Thiển thảo hồng đoàn ( xuyên đoan khang thành bút hạ đích thiển thảo chúng sinh tương, chiêu hòa hiện đại chủ nghĩa văn học đại biểu tác 【 toàn tân dịch bổn ・ kỷ niệm điển tàng bản 】 )

Tại thiển thảo, vạn vật đô bị hoạt sinh sinh đâu xuất lai.
Nhân tính đích các chủng dục vọng xích lỏa lỏa vũ động.
──── thiển thảo thị hoạt đích.

Quan đông đại địa chấn hậu, chiêu hòa sơ kỳ nhật bổn xử tại tân cựu giao thế hòa đông tây dung hợp đích biến cách trung, sung mãn truyện thống vũ đạo văn hóa hòa hạ đinh phong tình đích thiển thảo dũng nhập đại phê hí tử hòa du nữ, nhân khẩu phiến tử tại nhai thượng hoành hành, công viên dữ không địa quần tụ bang phái dữ cô nhi, dĩ cập đại lượng vô gia khả quy đích nam nữ.
Chủ nhân công “Ngã” lai tự ngoại địa, mạn du thiển thảo thời giải cấu liễu thiếu niên bang phái “Hồng đoàn” đích thành viên, tịnh tại “Hồng đoàn” thủ lĩnh thiếu nữ cung tử đích đái lĩnh hạ, tham phóng đương thời tẩu tại thời đại tiền duyên đích thiển thảo nhai đầu. “Ngã” thấu quá hồng đoàn thành viên đích khổ nan sử, dĩ sơ ly khước lãnh tĩnh đích mục quang thẩm thị trứ hỗn tạp giai cấp nhân chủng, trầm tẩm tại bần khốn, tội ác dữ tình dục trung đích phù thế bách thái.

《 thiển thảo hồng đoàn 》 thị xuyên đoan khang thành tảo kỳ đích tác phẩm, bị dự vi tân cảm giác phái đại biểu tác, tác gia dĩ mạn du giả đích thị giác, sinh động duy mỹ địa ký lục hạ đinh cư dân đích bi hoan nhân sinh. Tương giác ô thư trung huyết nhục phong mãn đích nữ tử môn, tác gia khắc ý tương “Ngã” áp ức vi ảnh tử bàn tồn tại đích đan bạc hình tượng, giá bất cận vi xuyên đoan cô nhi tình cảm đích đầu xạ, dã thị tha cô tịch tâm cảnh hạ vật ai mỹ học đích hựu nhất ấn chứng.

Niên thiếu thời nhiệt ái thiển thảo lão nhai đích xuyên đoan, kỳ bút tiêm dã truy tùy thiển thảo phong vật biến thiên, ngũ trọng tháp, tùng trúc tọa, hoa ốc phu, trọng kiến thế…… Tế nị miêu mô na cá niên đại lão thành đích phá lập dữ hưng suy, đồng thời truyện đạt xuất phản chiến đích tác gia đối đương tiền thời cục đích bất an. Thử tác xuất bản hậu đại thụ hoan nghênh, xuyên đoan dược vi lưu hành tác gia chi liệt, xã hội thượng nhất thời hiên khởi “Thiển thảo nhiệt”, sổ niên hậu hựu tả hạ tục thiên 〈 thiển thảo tế 〉, diệc thu lục ô bổn thư.

“Đương nhiên, thiển thảo hoa lệ đích biểu diện, hoặc hứa tại nhật bổn dã trảo bất xuất đệ nhị cá như thử hoạt dược đích địa phương liễu. Nhi thiển thảo đích để tằng tựu tượng côn trùng quán đích tiêu bổn ── thị đích, tựu tượng ly đảo, hoặc thị hữu tù trường đích phi châu thôn lạc, hòa đương kim xã hội tiệt nhiên bất đồng, nhưng trương trứ cổ lão đích quy củ chi võng.” ──〈 thiển thảo hồng đoàn 〉

