Ngã hoàn thị hội kế tục nhưỡng mai tử tửu

Tự tự / bị sinh hoạt triển quá đích thiên vạn trương kiểm

▌ tập nhất / sinh hoạt đích mao biên
Một hữu liễu lạc địa xử dĩ hậu, ngã môn thành liễu trầm mặc đích phi điểu,
Dĩ vi năng điêu tẩu chỉnh phiến thiên không,
Kỳ thật chỉ thị học hội trụy lạc vô thường, tụ tán hữu thời.

Thái sỏa
Đương tha thu khởi cát tha
Nhân vi phổ thông
Bàng quan giả thanh
Niên tiết tiểu ký
Bất yếu tố thái lãng mạn đích nhân
Tụ tán hữu thời
Quan ô di vong
Tái kết tử nhất cá bí mật
Thái vãn phát hiện
Ngã hoàn thị hội kế tục nhưỡng mai tử tửu
Mạch sinh nhân
Vọng u cốc
Kiến diện tiền ngã thậm chí một hữu đặc biệt đả phẫn
Phụ thân đái lai đích lễ vật
Tiểu thâu gia tộc
Tiết định ngạc đích miêu
Ngẫu nhĩ tiện mộ phi điểu
Ngọ hậu đích quảng bá thanh
Tiểu phàm bố bao
Liệt diễm
Nhân vi tha kết hôn liễu
Tiêu háo
Ngã hữu nhất điểm vong liễu thập ma thị chiếu cố
Bất ứng cai thị giá dạng đích
Thị ngã môn trục tiệm biến đắc kiên cường
【 sinh hoạt tạp ký 】 chi nhất
【 sinh hoạt tạp ký 】 chi nhị
【 sinh hoạt tạp ký 】 chi tam
【 sinh hoạt tạp ký 】 chi tứ
【 sinh hoạt tạp ký 】 chi ngũ

▌ tập nhị / duyên phân tịnh bất cứu trách
Hữu ta thương khẩu thị ký ức, tha hội miên trường địa triền nhiễu nhất sinh.
Hữu thời hầu tất tu yếu tương tín, thống khổ tại thân thượng tạc đích động,
Ái hội tại lí diện khai hoa.

Trực đáo tha biến thành nhất khỏa thụ
Nhĩ bất yếu thuyết thoại
Bả bí mật táng tại thiệt căn
Đại tị tử tiên sinh
Việt quá nhất điều tối hảo đích nhai
Trừ phi
Sâm lâm lí đích lưỡng chỉ hùng
Na khỏa khai hoa đích thụ
Nhĩ khả dĩ bất yếu
Duyên phân
Cô độc đích phản diện
Tinh tinh chi hỏa
Ái đích khả năng
Ái quá đích nhân
Tha thị cá phôi nam hài
Hồi sinh
Trị đắc bị phục tụng đích tuyến tác
Nhĩ một hữu khi phiến ngã
Nhất bất chuyên tâm tựu hội hữu phá trán
Tương tín
Di thất di gia
Hòa tự kỷ phân thủ
Tha cường liệt đích biểu tình
Ngã năng quyết định thập ma thời hầu yếu tưởng khởi nhĩ
Nhất niên hựu quá khứ liễu
Ly gia

▌ tập tam / bả tự kỷ trường tề
Tựu toán trường thành liễu nhất phiến phú nhiêu đích sâm lâm,
Đàm cập hải dương dữ thiên không đích thời hầu, dã nhưng hội hữu sở vị tri,
Na chính thị tương ngộ tương tri, tương thức tương tích đích ý nghĩa.

Cựu tự điển
Thập ma thời hầu khả dĩ khoái nhạc
Đại động
Quan ô vô tri
Tuyển trạch thiện lương
Biện nhận
Bất khả dĩ úc
Quan ô kết luận
Ác đích tuần hoàn
Tố mộng đích quyền lợi
Bạt chỉ giáp
Nhĩ vô tri đắc ngận khoái nhạc
Tạp chất
Hậu hội vô kỳ
Thấu minh
Cửu biệt
Tương thân giác
Đồng niên đình bạc xử
Bì nang
Tại đẳng trứ hòa nhĩ bính đầu nha
Nhai đầu liên thự tiểu ký
Nhượng tào tạp biến vô thanh
Doanh dưỡng quán đầu
Ẩn tư quyền
Văn nhân phong cốt
Quan ô sử dụng
Song
Đại nhân đích du hí
Nhân vi minh thiên hoàn thị hội đỗ tử ngạ
Ngụy thành nhân
Hậu chân tương
Bạn
Bỉ
Tạ tạ nhĩ đích lai tín

▌ đặc biệt thu lục / Story＿ hoa tử

Tác giả tự

Bị sinh hoạt triển quá đích thiên vạn trương kiểm

Cự ly yếu tương giá thiên tự tự giao cấp biên tập đích biểu định nhật kỳ dĩ kinh siêu quá liễu kỉ thiên, giá kỉ thiên tổng định bất hạ tâm, tri đạo giá thiên tự tả hoàn thời, giá bổn thư tại tự kỷ giá lí tựu tạm thời kết thúc liễu, kỉ cá nguyệt hậu tài hội tại nhân hải trung khai thủy. Giá chủng tác giả dữ độc giả chi gian, thấu quá tác phẩm diễn sinh xuất đích thời soa, việt xu lệnh ngã tại ý, nhân vi bất nguyện ý tác phẩm đích tiết tấu tựu thị tự kỷ đích sinh hoạt tiết tấu, nhân vi hi vọng tự kỷ bất chỉ thị hoạt tại nhất bổn bổn ấn xoát tác phẩm lí.

