Phát hiện khạp khạp nương nhạ: Thôi động cận đại đông nam á phát triển đích thần bí thương nghiệp quý tộc

Đệ nhất chương 〈 lý quang diệu đích bí mật 〉

Lý hiển long tổng lý đích tự bạch

■ giải khai phong tồn

“Ngã thị khạp khạp ( I am a Baba ).”

Giá thị lý quang diệu đích trường tử, dã thị hiện nhậm tân gia pha tổng lý lý hiển long đột nhiên thuyết xuất khẩu đích “Tự bạch”.

Hiện tràng đích tân khách, thị lai tự tân gia pha, mã lai tây á, ấn ni đẳng đông nam á quốc gia đích khạp khạp nương nhạ nhân. Tha môn đích kiểm sắc thuấn gian cương ngạnh. Bất quá, kỳ tha đích chúng đa lai tân tịnh một hữu ý thức đáo, tổng lý giá phân “Tự bạch” đích trầm trọng, nghi thức y nhiên bảo trì hòa hài đích khí phân. Tại tân gia pha đương địa đích khạp khạp nương nhạ quần thể trung, chúc ô trường lão cấp nhân vật, đương thời thất thập tuế đích hoàng vạn khánh ( Peter Wee ), tác vi kỳ trung đích gia tân tọa tại hội tràng đệ nhất bài. Tha ký đắc tự kỷ thính đáo lý tổng lý giá cú thoại, bất do tự chủ tiểu thanh địa thuyết: “Tao liễu”.

Thiên a, giá ma trọng yếu đích sự tình khả dĩ khinh dịch địa tại giá chủng tràng hợp thản bạch mạ? Cư thuyết giá thị hoàng vạn khánh đương hạ đích tâm tình. Giá thị tại nhị ○○ bát niên tứ nguyệt nhị thập ngũ nhật, vị ô tân gia pha thị trung tâm đích “Khạp khạp nương nhạ bác vật quán” khai mạc thức thời thượng diễn đích sự kiện.

Giá lí yếu sảo vi thuyết minh nhất hạ, lý hiển long tổng lý sở thuyết đích “Khạp khạp”, tựu thị Peranakan thoại lí diện “Nam tính đích Peranakan” chi ý. Hoán cú thoại thuyết, tổng lý thừa nhận tự kỷ thị khạp khạp nương nhạ, đãn giá bất chính thị tha phụ thân lý quang diệu sở phong tồn khởi lai đích gia tộc bí mật mạ?

■ “Khạp khạp” dữ “Nương nhạ”

“Khạp khạp” hữu cá hàm nghĩa, thị chỉ hữu tiền đích “Thân sĩ”, phiên thành nhật văn đích thoại, đại khái thị khẩu ngữ thượng đích “Lão bản” đích ý tư. Khạp khạp thị mã lai ngữ đích từ hối, đãn cư thuyết dã thị nguyên tự ba tư ngữ đích ngoại lai ngữ. Hữu khả năng thị lai tự trung đông đích ba tư mậu dịch thương truyện đáo đông nam á đích. Tại hiện đại ba tư ngữ trung, khạp khạp tắc thị đối tổ phụ mẫu đích tôn xưng. Tối tảo thị tại mã lai bán đảo thượng tòng sự mậu dịch đích ấn độ thương nhân, khai thủy xưng hải hiệp hoa nhân đích nam tính vi khạp khạp, chi hậu trục tiệm thành vi đương địa thống xưng nam tính Peranakan đích dụng ngữ.

Lánh nhất phương diện, Peranakan đích nữ tính khiếu tố “Nương nhạ”, dã hữu lánh nhất cá hàm nghĩa, thị chỉ “Quý phụ”. Khạp khạp nương nhạ đích truyện thống thái tựu khiếu tố “Nương nhạ thái”, giá thị nhân vi nương nhạ thái tựu thị do mẫu thân khẩu nhĩ tương truyện cấp nữ nhi đích. Nương nhạ thái đích đặc sắc thị hội sử dụng ngận đa đích tân hương liêu.

“Nương nhạ” nguyên tự trảo oa ngữ, tối sơ thị đối “Dĩ hôn ngoại quốc nữ tính” đích kính xưng. Hồi tố đáo canh tảo dĩ tiền đích thoại, dã hữu nhất thuyết, giá cá từ khởi nguyên ô bồ đào nha ngữ đích “Dona” ( phụ nữ ). Khảo lự đáo bồ đào nha thị thập ngũ thế kỷ khai thủy đích đại hàng hải thời đại trung, đệ nhất cá tiến nhập đông nam á đích quốc gia, dã thuyết đắc thông liễu. Tại hiện đại trảo oa ngữ trung, dã hữu “Nona” giá cá từ, ý tư thị “Thành niên nữ tính”.