Phù vân ( bị thụ xuyên đoan khang thành thôi sùng đích nữ lưu văn học đệ nhất nhân ‧ lâm phù mỹ tử phóng lãng nhân sinh tối chung trường thiên cự hiến )

Tha dĩ sơ bản tức sướng tiêu 60 vạn sách đích 《 phóng lãng ký 》 chấn kinh văn đàn
20 niên hậu tái dĩ 《 phù vân 》 tổng kết kỳ xán lạn đích văn học nhân sinh
Thành lại tị hỉ nam lục độ cải biên kỳ tác phẩm đồng danh điện ảnh lệnh tiểu tân an nhị lang tự thán phất như

Lữ hành văn học tiên phong ╳ để tằng văn học đại biểu ╳ tập cảm thương thế cố ô nhất thân đích thiên tài nữ tác gia
Bút hạ đồng thời tẫn hiện đối sinh mệnh đích tham luyến dữ yếm quyện


★ xuyên đoan khang thành, tam đảo do kỷ phu, điền biên thánh tử đẳng danh gia tề thanh tán thán đích truyện kỳ tiểu thuyết gia.
★ nhất sinh ái độc lâm phù mỹ tử đích đồng dã hạ sinh tằng dĩ tha đích nhân sinh tả thành nhất bộ tiểu thuyết.
★ lâm phù mỹ tử tại thế thời, đông bảo, tùng trúc, đại ánh đẳng các đại điện ảnh long đầu phiến hán tranh tương cải biên kỳ tác phẩm. Hoạch pháp quốc 《 điện ảnh bút ký 》 tán thán nhật bổn điện ảnh sử thượng bài danh đệ tứ đích danh đạo thành lại tị hỉ nam, lục độ cải biên kỳ tiểu thuyết, 《 phù vân 》 công nhận vi kỳ sinh nhai tối cao kiệt tác, tằng lệnh tiểu tân an nhị lang tự thán phất như.
★ đồng danh cải biên điện ảnh vấn thế hậu vinh hoạch 1955 niên nhật bổn 《 điện ảnh tuần báo 》 niên độ điện ảnh đệ nhất danh, lam ti đái điện ảnh đại tưởng, mỗi nhật điện ảnh tưởng nhật bổn điện ảnh đại tưởng. 2009 niên canh hoạch tuyển nhật bổn 《 điện ảnh tuần báo 》 sang khan 90 chu niên kỷ niệm bách đại điện ảnh đệ tam danh.


▶▶▶ dương chiếu ── chuyên văn đạo độc
“Sở hữu quá khứ bán thế kỷ trung khứ đáo ngoại diện đích nhật bổn nhân, nhất cửu tứ ngũ niên chi hậu đô tất tu hồi đáo tàn phá bất kham, bỉ chiến tiền canh khuyết phạp tư nguyên đích bổn quốc.…… Lâm phù mỹ tử đích 《 phù vân 》 tòng lánh nhất cá giác độ tả chiến hậu đích cơ ngạ dữ tuyệt vọng. Thể nghiệm cơ ngạ dữ tuyệt vọng đích, thị tòng pháp chúc an nam hồi đáo nhật bổn, đái trứ nùng hậu “Tằng kinh thương hải nan vi thủy” thất lạc cảm đích do kỷ tử. Chiến tranh đối tha hữu đặc thù đích, ngẫu nhiên đích nhân sinh biến sổ ý nghĩa, nhượng tha đắc dĩ bãi thoát nguyên bổn tại tĩnh cương hương hạ thành trường đích bối cảnh, cánh nhiên năng cú viễn hàng đáo pháp chúc an nam, tại mạch sinh đáo uyển như tiên cảnh đích nhiệt đái sâm lâm hoàn cảnh trung độ quá liễu nhất đoạn thanh xuân tuế nguyệt.
…… Na thị chính thường thời kỳ vô pháp tưởng tượng, tuyệt đối bất khả năng phát sinh đích khả sinh khả tử, kinh tâm động phách đích ái tình. Ái tình hội na ma kích liệt, bạo phát thời tự hồ tiện thủ đắc liễu siêu việt sinh mệnh đích giới trị －－ nhân vi thị phát sinh tại chiến tranh lí, tại na bất tượng chân thật đích mạch sinh dị địa trung, nhân đích sinh mệnh cảm giác thượng thị tá lai đích, tùy thời khả năng bị thu hồi khứ, dã tựu tùy thời khả dĩ huy hoắc tại ái tình đích truy cầu dữ thống khổ trung.”( hoàn chỉnh toàn văn thu lục ô thư trung )

