Lịch sử ký ức đích luân lý: Tòng chuyển hình chính nghĩa đáo siêu khắc quá khứ

Biên giả tự

Đệ nhất chương đạo luận: Tòng chuyển hình chính nghĩa đích phản tư đáo lịch sử ký ức đích luân lý ／ hứa gia hinh
Nhất, tiền ngôn
Nhị, chuyển hình chính nghĩa đích thật chứng pháp hóa cập kỳ phát triển đích thập tự lộ khẩu
Tam, chuyển hình chính nghĩa đích kiến cấu tính
Tứ, lịch sử ký ức điển phạm đích trùng đột
Ngũ, lịch sử dữ ký ức đích biện chứng
Lục, lịch sử ký ức đích luân lý I: Sang thương dữ hòa giải
Thất, lịch sử ký ức đích luân lý II: Tà ác dữ trách nhậm
Bát, đài loan mại hướng dân chủ quá trình trung đích chuyển hình chính nghĩa đích thật tiễn
Cửu, hình tố lịch sử ký ức trọng yếu thật tiễn khóa đề chi phản tư
Thập, kết ngữ
Tham khảo văn hiến

Đệ nhị chương chuyển hình chính nghĩa trung đích ký ức dữ tri thức ／ hồng tử vĩ
Nhất, tiền ngôn
Nhị, văn hiến thượng chi tranh luận
Tam, thị phủ yếu ký trụ?
Tứ, yếu ký trụ thập ma?
Ngũ, thùy cai ký trụ?
Lục, khả năng đích phê bình dữ hồi ứng
Thất, kết ngữ
Tham khảo văn hiến

Đệ tam chương ngã môn năng hòa giải cộng sinh mạ? Phản tư đài loan đích chuyển hình chính nghĩa dữ tập thể ký ức ／ uông hoành luân
Nhất, tiền ngôn: Tòng “Trung hoa dân quốc kiến quốc thời gian” đàm khởi
Nhị, khái niệm nguyên lưu khảo: Thập ma thị chuyển hình chính nghĩa?
Tam, lịch sử nhận thức, tập thể ký ức dữ hòa giải
Tứ, đài loan đích lưỡng chủng tập thể ký ức điển phạm
Ngũ, ký ức đích lợi dụng dữ lạm dụng: Bất khả cộng lượng dữ bất khả cộng tồn đích lưỡng chủng điển phạm
Lục, đài loan đích chiến tranh di tự dữ cộng đồng thể đích khởi nguyên vấn đề
Thất, chính trị đích đạo đức cơ sở dữ đạo đức đích chính trị cơ sở: Quan kiện thời khắc, ngoại bộ nhân tố dữ địa duyên chính trị
Bát, đại kết ngữ: “Chuyển hóa thức đối thoại” dữ hòa giải đích giới trị
Hậu ký
Tham khảo văn hiến

Đệ tứ chương lịch sử ký ức dữ thân phân nhận đồng: Đức quốc “Lịch sử học gia chi tranh” cập kỳ thời đại hàm uẩn ／ thạch trung sơn
Nhất, tiền ngôn
Nhị, ký ức hoặc di vong: Thiển đàm lịch sử ký ức đối ô dân chủ chính trị đích ý hàm
Tam, hà vị đức quốc “Lịch sử học gia chi tranh”?
Tứ, Nolte luận “Bất nguyện tiêu thệ đích quá khứ”
Ngũ, cáp bá mã tư luận “Nhất chủng tổn hại bồi thường đích phương thức”
Lục, chính phản ý kiến đích châm phong tương đối
Thất, cáp bá mã tư đích tối hậu trần thuật: Luận lịch sử học đích công dụng
Bát, kỉ điểm phản tư
Cửu, kết ngữ
Tham khảo văn hiến

Đệ ngũ chương tại quốc tộc chi ngoại đích lịch sử hòa giải: “Địa vực tính” đích nhị chiến kỷ niệm hoạt động dữ lịch sử ký ức ／ lam thích tề
Nhất, tiền ngôn
Nhị, mã lai tây á “Hoa nhân” đích nhị chiến kỷ niệm hoạt động
Tam, nhật bổn “Địa vực tính” đích nhị chiến kỷ niệm hoạt động
Tứ, “Thùy” tại đài loan ký đắc “Thùy” đích chiến tranh?
Ngũ, “Địa vực tính” đích “Ký ức quần thể” dữ lịch sử hòa giải
Tham khảo văn hiến

