Телеуты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Телеуты
Современное самоназвание телеҥет, тадар-кижи, байат-пачат
Численность и ареал
Всего:ок. 2700

Россия:
2217 чел. (2021)[1]

Описание
Язык телеутский(южно-алтайский),русский
Религия православие,шаманизм
Входит в тюркиинациональный состав России
Родственные народы теленгиты,алтайцы (южно-алтайцы),хакасы,шорцы,киргизы,томские татары
Происхождение теле,енисейские кыргызы,тюркюты
Кемеровская область— основной регион телеутов.

Телеуты(самоназвание:телеҥет,тадар,байат-пачат) —тюркскийкоренной малочисленный народвРоссии,ведущий своё происхождение оттюркоязычногокочевого населения югаЗападной Сибири. Язык и культура телеутов тесно связаны с языком и культуройалтайцев,этнотерриториальной группой которых они официально считались до 1993 года[3].Современные телеуты компактно проживают в южных районахКемеровской области.

У телеутов определены Y-хромосомные гаплогруппыR1a1(55,3 %),C3xM77,N1c1,R1b*, R1b3,I,J[4][5][6].

Численность и расселение

[править|править код]
Расселение телеутов в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Численность в России составляет 2643 человека (2010), из них вКемеровской области— 2520 чел. Телеуты являются преимущественно сельскими жителями. Около двух тысяч человек живут в сёлахБеково,Челухоево,деревняхВерховская,Шанда,селеНовобачатына территорииБеловскогоиГурьевскогомуниципальных районов. Это так называемые «бачатские телеуты», живущие по рекамБольшойиМалый Бачат(бассейнОби). Также телеуты живут вНовокузнецком муниципальном районеКемеровской области иШебалинском муниципальном районеРеспублики Алтай.

Численность телеутов в населённых пунктах в 2002 году[7]:

Язык

[править|править код]

Телеутский языкотносится ккиргизско-кыпчакским (хакасским) языкамтюркской группыалтайской языковой семьикак отдельный язык или, по другой классификации, является диалектомюжно-алтайского (собственно алтайского) языка.В последнем случае он распространён не только вКемеровской области,но и вРеспублике Алтай(Шебалинский муниципальный район,вдоль рекиКатунии её притока рекиСемы) иАлтайском крае.Поофициальным данным2010 года, телеутским языком в России владели 975 человек (около 37 % телеутов). В то же время, практически все телеуты владеют русским языком.

История

[править|править код]

Этноним телеут, равно как ителенгититёлёс,восходит к древнетюркскому этнонимутеле.История народа теле прослеживается с раннего Средневековья. В391 годуони были покоренытабгачами,в403-м —жужанями.В480-х годахтеле удалось добиться военных успехов (взятиеГаочана,разорениеЮебани) и создать союзное китайцам государствоГаогюй,но вскоре оно распалось, и теле были побежденыэфталитами.В началеVI векателе во главе с князьямиМивотуи Ифу с переменным успехом вели войны с жужанями, убили хана Футу, однако около550 годабыли покоренытюркютамии стали подданнымиТюркского,а позднееВосточно-тюркскогокаганатов.

С930по1207 годтелеуты не входили ни в какие военно-политические союзы и, по всей видимости, были предоставлены сами себе. Об этом периоде времени, жизни и деятельности телеутов не имеется достоверных исторических сведений. В своей работе «Древние тюрки»Л. Н. Гумилёв,ссылаясь на источник «Юань-чао ми-ши», сообщает, что телеуты «упоминаются в числе суверенных племён, покорённых в 1207 г.Джучи-ханом». C этого времени на несколько веков они оказались в орбите влияниямонголов.После распадаимперии Чингис-ханавXIII векена несколькоулусовтелеуты оказались в улусеУгэдея,затем вошли в составОйратского ханстваи вновь обрели независимость лишь вXVI веке,с ослаблением гегемонии ойратских ханов в Средней Азии. Степень этой независимости и централизации телеутских родов остаётся в литературе дискуссионным вопросом.

Телеуты в XVI веке на карте Г. Лучинского

B XVI—XVIII веках телеуты кочевали в Верхнем Приобье и предгорьях Алтая, по обеим сторонам Оби. Таким образом,Телеутская землицавключала в себя основной массив земель между рекой Иртыш на западе и рекой Томь на востоке в верхнем и среднем течении. Судя по более поздним письменным источникам и свидетельствам путешественников, посещавших Сибирь, телеуты занимались полукочевым скотоводством, которое сочеталось с присваивающими формами хозяйства: охотой (что подтверждают находки костей животных в местах стоянок), собирательством и рыбной ловлей. Известно им было земледелие, хотя и примитивное. КXVII столетию,ко времени прихода русских в Сибирь, у телеутов сложились патриархально-феодальные отношения. Более сильные племена не только оттесняли и поглощали слабые, но в ряде случаев покоряли их с целью получения дани. Телеуты также имели зависимое от них население кыштымов. У них были рабы, захваченные во время столкновений с соседями[8].