▶▶▶ nội dung giản giới

Ngã tưởng tả nhân đích mệnh vận.
Ngã tưởng tả tại bất hợp lý đích thế giới lí, vô dĩ danh trạng, tồn tại ô tiểu thuyết ngoại trắc đích tiểu thuyết. ── lâm phù mỹ tử


“Ngã môn thị bất thị tái dã hồi bất khứ liễu?”

Do kỷ tử vi liễu bãi thoát dữ y đình đích bí mật luyến tình, tự nguyện lai đáo việt nam đam nhậm quân phương đả tự viên. Nhãn kiến chỉnh cá thế giới tại chiến hỏa để hạ động đãng bất an, thử địa an dật phản nhi hữu như hóa ngoại chi cảnh, do kỷ tử bất cấm dữ phú cương dũ kháo dũ cận, hãm nhập lánh nhất đoạn vô pháp tự bạt đích bất luân luyến tình. Chiến tranh kết thúc hậu, lưỡng nhân trọng phản nhật bổn, khước thủy chung vô lực huề thủ tòng đầu lai quá. Phú cương nan dĩ dữ thê tử phân thủ, do kỷ tử kế tục dữ y đình củ triền bất thanh. Đãi lưỡng nhân trọng tân tương ngộ, chung ô quyết định nhất khởi viễn tẩu cao phi. Ái tình đích ma nan, thủy ô huyễn diệt dĩ hậu. Nhân vi triệt để tuyệt vọng, tài canh áp ức bất trụ đối hi vọng đích khát cầu……

Tại dị quốc huyễn mộng bàn đích sí nhiệt luyến tình, vi thập ma hồi đáo gia hương thục tất đích thổ địa hậu, cánh tái dã vô pháp dựng dục truất tráng?
Tại lâm phù mỹ tử bút hạ, phá bại đích ái tình dữ tiêu điều đích chiến huống, hỗ vi biểu lí ──

“Ngã thị túc mệnh luận đích lưu lãng giả. Ngã một hữu cố hương.” Tại sơ bản tức sướng tiêu lục thập vạn sách đích 《 phóng lãng ký 》 đương trung, lâm phù mỹ tử vi tự kỷ tả hạ tối giai chú giải. Thảng nhược lệnh kỳ thành danh đích 《 phóng lãng ký 》 thị nhất sinh chỉ hữu nhất thứ đích mê túy thanh xuân, sinh tiền tối hậu nhất bộ hoàn chỉnh trường thiên tiểu thuyết 《 phù vân 》, tiện thị tha nhân sinh tập đại thành đích chung cực cự trứ. Lâm phù mỹ tử tằng nhậm nhị chiến thời kỳ bút bộ đội, quốc tế giao lưu tác gia, chiến địa ký giả, tác phẩm trung khả kiến phong phú đích dị địa kiến văn, kham xưng nhật bổn nữ tính lữ hành văn học tiên phong. Kỳ bồi hồi ô hôn nhân chế độ chi ngoại đích hư vô ái tình quan, thời tự tự ngã phóng trục, thời tự nghị nhiên độc hành, diệc vi nhân xưng tụng. Bổn thư miêu tả vô pháp viên mãn đích bất luân luyến tình, trình hiện nhật bổn chiến hậu đích cử quốc đồi bại, tạ do vô xử khả khứ đích tình dục thư tả trọng tỉnh sinh chi ý nghĩa. 《 phù vân 》 bất cận thị lâm phù mỹ tử nhân sinh tối hậu nhất bộ hoàn chỉnh trường thiên tiểu thuyết, canh khả vị kỳ tất sinh tối cao kiệt tác.