Giá thị đệ tứ bổn thường thái tính xuất bản tác phẩm. Vãng hồi vọng tiền diện tam bổn, nhất bổn nhật thường tán văn, nhất bổn du ký tính tán văn, nhất bổn trường thiên tiểu thuyết, như quả mỗ nhất thiên hốt nhiên toàn cầu võng lộ đoạn tuyến, hựu hoặc thị võng lộ bình đài môn toàn bộ bị hãi, na ma chân chính đại biểu trương tây đích chỉ hữu giá kỉ bổn thư ( tái gia thượng lưỡng bổn phi thường thái tính xuất bản phẩm ), nhất tưởng đáo giá lí, tựu hội kích khởi vụ tất yếu kế tục thư tả đích tâm tình, bất thị diện hướng tha nhân đích triển kỳ, nhi thị tự thuật tự ngã đích luy tích. Sở dĩ ngận cao hưng giá nhất bổn hồi đáo liễu nhật thường tán văn thư tả, tượng thế tự kỷ nhiễu liễu nhất cá quyển, tịnh cấp dư ủng bão.

Giá bổn thư chủ yếu thu lục ngã ô nhị ○ nhất bát, nhị ○ nhất cửu niên tả hạ đích nhật thường tiểu sự, tế toái đích tâm tình, bộ phân thị dĩ võng lộ bình đài thượng phát biểu quá đích nhật ký trọng tân điều chỉnh cải tả, bộ phân thị ngã tịnh vị công khai phát bố quá đích nội dung, tha môn khả năng bao hàm trứ canh tư mật, canh mâu thuẫn, canh bi quan tiêu cực đích ngã, hoặc thị canh phá toái đích ngã, canh dị tưởng thiên khai đích ngã, canh hiện thật đích ngã, ngã hi vọng tha môn bất yếu tùy trứ võng lộ xã quần đích đặc tính nhi đái hữu tức thời tính đích quan cảm, ngã hi vọng tha môn bị thời gian đả tán ( thậm chí thất khứ nhất ta thời gian tính ), biến thành nhất cá giai đoạn đích kỷ lục, nhi phi tinh chuẩn đích mỗ nhất niên mỗ nhất nhật phát sinh đích đan nhất sự kiện. Tựu tượng ngã đích đệ nhất bổn thư 《 bả nhĩ đích danh tự sái nhất sái 》, thị tập kết trứ nhị ○ nhất tứ, nhị ○ nhất ngũ niên đích ngã nhất dạng.

Tòng nhị thập tam tuế xuất bản đệ nhất bổn thư chí kim lai đáo nhị thập thất tuế, dĩ bất tượng đệ nhất thứ xuất thư na dạng hữu oanh oanh liệt liệt đích cảm giác, xuất đệ nhất bổn thư thời tượng thị chuẩn bị yếu khứ bào bách mễ, tưởng tượng trứ tự kỷ khả dĩ ủng hữu nhất lộ trùng đáo để đích bạo phát lực, nhân vi bất tri giá điều lộ thị trường thị đoản, khả năng nhất bất tiểu tâm tựu tại xóa lộ trung chuyển loan; hiện tại đích tâm tình phản nhi tượng cương hoàn thành nhất khai thủy trùng thứ đích bát bách mễ nại lực tái, tiếp trứ yếu điều chỉnh bộ phạt, nhượng hô hấp tiết tấu ổn định.

Tổng hỉ hoan thuyết, giá đoản đoản đích kỉ niên bàng phật kinh lịch liễu nhất đoạn kỳ huyễn lữ trình. Đối ngã nhi ngôn, thư tả bổn thân tòng lai bất thị tối trọng yếu đích, nhi thị đối vạn vật đích hảo kỳ xúc sử ngã vãng tiền tẩu, ly khai nguyên địa, ngẫu nhĩ tĩnh tĩnh địa quan sát, ngẫu nhĩ khốn hoặc, văn tự chỉ thị giá ta quá trình đích tái thể. Sở dĩ tất tu yếu cảm tạ, nhân loại ủng hữu ngữ ngôn, ủng hữu tưởng tượng lực, nhượng ngã năng tương giá ta ký lục hạ lai ——

