★ anh quốc đồ họa thư đại sư ước hàn . bá ninh hãn lịch cửu bất suy đích tác phẩm
《 trì đáo đại vương 》 vĩnh viễn trạm tại hài tử đích lập tràng ╳《 nhĩ hỉ hoan 》 khai khải thân tử đối thoại đích u mặc tưởng tượng
《 trì đáo đại vương 》 vĩnh viễn trạm tại hài tử đích lập tràng khứ cảm thụ
“Nhĩ cấp ngã lưu hạ lai, phạt tả tam bách biến 『 ngã bất khả dĩ thuyết hoang, dã bất khả dĩ bả thủ sáo lộng đâu 』!” Khả liên đích ước hàn phái khắc la môn mạch khẳng tịch hựu bị lão sư phạt tả liễu! Tha mỗi thiên khởi tảo cản vãn, khước mỗi thiên xuất sự, bất thị bị ngạc ngư cật liễu thủ sáo, tựu thị bị sư tử giảo phá khố tử. Bất hạnh đích thị, na vị thử nha liệt chủy đích lão sư tòng lai bất khẳng tương tín tha đích thoại, tổng thị khí đắc trực khiêu cước, hoàn mỗi thiên khiếu tha phạt tả!
Thư trung tương nam hài đích vô trợ hòa lão sư đích quyền uy, miêu hội đắc lâm li tẫn trí. Tòng đầu đáo vĩ, ngã môn dã hứa liên mạch khẳng tịch đích ngũ quan đô khán bất thanh sở, đãn nhất định thanh sở khán đáo tha tiêu cấp đích cản lộ khứ thượng học, dĩ cập bị xử phạt thời khả liên đích mô dạng. Ngã môn đô tằng thị tiểu hài, thị phủ đô hữu quá bất bị tín nhậm, bất bị khuynh thính đích kinh nghiệm? Đối hài tử lai thuyết, khán 《 trì đáo đại vương 》 đích cố sự thị chủng phát tiết, đãn đối đại nhân lai thuyết khước thị đề tỉnh, đề tỉnh ngã môn hài tử dã nhu yếu bị tôn trọng, biệt vong liễu khuynh thính tha môn đích tâm thanh.
《 nhĩ hỉ hoan 》 khai khải thân tử đối thoại đích u mặc tưởng tượng
“Nhĩ hỉ hoan tại thành bảo cật vãn xan, tại nhiệt khí cầu thượng cật tảo xan, hoàn thị tại thuyền thượng hát trà?” “Nhĩ hỉ hoan toàn thân triêm mãn quả tương, lâm đắc thấp thấu, hoàn thị bị nhất chỉ cẩu tha trứ tại nê địa thượng bào?” “Nhĩ hỉ hoan ba ba tại giáo thất lí khiêu vũ, hoàn thị mụ mụ tại xan thính lí hòa nhân gia sảo giá?” Các chủng hoang đản thú vị đích đề vấn, khai khải thân tử đối thoại hòa hài tử vô hạn tưởng tượng lực đích diên thân đề!
“Nhĩ hỉ hoan bang tiểu tiên nữ biến pháp thuật? Bang tiểu ải nhân oạt bảo tàng? Hoàn thị bang thánh đản lão nhân tống lễ vật?” Đương hài tử bị vấn đáo giá đề thời, não tử lí lập khắc hội phù hiện các chủng hữu thú đích họa diện. Bỉ như đệ nhất cá pháp thuật yếu biến thập ma ni? Bảo tàng lí diện hữu kim tệ hòa thần đăng mạ? Cân thánh đản lão nhân tọa tại mi lộc lạp đích tuyết khiêu thượng, đa ma lạp phong a! Ước hàn . bá ninh hãn u mặc địa tương hài tử nội tâm đích khát vọng, điều bì đẳng, tại nhất trương trương minh lượng ôn hinh đích đồ họa trung biểu lộ vô nghi.
Bổn thư đặc sắc
★2019 niên niên sơ, anh quốc đồ họa thư đại sư ước hàn . bá ninh hãn đại sư cáo biệt liễu giá cá thế giới. Tha hoạch đắc lưỡng thứ anh quốc khải đặc . cách lâm uy đồ họa thư đại tưởng hòa hứa đa kỳ tha tưởng hạng, sang tác vô sổ quái chích nhân khẩu đích tác phẩm, “Trạm tại hài tử đích lập tràng phát thanh” thị tha chung sinh kiên trì đích sang tác tinh thần.
★ tại 《 trì đáo đại vương 》 trung, tha nhượng độc giả khán kiến nhất cá bất bị đại nhân tín nhậm, tại quyền uy hạ hiển đắc vô trợ đích nam hài; tại 《 nhĩ hỉ hoan 》, tha dụng u mặc đích phương thức khai khải hài tử đích tưởng tượng lực. Tức sử kinh quá liễu 30 niên, tha đích tác phẩm nhưng cựu thị tối cụ thảo luận thoại đề đích đồ họa thư kiệt tác.
★ sáo thư nội hàm
1) kinh điển đồ họa thư 2 bổn 《 trì đáo đại vương 》+《 nhĩ hỉ hoan 》
2) ước hàn bá ninh hãn sinh bình giản giới + đạo độc triệp hiệt
★ hữu chú âm, thích hợp 3 tuế dĩ thượng duyệt độc
Đắc tưởng kỷ lục
★ mỹ quốc hào giác tạp chí niên độ hảo thư
★ quốc tế duyệt độc học hội “Hài tử đích tuyển trạch”
* thích độc niên linh: 3 tuế dĩ thượng