▶▶▶ tinh thải trích văn
── giá phân uyển nhược phù vân đích ái thị thập ma?
‧ hoặc hứa tha môn chỉ thị bão trứ tùy ba trục lưu đích tâm tình, tựu giá ma tiêu ma trứ thời gian ba.

‧ đương thời tại pháp ấn đích tâm tình, tuyệt đối bất thị nhất cú “Thân xử dị vực đích cảm thương” khả dĩ giản đan đái quá. Nhược yếu gia dĩ hình dung, tựu hữu điểm tượng thị đương nhất cá nhân tại tao thụ tử hình tuyên cáo chi hậu, bất cận hội biến đắc đối mỗi cá nhân đô tương đương ôn nhu, nội tâm dã hội cảm giác đáo cường liệt đích tịch mịch, cực độ khát vọng năng dữ tha nhân tiến hành tâm linh thượng đích giao lưu.

‧ tuy nhiên thực dục dĩ hoạch đắc liễu mãn túc, đãn tịch mịch đích tiên ngao khước hữu như đại vũ nhất bàn sái lạc tâm đầu.

── vô pháp tuyển trạch tử vong đích hoạt, thị thập ma?
‧ nhân sinh hữu lưỡng cá tối trọng yếu đích thời cơ, nhất thị phân thủ, nhị thị phó trướng…… Chỉ yếu nã niết hảo giá lưỡng cá thời cơ, nhân sinh cơ bổn thượng tựu bất hội hữu thập ma thiên đại đích họa sự…… Thoại tuy như thử, đãn nhân sinh chi trung na nhất thứ phân thủ bất thị chuy tâm thực cốt? Chiến tranh bại đắc giá ma thảm, bất dã thị phó trướng đích thời cơ một nã niết hảo, tài hội tượng giá dạng lộng xảo thành chuyết?

‧ nhân chỉ yếu hoạt trứ, phiền não tất định hội tượng bạo phong vũ nhất bàn bàn cứ tại tâm đầu.

‧ nhất cá tưởng tử đích nhân, tâm trung đích duy nhất tưởng pháp hoặc hứa chỉ thị tưởng yếu diễn nhất xuất bi kịch nhi dĩ.

‧ sổ thiên niên lai, khủng phạ căn bổn một hữu nhất tràng chân chính túc dĩ hám động nhân tâm đích bi kịch. Mỗi cá nhân sở tố đích mỗi kiện sự, kỳ thật đô thị nhất tràng hựu nhất tràng đích hỉ kịch. Mỗi cá nhân đô chỉ năng đề tâm điếu đảm, tiểu tâm dực dực địa hoạt tại hỉ kịch đương trung. Tự dĩ vi thị địa thân trương chính nghĩa thị hỉ kịch, nhân tâm đích thiện ác dã thị hỉ kịch. Tại giá ta khả tiếu đáo lệnh nhân bất cấm lưu lệ đích hỉ kịch đương trung, mỗi cá nhân đô chỉ năng trảo xuất tối phù hợp tự kỷ đích oai lý, vi tự kỷ đích sinh hoạt tố xuất giải thích. Hoặc hứa tất tu yếu đẳng đáo lâm tử chi tiền, mỗi cá nhân tài hội tùng khẩu khí, phóng hạ tâm trung đích đại thạch.


▶▶▶ mạch điền nhật văn kinh điển thư hệ: “Phiên”

Trí sở hữu phản kháng giả môn, tân thế kỷ đích kỳ thủ, cựu thế đại đích thủ vọng giả ——
Nhĩ môn yết khởi thời đại đích cự phiên, ngã môn kiến chứng văn học tại lịch sử thượng hoa hạ đích huyết ngân.