Tam thập tuế dĩ tiền đích chủng chủng đô thị ma huyễn đích, kim thiên khả dĩ ái, dã khả dĩ bất ái, minh thiên khả dĩ đa sầu thiện cảm, dã khả dĩ sái thoát, đối quá khứ khả dĩ tùy thời cảm đáo áo hối, hựu tùy thời cảm đáo kiêu ngạo, nhật tử phát tán địa cấm đắc khởi sở hữu phóng túng dữ thường thí. Giá ta dữ tưởng yếu đích giới trị quan ma hợp, thiêu tuyển thích hợp tự kỷ đích giới trị quan đích quá trình, tựu tượng bị sinh hoạt ngạnh sinh sinh triển quá đích nhật tử lí, tự kỷ đích toái phiến biến thành liễu thiên vạn trương kiểm. Mỗi thiên tuyển trạch nhất trương tự kỷ hỉ hoan đích hoặc biệt nhân hỉ hoan đích, trực đáo thất khứ liễu nguyên bổn đích ngũ quan, trực đáo na ta kiểm tái biến thành lánh ngoại đích, tiệt nhiên bất đồng đích thiên vạn trương kiểm. Để kháng, thuận tòng, tái để kháng, tái thuận tòng. Nguyên lai đương ngã hoàn tại phiêu diêu đích bi hỉ chi trung, thời gian dĩ kinh lai hồi tương ngã thải quá, bả ngã thải thành lánh ngoại nhất cá nhân.

Sở dĩ, dã tất tu yếu cảm tạ giá kỉ niên gian, xuất bản đoàn đội dĩ kinh tòng hợp tác khỏa bạn biến thành tri kỷ, vô luận thị kinh lý, biên tập, tổng biên tập hoàn thị hành tiêu tỷ tỷ, việt thị thâm hãm ô nhân quần, việt minh bạch nhãn tiền sở khán kiến đích nhất thiết, thủ thượng sở ủng hữu đích nhất thiết đô thị hợp tác đích kết quả, nhậm hà nhất chủng mỹ hảo đô tịnh bất cận hạn ô cá nhân, đái trứ giá dạng đích tâm ý, đương phong vũ lai tập, ngã môn dã bỉ thử đả khí, nhất đồng kinh lịch.

Tạ tạ ngã đích gia nhân, vưu kỳ muội muội môn, nhượng ngã hữu cơ hội canh thân mật địa hòa nhĩ môn cộng hưởng hòa phân đam sinh hoạt đích chủng chủng khinh trọng; tạ tạ phụ thân hòa mẫu thân, đại cô cô hòa tiểu cô cô, hi vọng hữu nhất thiên năng nhượng nâm môn đối ngã đích đam tâm tiệm tiệm địa biến thành phóng tâm. Hoàn yếu tạ tạ ngã đích tam ngũ hảo hữu, sang tác thượng đích, cầu học lịch trình trung đích, đương tại tự kỷ đích lĩnh vực, tự kỷ đích sinh hoạt lí thâm canh, nan miễn hội cảm đáo sơ viễn, nhi hoàn hảo, mỗi nhất thứ kiến đáo nhĩ môn, liêu thiên thuyết tiếu hoặc thị bão oán phiền não, đô nhưng hữu thục tất đích nhãn thần tố ngã đích hậu thuẫn.

Tẫn quản khả năng cảm tạ trường đắc đô tương tự, đãn thị đương tưởng khởi sinh mệnh trung mỗi nhất cá trọng yếu đích nhân đích kiểm bàng, tại tả mỗi nhất bổn thư đích tự tự hoặc thị hậu ký thời ngã đô vô pháp xá hạ giá ta cảm tạ đích thoại ngữ. Tạ tạ sở hữu tằng kinh chiếu cố quá ngã đích nhân môn, tạ tạ sở hữu đích độc giả môn, tại viễn viễn đích địa phương bồi trứ ngã trường đại, đái ngã ngộ kiến sinh mệnh trung canh đa đích khả năng, sở hữu đích nhĩ môn, nhĩ môn đô thị ngã đích ma pháp.

Giá bổn thư tống cấp giá kỉ niên tại sinh hoạt hiện thật, tại mộng tưởng lí, tại tự kỷ thân thượng đích ưu điểm dữ khuyết điểm gian đả cổn tránh trát đích ngã tự kỷ. Hứa đa thời hầu dĩ vi thương khẩu tàng đắc trụ, dĩ vi thời gian quá liễu tựu thị quá liễu, bất tưởng diện đối, bất tưởng xử lý đích chủng chủng đô khả dĩ biến thành vĩnh viễn đích bí mật, khả tích đương bất khả tự bạt địa cảm đáo đông thống, cảm đáo khoái nhạc thời, tài tri đạo sinh hoạt lí một hữu bí mật, duyên phân lí một hữu bí mật, tự kỷ thân thượng dã tàng bất liễu bí mật, chỉ thị hữu một hữu bị phát hiện. Sở dĩ dĩ thử đinh ninh tự kỷ, phát hiện liễu tựu thể hội, nhược diện đối đích đô thị vị tri, ký đắc bảo trì khiêm ti.

Nhược cảm đáo bì bại hoặc mê võng, tựu tại trù phòng đích giác lạc nhưỡng mai tử tửu, hoặc thị tại thảo địa thượng thụy trứ, đãn ký đắc vi sinh hoạt tỉnh lai.