Gia gia nhất định hữu bạn pháp

Do thái gia gia giá dạng giáo hài tử tích vật ái vật, vi cựu vật trảo xuất tân giới trị!
Ước sắt đích gia gia thập ma đô năng tu! Thảm tử tạng liễu, ước sắt thuyết: “Gia gia nhất định hữu bạn pháp.” Ngoại sáo biến tiểu kiện liễu, ước sắt thuyết: “Gia gia nhất định hữu bạn pháp.” Tại gia gia đích xảo thủ hạ, thảm tử biến thành liễu ngoại sáo, ngoại sáo cựu liễu, hựu biến thành liễu bối tâm, hoàn khả dĩ biến thành lĩnh đái…… Tối hậu cánh nhiên biến thành liễu nhất khỏa tiểu nữu khấu. Giá nhất cá hựu nhất cá đích kinh hỉ, bồi bạn trứ ước sắt thành trường, nhượng tha dã ủng hữu liễu “Vô trung sinh hữu” đích kỳ diệu lực lượng!

Lão vật tân dụng, ái tích tư nguyên
Đồ họa tế nị đích miêu hội sung mãn nùng hậu nhân tình vị đích tiểu trấn, hoàn hữu ước sắt đích gia đình. Gia trung đích gia câu, khí vật tuy kinh quá liễu tuế nguyệt đích tẩy lễ, khước đái trứ cổ phác ôn nhuận đích mỹ cảm, nhi ước sắt tổng thị thần khí đích xuyên trứ gia gia cải tạo đích y vật, canh triển hiện liễu nhân dữ vật đích thân mật quan hệ. Bất luận thị ba ba bang nhân tu bổ bì hài, hoàn thị gia gia bất đoạn tương lão đông tây phiên tân sử dụng, biến xuất tân ý, đô truyện thừa trứ ái vật tích vật đích mỹ hảo tâm ý.

Tài thặng đích toái bố, tiêu thất đích nữu khấu bào khứ na lí liễu?
Tối kỳ diệu đích đồ văn đáp phối, nhượng hài tử nhạc bất khả chi đích song tuyến cố sự

Tàng tại địa bản hạ đích lánh nhất cá kinh hỉ: Nhất khởi lai độc lão thử nhất gia đích cố sự!
Giá bổn đồ họa thư trung, dĩ đồ họa thuyết liễu hứa đa văn tự dĩ ngoại đích cố sự: Mộc bản để hạ đích lão thử nhất gia, chính dụng gia gia tiễn hạ đích toái bố, tố thành nhất gia nhân đích nhật dụng phẩm, tòng song liêm, trác bố, đáo y phục, kỳ diệu đích đồ văn đáp phối kinh hỉ liên liên, nhất định năng nhượng hài tử độc đắc nhạc bất khả chi.

Đắc tưởng ký lục

Vinh hoạch lộ ti ‧ sử ngõa tư nhi đồng thư tưởng
Vinh hoạch tất ni ‧ thái lặc tưởng
Gia nã đại đồ thư quán hiệp hội đặc biệt thôi tiến thư
Nhập tuyển nhật bổn nhi đồng thư nghiên cứu hội ／ đồ họa thư nghiên cứu bộ biên 《 vi hài tử tuyển trạch đích 300 sách đồ họa thư 》
Hành chính viện tân văn cục thôi giới 《 trung tiểu học sinh ưu lương khóa ngoại độc vật 》
Đệ nhất giới tiểu lục nha tưởng ─ toàn quốc ưu lương ấu nhi hoàn cảnh giáo dục đồ họa thư
Nhập tuyển trung quốc thời báo 《 khai quyển hảo thư tưởng 》─ hội bổn loại
“Hảo thư đại gia độc” tối giai thiếu niên nhi đồng độc vật

* chú âm: Hữu chú âm

Tác, hội giả giản giới

Phỉ bỉ ‧ cát nhĩ mạn (1940-2002)

Tại nữu ước xuất sinh, tằng tại nữu ước, dĩ sắc liệt hòa âu châu học tập nghệ thuật sang tác, dã tằng tại an đại lược nghệ thuật đại học giáo thư, hậu lai định cư ô gia nã đại. Hữu nhất thiên, tha đích tiểu nữ nhi đích khí cầu tạp tại thụ thượng liễu, nhượng tha hữu liễu linh cảm, tả hạ liễu đệ nhất bổn đồng thư 《 khí cầu thụ 》, tòng thử khai khải đồng thư sang tác chi lộ.

《 gia gia nhất định hữu bạn pháp 》 thị tha tối thụ hoan nghênh đích tác phẩm chi nhất, hoàn tằng kinh cải biên thành điện thị kịch. Tha tòng cổ lão đích đồng dao 〈 kiều sắt phu hữu kiện ngoại sáo 〉 thủ đắc linh cảm, bả dân dao trung đích tài phùng hoán thành liễu gia gia, hựu gia liễu nhất cá tiểu tôn tử, tác giả tại tha đích cá nhân võng trạm hiệt thượng tả đạo: Thư trung đích gia gia lai tự ô nhi thời ký ức, tha tự kỷ đích gia gia dã thị nhất vị do thái tài phùng, nhi tha tâm trung đích tiểu hài cấp thiết đích tưởng tri đạo na khỏa nữu khấu đáo để điệu đáo na khứ liễu, ô thị tha tại cố sự trung gia nhập liễu địa bản hạ lão thử nhất gia đích cố sự, nhượng độc giả khả dĩ trảo đáo na khỏa nữu khấu!

Dịch giả giản giới

Tống bội

Đại học thời đại chủ tu anh quốc văn học, tại học kỳ gian, đối thị giác nghệ thuật phát sinh hưng thú, kế nhi phó mỹ công độc nghệ thuật sử. Hồi đài hậu tại đại học kiêm khóa, đồng thời kiêm tố biên tập, phiên dịch dữ nghệ thuật bình luận, đắc cơ hội tiếp xúc đồ họa thư, hỉ kiến đồ văn dĩ thư đích hình thức cộng đồng tự sự đích xảo diệu phong phú, khai thủy nghiên cứu đồ họa thư tác gia hòa kỳ tác phẩm, tịnh thí dữ đông tây phương nghệ thuật tương hỗ tham chiếu, tham kỳ thâm hậu để uẩn.