“Nhật bổn cận đại văn học do thử khai đoan. Tòng thập cửu, nhị thập thế kỷ chi giao, đáo nhất cửu bát ○ niên tả hữu, giá điều hạo hạo đãng đãng đích văn học đại hà, trình hiện liễu thanh sở đích độc đặc phong cảnh. Tại giá lí, văn học đích sang tác dữ văn học đích lý niệm, hoặc giả canh phổ biến địa thuyết, lý luận dữ tác phẩm, hữu trứ mật bất khả phân đích giao triền. Kỉ hồ mỗi nhất bộ trọng yếu đích tác phẩm, bối hậu đô hữu thâm khắc đích tư tưởng hoặc chủ trương; kỉ hồ mỗi nhất vị trọng yếu đích tác gia, đô giác đắc hữu trách nhậm chỉnh lý, đề cung độc đặc đích sang tác đạo lý. Tại giá lí, tác giả đích tự ngã ý thức cao độ phát đạt, vô luận tại lý luận hoặc tác phẩm thượng, tha môn đô nhất phương diện nhận chân tầm tác tự ngã tại thế giới trung đích vị trí, lánh nhất phương diện nhận chân đề cung tha môn tòng giá tự ngã vị trí thượng sở chiêm kiến đích thế giới đồ tượng.

Mỗi cá tác giả, thậm chí thị mỗi bộ tác phẩm, ô thị đô tượng thị cao cao cử khởi liễu tiên minh đích kỳ xí, tại phong trung chiêu diêu bãi đãng. Giá nhất trương trương tự tín huyễn kỳ đích kỳ xí, cấu thành liễu nhật bổn cận đại văn học tối mê nhân đích cảnh tượng.

Châm đối nhật bổn cận đại văn học đích cá tính, ngã môn đề xuất liễu tương ứng đích duyệt độc kế họa. Y tuần tam cá tiêu chuẩn, tinh tuyển xuất nạp nhập thư hệ trung đích tác phẩm: Đệ nhất, tác phẩm cụ bị đương hạ duyệt độc đích thú vị dữ tương quan tính; đệ nhị, tác phẩm bối hậu phản ánh liễu đặc thù đích tâm lý dữ xã hội phong mạo; đệ tam, tác phẩm đái hữu nhật bổn cận đại văn học sử thượng đích tư tưởng, lý luận đại biểu tính. Dã tựu thị, thư hệ trung đích mỗi nhất bộ tác phẩm đô thụ kiến nhất can khả dĩ thanh sở biện nhận đích tâm lý dữ xã hội kỳ xí, nhượng độc giả tại duyệt độc trung bất chỉ khả dĩ tạ thử trục tiệm phô họa xuất nhật bổn văn học đích lịch sử địa đồ, dã năng cú tạ thử định vị tự kỷ nhân sinh trung đích cá thể dữ tập thể phương hướng.” ── dương chiếu ( “Phiên” thư hệ tổng sách họa )


Phiên, thị tuyên kỳ đích tiêu xí, dã thị phản kháng thời huy vũ đích đại kỳ.
Nhị thập nhất thế kỷ đích ngã môn, nhưng nhu đổng đắc như hà cách mệnh.

Nhật bổn văn học tịnh phi tổng thị duy mỹ huyễn tượng,
Hữu nhất quần nhân, tha môn dĩ huyết nhục thư tả thế gian chư tương,
Dĩ văn tự tại sát lục trung bão ủng.

Sâm âu ngoại ô nhất bách niên tiền đại đảm đề kỳ đích nhân quyền nghị đề;
Hạ mục sấu thạch tham cứu nhân tính tự tư đích “Tự lợi chủ nghĩa”;
Kim tử quang tình yết kỳ nhật bổn dân tộc đích “Tuyệt vọng tính”;
Hồ tỉnh vinh khắc họa đồng trĩ chi nhãn đầu xạ đích tàn khốc hiện thật;
Xuyên đoan khang thành tế nị thư tả chiến hậu bất hoàn mỹ gia đình đích ái dữ cô tịch.

Quan khán bách niên lai thân xử động đãng thời cục đích văn hào,
Thôi phiên cựu thế giới quy tắc, xúc phát văn học dữ lịch sử đích bách niên cách mệnh.