Danh nhân thôi tiến

Trương văn huân ( đài loan đại học đài văn sở phó giáo thụ kiêm sở trường )
── chuyên văn đạo độc
Lý đồng hào ( tác gia )
Mã hân ( tác gia )
Trương duy trung ( tác gia )
Trần bách thanh ( tác gia )
Trịnh thuận thông ( đài văn tác gia )
── kinh điển thôi tiến

Xuyên đoan khang thành dĩ thi ý, tinh xảo đích bút mặc, điều hòa liễu thiển thảo nhân sở bị bách diện đối đích sinh tồn nguy cơ. Tinh trí đích thí dụ, tân dĩnh đích liên tưởng, thiểm diệu thước mục đích quang thải, 《 thiển thảo hồng đoàn 》 khả dĩ thị đương đại thiển thảo hoài cựu lữ hành đích chỉ nam, dã khả dĩ thị nhật bổn hiện đại chủ nghĩa dữ “Tân cảm giác phái” đích thật tiễn văn bổn, canh khả dĩ thị nhất tắc bỉ mỹ trương ái linh thượng hải đích truyện kỳ. ── trương văn huân

Tác giả giản giới

Xuyên đoan khang thành ( Yasunari Kawabata, 1899──1972 )

Nhất bát cửu cửu niên lục nguyệt thập tứ nhật sinh ô đại phản thị thử hoa đinh, ấu niên phụ mẫu, tổ mẫu, tỷ tỷ tương kế quá thế, do tổ phụ xuyên đoan tam bát lang phù dưỡng thành nhân, trực chí thập lục tuế thời tổ phụ khạp nhiên trường thệ. Nhi thời nhân tổ phụ, phụ thân giai vi hán y, như đương thời nhất bối văn học gia thâm thụ hán học ảnh hưởng, nhi kỳ văn học tác phẩm đối ô tự nhiên đích quan chiếu, hướng vãng thiền cảnh, diệc phản ánh xuất lai tự tử thức bộ, ba tiêu, tuyết chu, tống nguyên họa gia đẳng cổ điển văn học dữ cổ mỹ thuật đích dưỡng phân. Thử thời quảng phiếm duyệt độc đích âu mỹ văn học, cập hỉ ái đích nga quốc tác gia khế kha phu, đỗ tư thỏa dã phu tư cơ đẳng nhân bút hạ đích nhân tính dữ sinh tử, dã hình tố kỳ nhật hậu văn học đích để sắc.

Trung học tất nghiệp hậu, tiến nhập đông kinh đệ nhất cao đẳng học giáo anh văn khoa tựu độc, thủ thứ tiền vãng y đậu lữ hành, tịnh ô 《 giáo hữu hội tạp chí 》 phát biểu tập tác 〈 thiên đại 〉. Đại học thời đại, dữ văn hữu cộng đồng sang khan 《 tân tư triều 》 tạp chí ( đệ lục thứ phục khan ), lục tục phát biểu 〈 mỗ hôn ước 〉, 〈 chiêu hồn tế nhất cảnh 〉, quảng thụ văn đàn hảo bình. Đại học tất nghiệp hậu, nhất cửu nhị tam niên thụ cúc trì khoan chi yêu đam nhậm 《 văn nghệ xuân thu 》 biên tập ủy viên; cách niên dữ hoành quang lợi nhất đẳng nhân sang khan 《 văn nghệ thời đại 》 tạp chí, thâm hoạch đương đại thanh niên tác gia chi trì, nhi hậu phát khởi “Tân cảm giác phái” văn học vận động, dĩ đối kháng tự nhiên chủ nghĩa văn học đích suy lạc dữ vô sản giai cấp văn học hưng khởi.

