 12Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по родному языку и уездам Российской Империи, кроме губерний Европейской РоссииДемоскоп». Дата обращения: 26 октября 2013.Архивировано14 марта 2012 года.
  17. 1234История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1960. — Т. 2. — С. 463—464.
  18. Исмаил-Заде Д. И.Граф И.И. Воронцов-Дашков. Наместник Кавказский.—М.:ЗАО Центрполиграф, 2005. — С.112-113. —ISBN 5-9524-1971-2.
  19. Переселенческий вопрос // Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 21.leninism.su. Дата обращения: 26 октября 2013.Архивировано29 октября 2013 года.
  20. Свентоховский Т.Русское правление, модернизаторские элиты и становление национальной идентичности в Азербайджане.sakharov-center.ru. Дата обращения: 26 октября 2013.Архивировано22 августа 2015 года.
  21. Волхонский, Михаил; Муханов, Вадим.По следам Азербайджанской Демократической Республики. —М.:«Европа», 2007. — С. 150. —ISBN 978-5-9739-0114-1.
  22. 12Баберовски Й.Враг есть везде. Сталинизм на Кавказе.—М.:Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2010. — С.148,150, 153. —ISBN 978-5-8243-1435-9.
  23. Волхонский, Михаил; Муханов, Вадим.По следам Азербайджанской Демократической Республики. —М.:«Европа», 2007. — С. 158—159. —ISBN 978-5-9739-0114-1.
  24. Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). — Баку, 1998, с.226-227
  25. 12Комарова О. Д.Демографическая характеристика русских селений в Азербайджане// Русские старожилы Азербайджана. —М.:Институт этнографии АН СССР, 1990. — Т. 4.
  26. Волкова Н. Г.Этнические процессы в Закавказье в XIX-XX вв.// Кавказский этнографический сборник. —М.:Изд-во АН СССР, 1969. — Т. 4. — С. 10.
  27. Волкова Н. Г.Этнические процессы в Закавказье в XIX—XX вв.// Кавказский этнографический сборник. —М.:Изд-во АН СССР, 1969. — Т. 4. — С. 11.
  28. Волхонский, Михаил; Муханов, Вадим.По следам Азербайджанской Демократической Республики. —М.:«Европа», 2007. — С. 184—185. —ISBN 978-5-9739-0114-1.
  29. 12Фурман Д. Е.,Аббасов, Али.Азербайджанская революция// Азербайджан и Россия: общество и государство. —М.:Летний сад, 2001. — С. 121. —ISBN 5-94381-025-0.
  30. 12Баберовски Й.Враг есть везде. Сталинизм на Кавказе.—М.:Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2010. — С.314.—ISBN 978-5-8243-1435-9.
  31. Фурман Д. Е.,Аббасов, Али.Азербайджанская революция// Азербайджан и Россия: общество и государство. —М.:Летний сад, 2001. — С. 160. —ISBN 5-94381-025-0.
  32. Исмаилов Э. Р.Власть и народ: послевоенный сталинизм в Азербайджане: 1945-1953. — Баку: Адильоглы, 2003. — С. 115.
  33. История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1963. — Т. 3, часть 2. — С. 8.
  34. Итоги выборов и состав депутатов Верховных Советов Азербайджанской ССР, Нахичеванской АССР и местных Советов депутатов трудящихся Азербайджанской ССР, избранных в марте 1967 года (статистический сборник). — Баку: Азернешр, 1969. — С. 12.
  35. Коммунистическая партия Азербайджана — боевой отряд КПСС. В цифрах, схемах и диаграммах.. — Баку: Азернешр, 1979. — С. 61.
  36. Комарова О. Д.Демографическая характеристика русских селений в Азербайджане// Русские старожилы Азербайджана. —М.:Институт этнографии АН СССР, 1990. — Т. 4. — С. 11.
  37. История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1963. — Т. 3, часть 1. — С. 410.
  38. Комарова О. Д.Демографическая характеристика русских селений в Азербайджане// Русские старожилы Азербайджана. —М.:Институт этнографии АН СССР, 1990. — Т. 4. — С. 13.
  39. 1234Юнусов А. С.Этнические и миграционные процессы в постсоветском Азербайджане.Дата обращения: 26 октября 2013.Архивировано25 апреля 2012 года.
  40. 123Расим МУСАБЕКОВ.Становление независимого азербайджанского государства и этнические меньшинства.sakharov-center.ru. Дата обращения: 26 октября 2013. Архивировано изоригинала2 марта 2012 года.
  41. 123Юнусов А.Этнический состав Азербайджана (по переписи 1999 года)Демоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано6 октября 2010 года.
  42. 12Aryeh Wasserman. «A Year of Rule by the Popular Front of Azerbaijan». Yaacov Ro’i (ed.).Muslim Eurasia: Conflicting Legaies.Routledge, 1995; p. 153
  43. Нагорный Карабах: разум победит.. — Баку: Азербайджанское гос. изд-во, 1989. — С. 392—393.
  44. Михаил Жирохов (2005-01-21)."Авиация в Армяно-Азербайджанском конфликте".Архивировано5 мая 2013.Дата обращения:9 ноября 2014.
  45. Том де Ваал (2005-07-14)."Глава 13. Июнь 1992 — сентябрь 1993 г.г. Эскалация конфликта".Русская служба Би-би-си.Архивировано2 января 2008.Дата обращения:9 ноября 2014.
  46. ПЛАНОМЕРНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ БАКИНСКОГО КЛАДБИЩА.Дата обращения: 19 апреля 2023.Архивировано19 апреля 2023 года.
  47. В Баку попросили не относить памятники погибшим советским солдатам на металлолом.Дата обращения: 19 апреля 2023.Архивировано19 апреля 2023 года.
  48. Посольство России выразило возмущение актом вандализма на «русском кладбище» в Баку.Дата обращения: 19 апреля 2023.Архивировано19 апреля 2023 года.
  49. В Баку почтили память шехида Дмитрия Солнцева.caliber.az. Дата обращения: 17 декабря 2021.Архивировано17 декабря 2021 года.
  50. Жена погибшего на фронте Дениса Алиева-Пронина: Денис любил свою Родину, свой Азербайджан.roa.az. Дата обращения: 17 декабря 2021.Архивировано17 декабря 2021 года.
  51. Россия и Азербайджан укрепили «союз» перед самым вторжением в Украину.Дата обращения: 26 марта 2022.Архивировано3 марта 2022 года.
  52. Декларация о союзническом взаимодействии между Азербайджанской Республикой и Российской Федерацией.Дата обращения: 26 марта 2022.Архивировано25 марта 2022 года.
  53. Всесоюзная перепись населения 1926 года. Национальный состав населения по регионам республик СССРДемоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано10 февраля 2012 года.
  54. Всесоюзная перепись населения 1939 года. Национальный состав населения по республикам СССРДемоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано3 января 2012 года.
  55. Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССРДемоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано3 января 2012 года.
  56. Всесоюзная перепись населения 1970 года. Национальный состав населения по республикам СССРДемоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано3 января 2012 года.
  57. Всесоюзная перепись населения 1979 года. Национальный состав населения по республикам СССРДемоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано29 июня 2011 года.
  58. Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССРДемоскоп». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано28 июля 2011 года.
  59. Владимир МИШИН.15 лет Русской общине Азербайджана.«Нефтяное обозрение (oilru.com)». Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано27 февраля 2013 года.
  60. Асланов, 1989,с. 39.
  61. История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1960. — Т. 2. — С. 333—339.
  62. Асланов, 1989,с. 61.
  63. История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1963. — Т. 3, часть 1. — С. 435.
  64. Советский Азербайджан: мифы и действительность. —М.:Элм, 1987. — С. 310.
  65. 12История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1963. — Т. 3, часть 2. — С. 43—44.
  66. Асланов, 1989,с. 63.
  67. Севда Шахмедова.Будет отмечен юбилей Бакинского славянского университета.1NEWS.AZ (10 октября 2010). Дата обращения: 2 января 2011.Архивировано2 марта 2012 года.
  68. Сергей Нарышкин: Дом книги в Баку станет центром российской культуры.Архивная копияот 8 октября 2017 наWayback MachineVesti.ru
  69. Координационный совет общественных организаций российских соотечественников Азербайджанской Республики.Официальный сайт Посольства РФ в Азербайджане. Дата обращения: 2 января 2011. Архивировано изоригинала6 мая 2012 года.
  70. О представительстве.Российский информационно-культурный центр в Баку. Дата обращения: 12 ноября 2021.Архивировано12 ноября 2021 года.
  71. Отделения Россотрудничества за рубежом переименуют в «Русские дома».Российская газета (2 марта 2021). Дата обращения: 9 ноября 2021.Архивировано9 ноября 2021 года.
  72. В столице Азербайджана открылся российский информационно-культурный центр.Regnum(12 марта 2009). Дата обращения: 12 ноября 2021.Архивировано12 ноября 2021 года.
  73. https://ria.ru/20110122/324714884.html.РИА Новости(22 января 2021). Дата обращения: 12 ноября 2021.Архивировано12 ноября 2021 года.
  74. Новосибирская Государственная Областная Научная Библиотека.Дата обращения: 5 июня 2009. Архивировано изоригинала25 апреля 2012 года.
  75. Би-би-си | Аналитика | Глава 7. Баку. Богатая событиями история(недоступная ссылка)
  76. Э.Гейдарова.Древнерусские формы в лексике русского островного говора АзербайджанаАрхивная копияот 29 октября 2013 наWayback Machine
  77. История Азербайджана. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1963. — Т. 3, часть 2. — С. 49.
  78. 12Асланов, 1989,с. 65.
  79. Эмиль Керимов.Русские Азербайджана// Журнал IRS-Наследие. — 2010. —№ 3 (45).—С. 13.Архивировано4 марта 2016 года.
  80. Религиозные общины, прошедшие государственную регистрациюАрхивная копияот 9 июня 2010 наWayback Machine.Государственный комитет Азербайджанской Республики по работе с религиозными организациями.
  • Асланов А. М.Азербайджанский язык в орбите языкового взаимодействия (Социально-лингвистическое исследование). —Б.:Элм, 1989. —ISBN 5-8066-0213-3.
  • Багиров Ф. А.Переселенческая политика царизма в Азербайджане (1830—1914 гг.). —М.:Маросейка, 2009.
  • Мурадов Г. Л., Полоскова Т. В., Затулин К. Ф. и др.Справочник российского соотечественника//М.:«Русский мир», 2006. 2-е издание — стр. 11-14
  • Заплетин Г., Ширин-заде Г.Русские в истории Азербайджана. —Б.:2008

Видеоматериалы

[править|править код]