▶▶▶ “Phiên” thư hệ xuất bản thư mục 〔 toàn thư hệ quân thu lục: Nhật bổn văn đàn đại sự kỷ ‧ tác gia niên biểu 〕
Xuyên đoan khang thành 《 đông kinh nhân 》: Nặc bối nhĩ văn học tưởng đắc chủ ‧ xuyên đoan khang thành tất sinh duy nhất trường thiên cự tác
Sâm âu ngoại 《 sơn tiêu đại phu 》: Dữ hạ mục sấu thạch tề danh nhật bổn văn học song bích ‧ sâm âu ngoại siêu việt thời đại đích cảnh thế chi tác
Hồ tỉnh vinh 《 nhị thập tứ chi đồng 》: Cửu độ cải biên ảnh thị ‧ dĩ thập nhị cá hài tử đích nhãn tình sở kiến, ký lục chiến tranh tàn khốc đích phản chiến kinh điển
Kim tử quang tình 《 tuyệt vọng đích tinh thần sử 》: Đại chính phản cốt thi nhân ‧ kim tử quang tình tiêm duệ phẩu tích nhật bổn nhân đích “Tuyệt vọng” nguyên tội
Hạ mục sấu thạch 《 minh ám 》: Nhật bổn quốc dân tác gia ‧ hạ mục sấu thạch yết lộ nhân loại tư tâm đích vị cánh di tác
Cao thôn quang thái lang 《 trí huệ tử sao 》: Nhật bổn hiện đại thi ca sử thượng tối sướng tiêu đích tác phẩm. Tác gia tùng phổ di thái lang tán dự. Toàn tân trung dịch bổn
Cung bổn bách hợp tử 《 thân tử 》: Nhật bổn chiến hậu để kháng văn học tiên phong ‧ cung bổn bách hợp tử tuyên dương nữ tính giải phóng đích siêu việt thời đại chi tác
Dã bản chiêu như 《 huỳnh hỏa trùng chi mộ 》: Nhất cá thiếu niên tối trầm thống đích sám hối lục ‧ tiêu thổ hắc thị phái tác gia dã bản chiêu như bán tự truyện tác phẩm
Vĩ kỳ hồng diệp 《 kim sắc dạ xoa 》: Tam đảo do kỷ phu tán dự hoa thời đại chi tác ‧ thập cửu thế kỷ mạt nhật bổn tối sướng tiêu “Quốc dân tiểu thuyết”
Thạch xuyên đạt tam 《 hoạt trứ đích binh sĩ 》: Nhất bộ động diêu quốc gia tôn nghiêm đích sự kiện cấp tiểu thuyết ‧ bán đằng nhất lợi dự vi “Mộng huyễn danh tác” chi nhân tính đọa lạc tả chân
Lâm phù mỹ tử 《 phù vân 》: Bị thụ xuyên đoan khang thành thôi sùng đích nữ lưu văn học đệ nhất nhân ‧ lâm phù mỹ tử phóng lãng nhân sinh tối chung trường thiên cự hiến
Tỉnh phục tỗn nhị 《 hắc vũ 》 ( tức tương thôi xuất )
Cúc trì khoan 《 sơn quốc hiệp ân cừu ký 》 ( tức tương thôi xuất )
Hạnh điền lộ bạn 《 ngũ trọng tháp 》 ( tức tương thôi xuất )

Tác giả giản giới

Lâm phù mỹ tử Hayashi Fumiko
( 1903-1951 )

Nữ lưu văn học giả thưởng đắc chủ. Xuất sinh ô phúc cương huyện môn tư khu, ấu thiếu thời đại tùy mẫu thân dữ kế phụ triển chuyển lưu ly. Thập cửu tuế vi liễu dữ tình nhân tương tụ thiên chí đông kinh, dực niên tao hủy hôn, khai thủy tạ do tả tác trừ phát tâm linh, tả hạ nhật hậu thành vi 《 phóng lãng ký 》 sồ hình đích nhật ký. Nhất cửu nhị bát niên, ô 《 nữ nhân nghệ thuật 》 khai thủy liên tái tác phẩm, hậu tập kết dĩ 《 phóng lãng ký 》 vi danh xuất bản, nhất cử thành vi chích thủ khả nhiệt đích tác gia. Thử hậu trì tục hoạt dược, tằng đoản tạm lữ cư ba lê, luân đôn, chiến tranh thời kỳ diệc chí chiến địa thải phóng, úy vấn. Kỳ tha trọng yếu tác phẩm hữu 《 phong cầm dữ ngư đinh 》, 《 thanh bần chi thư 》, 《 mẫu lệ 》 đẳng, trường niên duy trì trứ đồng bộ tả tác sổ cá liên tái đích cần phấn bút canh sinh hoạt. Nhất cửu ngũ nhất niên thệ thế, 《 phù vân 》 vi kỳ sinh tiền tối hậu nhất niên xuất bản đích trường thiên tiểu thuyết, cận hoàn thành tam phân chi nhị đích 《 phạn 》, dã ô đồng niên xuất bản thành thư. Lâm phù mỹ tử lưu hạ đại lượng tác phẩm, tha đích tiểu thuyết dã sổ độ do đông bảo, tùng trúc, đại ánh đẳng điện ảnh công tư khâm điểm cải biên, nhất cộng hữu nhị thập bộ tả hữu đích điện ảnh.