Đệ lục chương lịch sử ký ức dữ ký ức đích lịch sử: Sang thương, tình cảm, khiên liên tính dữ hòa giải ／ dương mạnh hiên
Nhất, tiền ngôn
Nhị, chuyển hình chính nghĩa dữ lịch sử nghiên cứu
Tam, lịch sử ký ức, lịch sử nghiên cứu dữ ký ức đích lịch sử
Tứ, kiến lập cộng đồng lịch sử ký ức đích khốn cảnh I: Gia hại giả, thụ hại giả dữ bàng quan giả đích lịch sử “Khiên liên tính”
Ngũ, kiến lập cộng đồng lịch sử ký ức đích khốn cảnh II: Gian tiếp tính sang thương dữ “Loại” thụ hại giả ý thức
Lục, khóa quần thể đích ký ức nghiên cứu: Dĩ ngã nghiên cứu đài loan ngoại tỉnh nhân ký ức đích lịch sử vi lệ
Tham khảo văn hiến

Đệ thất chương giới ô quá khứ dữ vị lai đích chính trị hành động: Luận ngạc lan tư tưởng chi chuyển hình chính nghĩa ý hàm ／ diệp hạo
Nhất, tiền ngôn
Nhị, lưỡng chủng “Ác” dữ ngạc lan đối “Vi phản nhân đạo tội” đích lý giải
Tam, hành động tác vi nhượng xã hội “Nhị thứ đản sinh” đích thời khắc
Tứ, sự kiện đích bất khả nghịch dữ hòa giải cơ sở
Ngũ, kết ngữ: Thư tả tác vi nhất chủng chính trị hành động
Tham khảo văn hiến

Đệ bát chương trừ khứ ký ức trung đích khủng cụ: Nhị nhị bát bình an vận động đích hòa bình dữ chính nghĩa ／ tằng khánh báo
Nhất, tiền ngôn
Nhị, vi đài loan cầu bình an
Tam, phân đam thụ nan chủ thể đích khổ nan ký ức
Tứ, chính nghĩa đích cộng đồng thể
Ngũ, kết ngữ
Tham khảo văn hiến

Đệ cửu chương đối đương đại đài loan chính trị luận thuật trung “Hòa giải” khái niệm đích sơ bộ phản tư ／ hứa gia hinh
Nhất, tiền ngôn: “Chuyển hình chính nghĩa hậu kỳ đối thoại lộ tuyến” đích phù hiện
Nhị, chuyển hình chính nghĩa dữ hòa giải chi gian đích quan hệ
Tam, chuyển hình chính nghĩa hậu kỳ dữ xã hội hòa giải đích thiêu chiến
Tứ, lịch sử ký ức đích hòa giải dữ chiến tranh chi khuông
Ngũ, “Dữ ác đích cự ly” cập “Chính trị đích bi kịch thị dã”
Lục, kết ngữ
Tham khảo văn hiến

Đệ thập chương lịch sử ký ức, như hà cộng hưởng: Đối 1985 chí 1995 niên xuất sinh chi nhị nhị bát cộng sinh âm nhạc tiết thành viên kinh lịch đích sơ bộ khảo sát ／ phạm canh duy
Nhất, vấn đề ý thức: Giải nghiêm thế đại như hà cộng hưởng lịch sử ký ức?
Nhị, nghiên cứu phương pháp dữ nghiên cứu thiết kế
Tam, hình tố lịch sử ký ức, kiến cấu lịch sử tự sự đích khế cơ dữ quá trình
Tứ, đối “Cộng sinh” đích lý giải dữ đối chuyển hình chính nghĩa giới trị chi tuyển trạch
Ngũ, đối ô ký ức cộng đồng thể đích phạm vi thiết định dữ đối bất đồng lịch sử ký ức đích tưởng pháp
Lục, kết ngữ dữ triển vọng
Tham khảo văn hiến

Đệ thập nhất chương tòng văn hóa tư sản giác độ thẩm thị đài loan vĩ nhân tố tượng chi tồn lưu ／ hoàng du khâm
Nhất, tiền ngôn
Nhị, ngã quốc văn hóa tư sản lí đích vĩ nhân chi vật
Tam, tân xu thế: Canh cụ ý nghĩa đích vô hình văn hóa tư sản dữ đa dạng tính bảo hộ quan niệm
Tứ, nhân: Do hạ đáo thượng đích nhật thường chi lực
Ngũ, kết ngữ
Tham khảo văn hiến