Sang tác phong cách loại hình đa biến, tảo niên đa miêu tả để tằng nữ tính hình tượng đích mỹ lệ dữ bi ai, nhất cửu nhị lục niên khai thủy ô 《 văn nghệ thời đại 》 liên tái đại biểu tác 〈 y đậu đích vũ nương 〉; nhất cửu tam tứ niên lục tục phát biểu 〈 nam phương chi hỏa 〉, 〈 thiển thảo tế 〉, 《 tuyết quốc 》 đẳng tác phẩm, trục bộ điện định kỳ nhật bổn văn học tối cao phong đích địa vị; nhất cửu tứ tứ niên dĩ 〈 cố viên 〉, 〈 tịch nhật 〉 hoạch chiến tiền nhật bổn tối hậu nhất giới cúc trì khoan tưởng; nhất cửu ngũ nhị niên dĩ 《 thiên vũ hạc 》 hoạch ban “Nghệ thuật viện tưởng”; nhất cửu ngũ tam niên hoạch tuyển nhật bổn nghệ thuật giới tối cao vinh dự “Nghệ thuật viện” hội viên; nhất cửu ngũ lục niên, 《 tuyết quốc 》 anh dịch bổn ô mỹ quốc thượng thị, tùy tức 《 thiên vũ hạc 》 đức ngữ dịch bổn dã phát hành xuất bản, quốc tế văn đàn phú dư cực cao bình giới: Nhất cửu ngũ thất niên hoạch tây đức chính phủ ban phát ca đức kim bài, nhất cửu lục ○ niên pháp quốc chính phủ thụ dư nghệ thuật văn hóa huân chương; nhất cửu lục nhất niên tiền vãng kinh đô tả tác 《 cổ đô 》, thiên hoàng thân tự thụ dư văn hóa huân chương, nhậm mệnh vi nhật bổn văn hóa công thần.

Xuyên đoan thâm thụ phật giáo hòa hư vô chủ nghĩa ảnh hưởng, ai thương dữ cô độc đích tâm tính cập luân hồi chuyển sinh tư tưởng hoành tuyên ô tác phẩm chi trung. Vãn niên lược hiển tứ ý, đồi phế phong cách đích cảm quan chi tác 《 sơn chi âm 》, 《 thụy mỹ nhân 》, 《 hồ 》 đẳng, diệc bị thị vi diện hướng tự kỷ nhi tả, hồi ứng túc mệnh thả hồn nhiên thiên thành đích danh tác.

Nhất cửu lục bát niên hoạch đắc nặc bối nhĩ văn học tưởng, vi đệ nhất vị hoạch đắc cai tưởng hạng đích nhật bổn nhân. Tương giác ô á châu đệ nhất vị hoạch đắc cai tưởng đích ấn độ tác gia thái qua nhĩ khả sử dụng anh ngữ tả tác, xuyên đoan cận dĩ nhật ngữ tả tác khước năng cú hoạch thử thù vinh, ý nghĩa bất phàm. Nhất cửu lục cửu niên hoạch tuyển mỹ quốc nghệ thuật văn nghệ học hội đích danh dự hội viên. Nhất cửu thất nhị niên tứ nguyệt thập lục nhật, tam đảo do kỷ phu thiết phúc tự quyết nhất niên ngũ cá nguyệt hậu, ô thần nại xuyên đậu tử công tác thất ngụ sở trung khai môi khí tự sát, vị lưu hạ di thư, hưởng niên thất thập tam tuế.

Đạn cương cầm đích nữ hài

Nhất

Nhu chế đích lộc bì đáp phối xích đồng phối kiện, mã não thằng khấu, độ ngân yên quản, yêu quải cổ điển yên hạp, nội hữu phòng chỉ cao cấp quốc phủ yên thảo càn biết đích thanh thái hành, bạch sắc khẩn thân khố, hắc sắc bảng thối dữ bạch sắc hộ oản, điển nhã đích tàng thanh sắc tế điều văn hòa phục hạ bãi liêu khởi tắc tiến yêu đái, bàng phật giang hộ thời đại đại chúng sáp đồ tiểu thuyết trung đích niêm điểu nhân, cư thuyết hất kim nhưng khả tại đông kinh khán đáo giá chủng đả phẫn. Thử ngôn xuất tự cảnh thị thính đích cảnh bộ, ứng cai bất chỉ thị xuất ô hoài cổ thú vị đích hí ngôn.