Dịch giả giản giới

Lý ngạn hoa
Nhất cửu thất bát niên xuất sinh. Nhật bổn quan tây đại học văn học bác sĩ. Hiện nhậm đài loan đông ngô đại học nhật văn hệ kiêm nhậm trợ lý giáo thụ. Tòng sự phiên dịch công tác đa niên, dịch tác hàm cái khoa học, văn học, tài kinh, thật dụng tùng thư, mạn họa đẳng các lĩnh vực.

Hội giả giản giới

Phong diện thiết kế ／ vương chí hoằng
Đài loan bình diện thiết kế sư, quốc tế bình diện thiết kế liên minh ( AGI ) hội viên. 1975 niên sinh ô đài bắc, 1995 niên tư lập phục hưng cao cấp thương công chức nghiệp học giáo tất nghiệp. 2000 niên thành lập cá nhân công tác thất, thừa tiếp bao hàm xuất bản, nghệ thuật, kiến trúc, điện ảnh, âm nhạc đẳng lĩnh vực các thức bình diện thiết kế chuyên án. 2008 dữ 2012 niên, tiên hậu dữ xuất bản xã hợp tác thiết lập Insight, Source thư hệ, dĩ thiết kế, nghệ thuật vi chủ đề, dẫn giới như hoang mộc kinh duy, tá đằng trác, hoành vĩ trung tắc, trung bình trác mã dữ xuyên cửu bảo linh đẳng tương quan chi tác phẩm. Tác phẩm lục độ hoạch đài bắc quốc tế thư triển kim điệp tưởng chi kim tưởng, hương cảng HKDA cát tây huân bình thẩm tưởng dữ ngân tưởng, hàn quốc pha châu xuất bản mỹ thuật thưởng, đông kinh TDC đề danh tưởng. Trứ hữu 《Design by wangzhihong.com: A Selection of Book Designs, 2001–2016》.

