Экофеминизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Экофемини́зм(отдр.-греч.οἶκος— «дом, жилище» +лат.femina— «женщина») —общественное движениеифилософия,соединяющие целифеминизмаиэкологии.Экофеминизм проводит параллель между эксплуатацией природы и женщины в патриархальном западном обществе, подчёркивая их философское единство. Основная цель движения состоит в том, чтобы привести мир в первоначальную гармонию путём пресечениядискриминацииженщин.

Слово «экофеминизм» возникло в1974и связывается с именем французской исследовательницы,квир-активистки и бывшейкоммунисткиФрансуазы Добон (франц.Françoise d’Eaubonne). Она агитировала женщин на экологическую революцию, дабы спасти жизнь на Земле. Она старалась доказать, что в мужском контроле над производством и женской сексуальностью существует множество недостатков. Это приводит к двойному кризису:

Также, Добон влияла и на всё последующее развитие экофеминизма. Центральными вопросами движения, под влиянием Добон стали:

  • кризис современности (экологический дисбаланс благодаря прогрессу);
  • рассмотрение патриархальной (западной) системы в виде причины этого кризиса;
  • агитация людей, разделяющих идеи движения, добиваться социальных и экологических изменений.

Экофеминизм в США и Франции начал процветать раньше, чем в других странах. Тогда главными его составляющими были: забота о природе, взятая от зелёных, и забота о человеческом мире в виде борьбы с дискриминацией женщин. Достаточно большая часть экофеминистического движения стремится воссоздать мистическую часть, ориентирующихся на Землю религий (язычество,колдовство,магиюи почитанием богинь)[источник не указан 1135 дней]. Критик Элизабет Спелман в работе «Inessential Woman» (1988), осуждает тенденцию представлять определённый привилегированный женский опыт или ситуацию как норму[1].

Гендерная природа

[править|править код]

Одно из толкований экофеминистской теории состоит в том, чтокапитализмотражает толькопатерналистскиеипатриархальныеценности. Это понятие подразумевает, что влияние капитализма также не принесло пользы женщинам и привело к пагубному расколу между природой и культурой. В 1970-х годах ранние экофеминистки обсуждали, что раскол может быть исцелён только женскиминстинктомдля воспитания и целостного познания природных процессов[2].

Материалистический экофеминизм

Материалистическийэкофеминизм является одной из самых распространённых концепций экофеминизма. Материалистическая точка зрения связывает некоторыесоциальные институты,такие кактруд,властьисобственность,которые являются источником господства над женщинами и природой. Между этими субъектами существуют связи из-за значимости производства и воспроизводства[3].Эта категория экофеминизма может также упоминаться как «социальный феминизм», «социалистический экофеминизм» или «марксистский экофеминизм». По словамКэролин Мёрчант[4]:

«Социальный экофеминизм выступает за освобождение женщин посредством переворота экономических и социальных иерархий, которые превращают все аспекты жизни в рыночное общество, которое в наши дни вторгается в самое чрево.»

Духовный (культурный) экофеминизм

Духовный экофеминизм является ещё одной концепцией экофеминизма, который имеет огромную популярность среди экофеминистских авторов, таких какСтархок,Риана Айслер,Кэрол Дж. Адамси многие другие.Стархокназывает этодуховностью,основанной на теории о том, что сама земля живая, и мы с ней неким образом взаимосвязаны как целостное сообщество[5].Духовный экофеминизм не связан с одной конкретнойрелигией,а сосредоточен вокруг таких ценностей, какзабота,состраданиеи, конечно же, отсутствиенасилия[6].