Đệ thập nhị chương đài loan mệnh vận trung bất năng thừa thụ chi trọng? Sơ tham gia hại nhân ／ bị hại nhân đa nguyên đồ tượng dữ 《 chính trị đương án điều lệ 》 tư tấn hồi phúc quyền ／ trần bách lương
Nhất, tiền ngôn
Nhị, “Chuyển hình chính nghĩa” lý niệm đích di thực dữ kế thụ
Tam, bị hại nhân chi khẳng nhận quyền
Tứ, đa nguyên phục tạp đích gia hại nhân ／ bị hại nhân đồ tượng
Ngũ, 《 chính trị đương án điều lệ 》 cập kỳ nhị nguyên đồ tượng thức phân loại: Đương sự nhân ／ phi đương sự nhân
Lục, 《 chính trị đương án điều lệ 》 chi “Đương án đương sự nhân” dữ “Phi đương án đương sự nhân” chi tư tấn hoạch thủ dữ canh chính quyền
Thất, tập thể ký ức đích cơ thạch, 《 chính trị đương án điều lệ 》 bất khả thừa thụ chi trọng?
Tham khảo văn hiến

Tác dẫn

Biên giả tự

Hứa gia hinh ( trung ương nghiên cứu viện pháp luật học nghiên cứu sở nghiên cứu viên )

2016 niên dân tiến đảng hoàn toàn chấp chính dĩ lai, nhất liên xuyến trọng yếu đích lập pháp ( xúc chuyển điều lệ, đảng sản điều lệ, chính trị đương án điều lệ đẳng ), tư pháp giải thích tài phán dĩ cập hành chính tác vi, tương chuyển hình chính nghĩa thôi tiến đáo tân đích giai đoạn. Nhiên nhi tại hậu xúc chuyển hội thời đại, chuyển hình chính nghĩa phát triển tự hồ hãm nhập trì trệ dĩ cập cực đại đích bất xác định. Luận giả hữu tương thử khốn cục quy nhân ô chấp chính giả khuyết phạp chính trị ý chí hoặc dân chúng khuyết phạp giác tỉnh. Nhiên nhi, thử chủng khán pháp dự thiết liễu đặc định đích chuyển hình chính nghĩa quan điểm, tịnh tương thử quan điểm để hạ đích chuyển hình chính nghĩa nội hàm dữ tố pháp đương tác thị thanh sở thả vô khả trí nghi, một hữu phản tư biện chứng đích không gian, nhân thử, chỉ thặng hạ yếu tố hoặc bất tố đích tuyển hạng.

Ngã lý giải thử chủng khán pháp đối ô chuyển hình chính nghĩa đích nhiệt thiết truy cầu. Nhiên nhi, mại hướng dân chủ củng cố, đồng thời vi kỳ tồn tục nhi phấn đấu đích đài loan, diện đối mỗi nhất cá trọng đại tranh nghị đích khóa đề, đô khảo nghiệm trứ ngã môn năng phủ phát triển xuất nhượng đài loan dân chủ kiên nhận vĩnh tục đích chính trị văn minh. Nhi dân chủ vận tác nhu yếu chính trị văn minh tác vi cơ sở, nhân vi ngã môn nhu yếu tham tác tịnh tố tạo công cộng giới trị, dĩ đối kháng nhân tính trung đích u ám diện, na chủng công kích tính đích bộ lạc chủ nghĩa khuynh hướng, na chủng tại phong bế đích tập thể tâm linh trung, đảng đồng phạt dị thả cự tuyệt linh thính đối thủ đích giác lạc thư thích cảm. Nhất cá tự do khai phóng đích xã hội, chỉ hữu kiên trì bất đoạn thấu quá câu thông, đối thoại, thẩm nghị, cầu đồng tồn dị tầm cầu lý giải, tài hữu khả năng tư dưỡng duy hệ dân chủ thể chế đích tự do văn hóa. Kiên trì khoan dung đối thoại đích thái độ, như quả bất năng thích dụng tại ngã môn tối bất năng cẩu đồng đích chính trị đối thủ thân thượng, na ma ngã môn khả năng hoàn bất liễu giải bảo hộ chân chính đích dân chủ sở nhu dã luyện đích tinh thần cao độ, dĩ cập sở cầu ô ngã môn đích công dân đức hành.