В русских письменных источниках телеуты под именембелых калмыковвпервые упоминаются в1601 году.Это название отличало тюркоязычных степняков от их союзников — монголоязычныхойратов,которых русские обозначали какчёрных калмыков.[9]Впрочем, необоснованное обозначение ойратов и телеутов одним термином — «калмыки» — вызывало возражения уже уГерхарда Фридриха Миллера.В своём «Описании Томского уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его положении, в октябре 1734 года» историограф отмечает:

Это, конечно, верно, что теленгуты гораздо белее и красивее на вид, чем собственно калмыки, только на мой взгляд это как раз является доказательством того, что их не следует считать одним народом. К этому следует добавить, что они как в языке, так и во всём образе жизни и религии отличны от калмыков и сами калмыки не признают их своими родственниками.

На протяжении XVII в. телеуты всё больше вовлекались во взаимодействие с русскими властями Сибири, некоторые роды приняли русское подданство и откочевали на север, под защиту Томского острога (эта группа выезжих телеутов была со временем ассимилирована сибирскими татарами и составляет ныне отдельную этнотерриториальную группу татар-калмаков). Тем не менее долгое время телеутская феодально-племенная знать, за спиной которой стоялаДжунгария,оставалась главным противником русских властей в Верхнеобье и в Горном Алтае. Телеутская землица на протяжении всего XVII в. играла роль своеобразного буфера между русскими уездами и владениями чёрных калмыков (западных монголов). До 1680-х годов телеутские князья из дома Абаковичей (сам Абак, его сын Кока и внук Табун), лавируя между Россией и Джунгарией, ухитрялись сохранять независимость или значительную самостоятельность и даже в той или иной степени подчиняли себе другие алтайские племена, облагая их данью (алманом). Телеутская знать упорно старалась сохранить свою монополию на эксплуатацию всего алтайского населения, поэтому всячески противодействовала проникновению русских в районы Верхнего Приобья и Горного Алтая[10].Известный археологический памятникЧёртово городищевНовосибирске,по мнению краеведов, представляет собой следы пограничного укрепления самих телеутов или зависимых от них чатских татар на так называемой телеутской меже, разделявшей сферы влияния русских и кочевников[11].

С начала XVIII века большая часть телеутов кочевала в пределахДжунгарии.К1760-м годамв силу ряда разрушительных внутренних и внешних причин, решающей из которых стала война Джунгарии и Китая, улусное объединение телеутов окончательно распалось, телеуты оказались рассеянными. В одних случаях они полностью растворились в иноэтнической среде, в других послужили важным компонентом в формировании новых этнических общностей. По мнению Л. П. Потапова, телеутам принадлежит исключительная роль в этногенетическом формировании всех группалтайцев,как северных, так и южных.

В 1860-х годах телеуты делились на племена ак-киштымов и собственно телеутов и занимали обширное пространство по течению Кондомы, ниже этой реки по Томи, а также в бассейне Чумыша. С этих территорий они мигрировали с XVIII и до начала XX века в Бийский округ, где заселяли долину Катуни в нижнем течении вплоть до реки Маймы. Ак-киштымы включали в себя следующие роды: тёрт-асы, джоты (чооты), анг и чунгус; а собственно телеуты разделялись на такие роды как торо, меркит, очу, ак-тумат, кыпчак, сарт, чорос, мундус, торгуя, телес, найман, парат, тодош, чалман[12].

Этнические связи телеутов с монголами

[править|править код]

Известно, что телеуты, в отношении которых использовался термин «калмак», входили в составДжунгарского ханства.Телеуты ранее были известны как «белые калмыки», а их соседиджунгарыкак «чёрные калмыки»[13].При этом в состав телеутов влилась часть джунгарских (ойратских) и другихмонгольскихродов:чорос,ойрот,дербет,меркит[14],тумат(ак-тумат, кара-тумат),найман(майман)[15].

Телеуты традиционно считаются потомками древнихтюркоязычныхтелесских племён[16](динлин,гаогюй)[17].В этногенетическом плане древние племена теле сопоставляются Л. П. Потаповым с телеутами,теленгитамиителесами[18].

