Фрай, Мэрилин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мэрилин Фрай
англ.Marilyn Frye
Дата рождения 1941[1]
Место рождения
Страна
Род деятельности писательница,преподаватель университета,философ
Научная сфера радикальный феминизм
Место работы
Альма-матер

Мэрилин Фрай(англ.Marilyn Frye,род.1941[1],Талса) — американский философ ирадикальный феминистский теоретик.Известна своими теориямисексизма,расизма,угнетения и сексуальности. Её работы предлагают обсуждение феминистских тем, таких как:белое превосходство,мужскаяпривилегияи маргинализация геев и лесбиянок. Хотя она подходит к проблемам с точки зрения справедливости, она также глубоко вовлечена вметафизику,эпистемологиюи моральную психологию социальных категорий.

Образование и карьера

[править|править код]

Фрай получила степень бакалавра по философии с отличием вСтэнфордском университетев 1963 году и получила степень доктора философии вКорнельском университетев 1969 году, написав диссертацию под названием «Смысл и иллокутивная сила» под руководствомМакса Блэка.До прихода вУниверситет штата Мичиганв 1974 году она преподавала на философском факультете вУниверситете Питтсбурга.С 2003 года и до выхода на пенсию Фрай была выдающимся профессором Мичиганского государственного университета, также занимала должность заместительницы декана по аспирантуре колледжа искусств и литературы. В 2008 году она читала лекциистуденческому обществу Phi Beta Kappa Romanell.

Исследования и публикации

[править|править код]

Фрай — автор книги «Политика реальности»[2](1983), сборника из девяти эссе, ставшего «классикой» феминистской философии[3].

В главе под названием «угнетение» из книги «Феминистские границы» Фрай обсуждает идеюдвойного послания.Это двойное послание относится к «ситуациям, в которых выбор сведён к минимуму, при этом каждая альтернатива ведет к наказанию, порицанию или лишению». Фрай применяет этот принцип к дилемме, с которой женщины часто сталкиваются при обсуждении проблемы угнетения. Например, когда в обществе приемлемым мнением считается, что женщина не должна была сексуально активной и, наоборот, пассивной, «мужененавистницей» или «скованной». И в случае, если женщину изнасилуют, тогда еёгетеросексуальнаяактивность станет основой для предположения, что ей это понравилось. Если же она не была гетеросексуально активной, то и это станет основой для предположения, что ей это понравилось (так как предположительно она «вся зажатая и подавленная»). В любом случае это приводит к выводам, что женщина хотела бытьизнасилованной,а, следовательно, никакого изнасилования и не было. Подобное отсутствие выбора настолько глубоко проникает в повседневную жизнь женщин, что даже такие мелочи, как внешний вид или ведение ею диалога, подвергаются критике. Фрай признает, что мужчины также сталкиваются с подобными проблемами, но дифференцирует проблемы мужчин и женщин черезметафоруптичьей клетки. Каждый индивидуальный случай в отношении женщин можно рассматривать как один прутик клетки: он не может причинить ей вред, разве что совсем случайно. Только в клетке этих прутьев много, и если рассмотреть их целостно и глобально можно понять, почему же птица не улетает. Это полное отсутствие выбора Фрай описывает как кульминацию проблем, с которыми сталкиваются женщины, которых так «обездвиживают» и почему их противостояние угнетению, в отличие от мужского, является истинным и ненадуманным[4].

Фрай — открытаялесбиянка[5],и большая часть её работ исследует социальные категории — в частности, те, которые основаны нарасеигендере[6][7][8].

Награды и отличия

[править|править код]
  • Фрай была признана выдающейся женщиной-философом года[9]Обществом женщин в философиив 2001 году[10].
  • Фрай была выбрана профессором студенческого общества Phi Beta Kappa Romanell в области философии на 2007—2008 годы. Ежегодно присуждаемая премия «Romanell Professorship» признает выдающиеся достижения лауреата и его значительный вклад в общественное понимание философии. Лауреаты этой премии также выступают с серией лекций, открытых для публики. Серия Фрай была озаглавлена «Виды людей: онтологи и политики»[11].

Библиография

[править|править код]
  • The politics of reality: essays in feminist theory(1983). Trumansburg, New York: Crossing Press.ISBN 978-0-89594-099-5
  • Willful virgin: essays in feminism, 1976—1992(1992). Freedom, California: Crossing Press.ISBN 978-0-89594-553-2.
  • В соавторстве с Сарой Хогленд.Feminist interpretations of Mary Daly(2000). University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University.ISBN 978-0-271-02019-8.
  • «Необходимость различий: построение позитивной категории женщин». SIGNS: Журнал женщин в культуре и обществе. Выпуск 21, № 3, Лето 1996.
  1. 12Marilyn Frye //NUKAT— 2002.
  2. Frye, Marilyn. The Politics of Reality: Essays in Feminist Theory, The Crossing Press, 1983,ISBN0-89594-099-X,p. 175
  3. Cudd, Ann.Frye, Marilyn (1941-)(англ.)// Encyclopedia of Philosophy. — 2006.
  4. Frye, Marilyn.Oppression// Feminist Frontiers(англ.).— 7th. — 2007. — P. 7—9.
  5. Willful Virgin: Essays in Feminism, 1976-1992(1992)
  6. MSU Philosopher Marilyn Frye Wins Romanell-Phi Beta Kappa ProfessorshipАрхивировано15 августа 2007 года.accessed June 21, (2007)
  7. Cutbank, Kid.Book Review: Frye’s Politics of Reality(англ.)//KidCutbankBlog. — 2012.
  8. Card, Claudia.Oppression and Resistance: Frye's Politics of Reality(англ.)// Hypatia: journal. — 1986. —Vol. 1,no. 1.—P. 149—166.—doi:10.1111/j.1527-2001.1986.tb00526.x.
  9. Distinguished Woman Philosopher of the Year.Дата обращения: 15 сентября 2019.Архивировано15 апреля 2014 года.
  10. MSU Women’s Studies Newsletter Spring 2000Архивная копияот 8 сентября 2007 наWayback Machineaccessed June 21, 2007
  11. Phi Beta Kappa Society '07 Romanell ProfessorАрхивировано19 мая 2007 года.accessed June 21, (2007)