Như thử khán lai, hoặc hứa ngã dã cai mô phảng giang hộ nhân đích ngôn đàm, sảo vi điều tra giá điều lộ ── thị liễu, tựu thị tiếp hạ lai yếu vi chư vị độc giả giới thiệu hồng đoàn thành viên trụ xử đích giá điều lộ, khán khán thị phủ hòa tích nhật vạn trị khoan văn niên gian, nhân môn xuyên trứ bạch sắc bì khố bội đái bạch sao đại đao, kỵ trứ bạch mã, mệnh mã phu ngâm xướng tiểu thất dân dao khứ cát nguyên hoa nhai tầm hoan tác nhạc đích na điều mã đạo thị đồng nhất điều lộ.

Đãn dĩ lăng thần tam thời hứa, tựu liên lưu lãng hán dã trầm thụy mộng hương, duy độc ngã dữ cung tử tẩu tại thiển thảo tự nội. Ngân hạnh phiêu hạ lạc diệp, kê minh bất chỉ.

“Kỳ quái, thiển thảo quan âm hoàn dưỡng kê mạ?” Ngã thuyết trứ, tủng nhiên trú túc ── ngã khán kiến tứ cá thịnh trang đả phẫn đích nữ hài kiểm sắc thảm bạch địa trạm tại tiền phương.

“Khán lai nhĩ vô pháp thành vi thiển thảo nhân ni. Na thị hoa ốc phu du nhạc viên đích nhân ngẫu lạp.” Ngã bị tha như thử gia du.

Thuyết đáo niêm điểu nhân, tha môn vãng vãng hội đẳng thiên khoái lượng thời tài trì trường trúc can bộ tróc thụ sao thượng đích điểu. Nhân thử hòa tố lai vãn khởi đích ngã vô duyên.

Bất tri cát nguyên hoa nhai tối cận thị phủ liên nữ hài môn đích chiếu phiến đô cấm chỉ cao quải xuất lai, chỉ kiến tha môn đích chiếu phiến như hồ điệp tiêu bổn bãi tại pha li quỹ trung, tất tu thấu cận tài khán đắc thanh sở.

Tái bỉ phương thuyết ba, ngoại hình phảng chiếu đả tự cơ dữ cương cầm đích na chủng nhạc khí, ngã môn xưng chi vi “Đại chính cầm”, nhi như kim dĩ thị thương nhân động khởi não cân, cải danh vi “Chiêu hòa cầm” đích thời đại liễu. Ngã đảo bất thị tại hoài niệm giang hộ thời đại. Bất như tựu đương trứ chư vị diện tiền, đả khai đại địa chấn hậu hành chính khu trọng tân họa phân phát hành đích “Chiêu hòa địa đồ” ba.

Thoại thuyết hồi lai, thượng dã đích oanh cốc thông vãng ngôn vấn kiều đích na điều bách du lộ hữu thiển thảo công xa hành kinh. Tòng công xa đích “Thiển thảo quan âm hậu” trạm bài hướng bắc tẩu, hữu vi mã đạo đinh, tả vi thiên thúc đinh, tái tẩu nhất tiểu đoạn lộ, tả trắc tựu thị tượng tả cảnh cục, hữu trắc thị phú sĩ tầm thường tiểu học giáo [1], kế tục tẩu đáo thiển gian thần xã hậu thị cá thập tự lộ khẩu. Duyên trứ thần xã đích thạch nhai tiền tiến thị công hữu thị tràng, nhiên hậu thị cát nguyên hà đê bài thủy câu thượng đích chỉ tẩy kiều, bất dụng quá kiều, quải tiến mỗ điều hạng lộng. “Mỗ điều hạng lộng” thính khởi lai thái tượng lão sáo đích tiểu thuyết khai đầu, giá ta nhân hựu một phạm hạ nhậm hà cai phán xử tử hình đích đại tội. Bất cận như thử, tội quá thậm chí bất cập bàn cư thiển thảo đích nhân lực xa phu, tại thử tả minh địa điểm đảo dã bất đả khẩn.