Do kỷ tử đích tâm tình trục tiệm sản sinh liễu biến hóa. Thử thời đích do kỷ tử, quyết định tiên đáo đông kinh bái phóng y đình. Tại dữ phú cương trọng phùng chi tiền, tiên tại y đình đích trụ xử quyền thả oa thân tự hồ thị bất thác đích chủ ý, đương nhiên tiền đề thị y đình đích gia một hữu nhân không tập nhi thiêu hủy. Tuy nhiên nhất tưởng đáo y đình giá cá nhân, bất thư phục đích ký ức tựu dũng thượng tâm đầu, đãn như kim dã một hữu kỳ tha tuyển trạch. Tất cánh tự kỷ nhất trực một hữu ký tín hồi tĩnh cương đích lão gia, thử thời tựu toán hồi khứ liễu, gia nhân dã bất hội cấp tự kỷ thập ma hảo kiểm sắc khán. Đả định chủ ý hậu, do kỷ tử tiện đáp thừa thâm dạ đích hỏa xa, ly khai liễu đôn hạ. Tại hôn ám đích nguyệt đài thượng, do kỷ tử khán kiến liễu lưỡng cá đương sơ đáp thừa đồng nhất tao thuyền hồi nhật bổn đích nam nhân, đãn do kỷ tử cố ý tẩu hướng hậu đầu đích xa sương, viễn ly tha môn. Hỏa xa thượng ủng tễ đích trình độ, lệnh do kỷ tử trách thiệt bất dĩ, nguyệt đài thượng đích thừa khách môn chỉ năng tòng song hộ toản tiến xa sương nội. Do kỷ tử dã hữu dạng học dạng, hảo bất dung dịch tòng song hộ tiến nhập liễu xa sương, kỳ thật nội tâm tảo dĩ hách đắc hữu như bình an mạt kỳ đích tăng lữ tuấn khoan nhất dạng. Nhân vi do kỷ tử thân thượng đích y vật tương đương đan bạc, nhất khán tựu tri đạo thị cương tòng nam dương phản hồi nhật bổn, chu vi đích thừa khách đô bất thời vãng do kỷ tử đích phương hướng thâu nhãn khuy vọng. Do kỷ tử dã tễ tại nhân quần lí, quan sát trứ tứ chu đích thừa khách. Mỗi cá nhân đích mô dạng đô thị lạc phách cùng toan, nhất khán tựu tri đạo thị chiến bại quốc đích quốc dân. Nhi thả hoặc hứa thị nhân vi chính trị thâm dạ, mỗi cá thừa khách đích diện dung đô thị vô tinh đả thải thả thương bạch vô huyết sắc. Nhất trương trương ti hào một hữu để kháng năng lực đích kiểm khổng, tại hiệp trách đích xa sương nội tằng tằng điệp điệp, giản trực tựu tượng thị tái mãn liễu nhất chỉnh xa đích nô lệ. Do kỷ tử dã trục tiệm thụ đáo liễu na ta kiểm khổng sở phản xạ xuất đích bất an sở ảnh hưởng. Hiện tại đích nhật bổn, đáo để thị thập ma dạng đích trạng huống? Tòng tiền na ta tại kỳ hải hoan tống hạ quang vinh xuất chinh đích sĩ binh môn kiểm thượng đích na chủng biểu tình, như kim tái dã khán bất đáo liễu. Hôn ám xa song ngoại đích sơn hà, bàng phật dã thị do bì lao khốn đốn, lịch tẫn thương tang đích thần sắc sở xuyến liên nhi thành.

Hỏa xa để đạt đông kinh đích thời hầu, dĩ thị cách thiên vãn thượng. Thiên không chính hạ trứ vũ. Do kỷ tử tại phẩm xuyên xa trạm hạ liễu xa, tỉnh tuyến nguyệt đài đích tiền phương khả khán kiến vũ thính hậu tường đích song hộ, hôn hoàng đích đăng quang hạ, kỉ tổ vũ khách đích đầu chính tại song nội nhiễu trứ quyển tử khiêu vũ. Dập dập phát lượng đích miên miên tế vũ trung, ẩn ước khả thính kiến ai thích đích tước sĩ âm nhạc thanh. Do kỷ tử đống đắc trực đả đa sách, ngưỡng vọng trứ na uyển như vị ô huyền nhai thượng đích vũ thính song hộ. Lưỡng cá thân tài cao đĩnh, đầu đái quang lượng bạch mạo đích mỹ quân hiến binh trạm tại nguyệt đài đích giác lạc. Nguyệt đài thượng tễ mãn liễu bồng đầu cấu diện đích thừa khách. Do kỷ tử thính trứ tước sĩ nhạc đích toàn luật, nguyên bổn khẩn banh đích tình tự sảo đắc thư hoãn, nhất cổ thập ma dã bất tưởng quản liễu đích tâm tình du nhiên nhi sinh. Đãn thị lánh nhất phương diện, liên minh thiên đích sinh kế đô thành vấn đề đích khủng cụ, khước dã nhượng do kỷ tử đích não đại nhất phiến không bạch. Quần tụ tại nguyệt đài thượng đích thừa khách, tuyệt đại bộ phân đô bối trứ bối bao. Ngẫu nhĩ hội đột nhiên xuất hiện đồ trứ tiên diễm khẩu hồng đích nữ nhân, cân ngoại quốc nhân thủ khiên trứ thủ, tòng giai thê thượng tẩu hạ lai. Do kỷ tử nhẫn bất trụ trực trành trứ na ta nùng trang diễm mạt đích nữ nhân, bàng phật khán kiến liễu thập ma trân cầm dị thú. Hiện tại đích đông kinh sinh hoạt, dĩ kinh cân tòng tiền tiệt nhiên bất đồng.