Авторы произведений об экофеминизме

[править|править код]

Группы экофеминисток, известные в мире

[править|править код]

Дополнительная литература

[править|править код]
Антологии
  • Animals and Women: Feminist Theoretical Explorations,edited byCarol J. Adams[англ.]and Josephine Donovan
  • Ecofeminism: Women, Animals, Nature,edited byGreta Gaard[англ.]
  • EcoFeminism & Globalization: exploring culture, context and religion,edited by Heather Eaton & Lois Ann Lorentzen
  • Ecofeminism and the Sacred,edited by Carol J. Adams
  • The Politics of Women’s Spirituality: Essays on the Rise of Spiritual Power within the Feminist Movement,edited byCharlene Spretnak[англ.]
  • Readings in Ecology and Feminist Theology,edited by Mary Heather MacKinnon and Moni McIntyre
  • Reclaim the Earth,edited by Leonie Caldecott & Stephanie Leland
  • Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism,edited by Irene Diamond and Gloria Feman Orenstein
  • Women Healing Earth: Third World Women on Ecology, Feminism, and Religion,edited by Rosemary Radford Ruether
Научные статьи
  • Gaard, Greta Claire.Ecofeminism Revisited: Rejecting Essentialism and Re-Placing Species in a Material Feminist Environmentalism(англ.)//Feminist Formations:journal. — 2011. —Vol. 23,no. 2.—P. 26—53.—doi:10.1353/ff.2011.0017.
  • Huggan, Graham."Greening" Postcolonialism: Ecocritical Perspectives(англ.)// MFS Modern Fiction Studies: journal. — 2004. —Vol. 50,no. 3.—P. 701—733.—doi:10.1353/mfs.2004.0067.
  • Mack-Canty, Colleen.Third-Wave Feminism and the Need to Reweave the Nature/ Culture Duality(англ.)//NWSA Journal:journal. — 2004. —Vol. 16,no. 3.—P. 154—179.—doi:10.1353/nwsa.2004.0077.
  • MacGregor, Sherilyn.From care to citizenship: Calling ecofeminism back to politics(англ.)// Ethics & the Environment: journal. — 2004. —Vol. 9,no. 1.—P. 56—84.—doi:10.1353/een.2004.0007.
  • Mallory, Chaone.Locating Ecofeminism in Encounters with Food and Place(англ.)//Journal of Agricultural and Environmental Ethics[англ.]:journal. — 2013. —Vol. 26,no. 1.—P. 171—189.—doi:10.1007/s10806-011-9373-8.
  • Mann, Susan A. 2011. Pioneers of U.S. Ecofeminism and Environmental Justice, «Feminist Formations» 23(2): 1-25.
  • Wildy, Jade.The Artistic Progressions of Ecofeminism: The Changing Focus of Women in Environmental Art(англ.)// International Journal of the Arts in Society: journal. — 2012. —Vol. 6,no. 1.—P. 53—65.—doi:10.18848/1833-1866/cgp/v06i01/35978.
Документальная литература
Художественная литература

См. такжефеминистическая научная фантастика[англ.]

  1. Stone, Alison.«Ecofeminism as Third Wave Feminism? Essentialism, Activism and the Academy.Chapter 7, pp. 86.» The University of Manchester — Academia.edu.
  2. Stoddart, Mark; Tindall, D. B.Ecofeminism, Hegemonic Masculinity, And Environmental Movement Participation In British Columbia, Canada, 1998-2007: "Women Always Clean Up The Mess"(англ.)//Sociological Spectrum[англ.]:journal. — 2011. —Vol. 31,no. 3.—P. 342—368.—doi:10.1080/02732173.2011.557065.
  3. Ecofeminism: Is the Movement Still Relevant?Gender Across Borders. Дата обращения: 29 сентября 2019. Архивировано изоригинала29 сентября 2019 года.
  4. Merchant, Carolyn.Ecofeminism//Radical Ecology(англ.).—Routledge,2005. — P.193—221.
  5. Starhawk. «Power, Authority, and Mystery: Ecofeminism and Earth-based Spirituality.»Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism,edited by Irene Diamond and Gloria Orenstein, Sierra Club Books, 1990, pp. 73—86.
  6. Eisler, Riane. «The Gaia Tradition & The Partnership Future: An Ecofeminist Manifesto.»Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism,edited by Irene Diamond and Gloria Orenstein, Sierra Club Books, 1990, pp. 23—34.