При этом существует мнение о монгольском происхождении племён теле. СогласноН. Я. Бичурину,динлины (дили)[19]и гаогюй имели монгольское происхождение. По его мнению, гаогюй вначале прозывались дили и позже были прозваны гаогюйскими динлинами[20].А. С. Шабалов полагает, что телеуты[21]и их предшественники дили и гаогюй первоначально говорили на разновидностимонгольского языка[21][22].

Культура и религия

[править|править код]

Православные, сохраняются традиционные верования.

По культуре близкителенгитамихакасам.

Согласно этнографическим исследованиям[23],в древности телеуты практиковалиобряд воздушного погребения,который встречается у многих народов.

Примечания

[править|править код]
  1. ↑Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года.Дата обращения: 5 января 2023.Архивировано30 декабря 2022 года.
  2. ↑123Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года.Дата обращения: 30 апреля 2012.Архивировано5 июня 2016 года.
  3. ↑Источник.Дата обращения: 7 октября 2013. Архивировано изоригинала5 февраля 2020 года.
  4. ↑Харьков В. Н.и др. Сравнительная характеристика генофонда телеутов по данным маркеров Y-хромосомы // Генетика.- 2009.- т.45.- №8.- С.1132 – 1142.
  5. ↑Kharkov V. N.,Medvedeva O. F.,Luzina F. A.,Kolbasko A. V.,Gafarov N. I.,Puzyrev V. P.,Stepanov V. A.Comparative characteristics of the gene pool of Teleuts inferred from Y-chromosomal marker data, 2009.Дата обращения: 17 сентября 2016.Архивировано10 сентября 2016 года.
  6. ↑Derenko M.,Malyarchuk B.,Denisova G.et al. «Contrasting patterns of Y-chromosome variation in South Siberian populations from Baikal and Altai-Sayan regions»//Human Genetics, 2006. 118: 591-604.
  7. ↑База микроданных Всероссийской переписи населения 2002 года.Дата обращения: 19 ноября 2012. Архивировано изоригинала12 июля 2019 года.
  8. ↑Тайны «Чудских городков»
  9. ↑Расселение алтайцев.Алтай.ру.Дата обращения: 28 июня 2015. Архивировано изоригинала1 июля 2015 года.
  10. ↑Телеутская землица
  11. ↑«Библиотека сибирского краеведения».Дата обращения: 4 сентября 2013.Архивировано1 октября 2013 года.
  12. ↑Потапов Л. П.Этнический состав и происхождение алтайцев. Историко-этнографический очерк. — Отв. ред. А. П. Окладников. — Л.: Наука, 1969. — С. 24. — 196 с.
  13. ↑Известия Алтайского отдела Географического общества СССР..— Алтайское книжное изд-во, 1967. — С. 112—115.Архивировано19 мая 2022 года.
  14. ↑Советская этнография.— Изд-во Академии наук СССР, 1948. — С. 203.Архивировано19 мая 2022 года.
  15. ↑Радлов В. В.Из Сибири. Страницы дневника.— Рипол Классик, 1978. — С. 96. — 925 с. —ISBN 9785458401838.Архивировано19 мая 2022 года.
  16. ↑Советская этнография.— Изд-во Академии наук, 1971. — С. 175.Архивировано13 июня 2020 года.
  17. ↑Советская этнография. Выпуски 4—6.— Изд-во Академии наук СССР, 1991. — С. 80.Архивировано13 июня 2020 года.
  18. ↑Кузеев Р. Г.Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 253. — 560 с. —ISBN 978-5-94423-212-0.
  19. ↑Бичурин Н. Я.Повествования о Доме хойху // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена.www.vostlit.info. Дата обращения: 16 октября 2019.Архивировано4 марта 2016 года.
  20. ↑Бичурин Н. Я.Хойху (Гаогюй) // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена.www.vostlit.info. Дата обращения: 16 октября 2019.Архивировано18 октября 2019 года.
  21. ↑12Шабалов А. С.Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племён XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 8—22. — 248 с.
  22. ↑Шабалов А. С.Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племён XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 228—235. — 248 с.
  23. ↑Г. Ю. Ситнянский, О ПРОИСХОЖДЕНИИ ДРЕВНЕГО КИРГИЗСКОГО ПОГРЕБАЛЬНОГО ОБРЯДА.Печатная версия://Среднеазиатский этнографический сборник. Выпуск IV.М.,2001.С.175-180.Дата обращения: 19 июня 2012. Архивировано изоригинала23 июня 2012 года.

Ссылки

[править|править код]

Литература

[править|править код]
Источник —https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Телеуты&oldid=137925078