Ngã nhận vi học thuật công tác giả kiên phụ đặc thù đích sử mệnh, tất tu tại bất nghi xử hữu nghi, dũng ô phản tư chủ lưu đích chính trị ý kiến. Tại dân chủ thời đại, giá cá sử mệnh bao quát tại nhất cá bị chính trị trùng đột dữ đối lập địch ý sở di mạn đích xã hội trung, kiên thủ lý tính tư biện đích không gian; thả tại nhất cá các thuyết các thoại đãn phóng khí đối thoại đích xã hội trung, dũng ô đề xuất đối ô các chủng chính trị kiến giải đích phản tỉnh, tịnh đề xuất đối thoại đích nghị trình. Chuyển hình chính nghĩa tựu thị đài loan xã hội tối nhu yếu phản tỉnh đối thoại đích nghị đề. Như quả ngã môn yếu hữu cộng đồng đích vị lai, ngã môn dã tất tu cộng đồng diện đối quá khứ. Ngã môn như hà hình tố cộng đồng đích lịch sử ký ức, như hà đối đãi trùng đột đích lịch sử ký ức nội hàm, nãi thị chuyển hình chính nghĩa thị phủ năng cú tiến triển đích quan kiện. Bổn thư chính thị thượng thuật lý niệm đích thật tiễn, dã thị đề xuất đối thoại nghị trình đích sơ bộ thường thí.

Bổn thư đích duyên khởi, nãi thị ngã tòng 2019 niên khởi tại trung ương nghiên cứu viện pháp luật học nghiên cứu sở chủ trì đích “Lịch sử ký ức đích luân lý” nghiên cứu tổ quần kế họa. Thấu quá thử kế họa, ngã yêu thỉnh bao quát bổn thư sở hữu cộng đồng tác giả tại nội đích học giới đồng đạo, nhất khởi lai tư khảo chuyển hình chính nghĩa dữ lịch sử ký ức đích lý luận dữ thật tiễn khóa đề. Giá nhất lộ thượng, yếu cảm tạ đích nhân ngận đa. Thủ tiên tối cảm tạ đích thị trung ương nghiên cứu viện pháp luật học nghiên cứu sở tiền nhậm sở trường lâm tử nghi lão sư dĩ cập hiện nhậm sở trường lý kiến lương lão sư. Tại tha môn đích chi trì hạ, bổn kế họa đắc dĩ trì tục khai triển. Kế họa tiến hành trung, hữu ta bằng hữu tằng kinh đồng hành, đãn khả tích hậu lai vô pháp cân ngã môn nhất khởi tả cảo, nhưng nhiên phi thường cảm tạ tha môn tằng kinh tại mỗi cá nguyệt đích tụ hội trung, cấp dư ngã môn bảo quý đích phân hưởng dữ ý kiến, giá bao quát trung nghiên viện pháp luật sở đích hoàng thừa nghi dữ trung nghiên viện âu mỹ sở đích thiệu duẫn chung. Bổn kế họa ô 2020 niên 11 nguyệt tại trung nghiên viện pháp luật sở cử bạn “Lịch sử ký ức đích luân lý” học thuật nghiên thảo hội, nghiên thảo hội đích luận văn thành vi bổn thư nội dung đích tiền thân. Tại nghiên thảo hội thượng vi ngã môn chủ trì hoặc dữ đàm đích sư trường tiên tiến, tha môn đích phê bình chỉ giáo đối ô bổn thư hậu lai tả tác quá trình trung, đề cung phi thường bảo quý tu chính ý kiến, bao quát ngô duệ nhân, tiết hóa nguyên, trần chiêu như, trần thúy liên, trương long chí, trần thuần văn, lâm thục phân, hoàng trường linh, tô tuệ tiệp, ngô nãi đức, trần nghi trung đẳng, cẩn tại thử hướng tha môn biểu đạt thành chí đích tạ ý. Bổn thư thành thư đích quá trình trung, đài đại xuất bản trung tâm đích đồng nhân cấp dư chư đa dẫn đạo dữ biên tập hiệp trợ, bao quát thang thế chú, du tử linh dữ thái mân tuấn, tại thử nhất tịnh trí tạ.

Bổn thư kí nhiên thị xã hội đối thoại đích thật tiễn, nhược năng kích khởi thảo luận thậm chí biện luận, tự nhiên thị bổn thư tác giả quần sở kỳ đãi thả hoan nghênh đích. Kỳ phán bổn thư sở sang tạo xuất lai đích chính phản ý kiến giao lưu tràng vực, thành vi đài loan các chủng thanh âm lý tính đối thoại đích bình đài.

Phụ chú: Bổn thư mỗ ta ngoại văn danh từ, bỉ như lieux de mémoire cập banality of evil, do ô kỳ kỳ nghĩa tính, tôn trọng các chương tác giả đích giải độc dữ phiên dịch, nhân thử vị gia dĩ thống nhất, cẩn thử thuyết minh.