Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
＼ quảng 嶋 linh tử toàn tân lữ hành xã sự nghiệp ── hựu hữu sinh ý thượng môn liễu! ／
Càn tịnh lị lạc giải quyết các hạng nan đề, tựu giao cấp ngã môn!
Giá lí thị “Nghi nan tạp chứng lữ hành xã”,
Yếu thị nhĩ bất tiểu tâm sấm liễu họa, biệt đam tâm! Ngã môn tương đả tạo năng giải quyết vấn đề đích tối giai hành trình.
Tựu nhượng ngã ── chí cửu khào giới kiệt trai,
Thế nhĩ lượng thân đính tố tối thích hợp đích lữ du hành trình ba!
Nhất vị nam hài bàng phật thụ đáo triệu hoán bàn, tẩu tiến liễu nghi nan tạp chứng lữ hành xã.
Sự thật thượng, giá vị danh khiếu thượng sam lục đấu đích nam hài chính ly gia xuất tẩu, lý do ngận giản đan, nhân vi tha đả phá liễu mụ mụ tối ái đích bãi sức, mụ mụ bạo khiêu như lôi đích dạng tử trực trùng não hải, ô thị tha quyết định bất cố nhất thiết, tiên đào xuất gia môn tái thuyết.
“Hắc! Nhĩ ly gia xuất tẩu dã một hữu ý nghĩa, tố thác sự trì tảo hội bị phát hiện, trọng yếu đích thị giải quyết vấn đề, nghi nan tạp chứng lữ hành xã thế nhĩ quy họa nhất tranh tối thích hợp đích lữ du hành trình ba!” Khai khẩu đích thị nhất vị thân tài viên cổn cổn đích lão gia gia, tha đái trứ viên khuông nhãn kính, xuyên trứ tiêu hạt sắc đích công tác phục đáp phối kim hạt sắc đích bối tâm, tế tế đích chủy ba nhượng nhân kiến liễu, nhẫn bất trụ liên tưởng đáo…… Đối liễu! Miêu đầu ưng.
Tha cương cương thuyết giá lí thị thập ma điếm? “Nghi nan tạp chứng lữ hành xã” mạ? Hảo kỳ quái đích danh tự…… Cai bất hội thị thập ma nguy hiểm đích điếm ba?
Tựu tại lục đấu cảo bất thanh sở trạng huống thời, nhãn tiền cự đại đích địa cầu nghi phong cuồng chuyển động, hạ nhất miểu, lục đấu cảm giác chỉnh cá thế giới đô tại toàn chuyển, tiếp trứ mạn mạn thất khứ ý thức……
Nga, lữ hành xã hựu hữu tân khách nhân liễu mạ?
Giá cá hữu trứ kỳ quái điếm danh đích lữ hành xã, chuyên môn đề cung kỳ diệu đích hành trình……
【 lữ khách tư liêu 】 thượng sam lục đấu, 10 tuế.
【 bổn thứ nan đề 】 lục đấu đả phá liễu mụ mụ tối ái đích bãi sức, mụ mụ khẳng định hội đại phát lôi đình, bả tha thống mạ nhất đốn, sở dĩ lục đấu quyết định ly gia xuất tẩu.
【 hành trình danh xưng 】 ma thú mục tràng ký túc chi lữ
【 lữ hành nhậm vụ 】1. Hiệp trợ ký túc gia đình, nhượng tha môn khai khẩu đạo tạ; 2. Phu hóa thái thản đích đản; 3. Thủ đắc hải thượng nữ yêu đích lân phiến.
【 lữ trình đạo du 】 ô lâm hào ── thần uy. Thế giới thượng tối đại hình đích miêu đầu ưng chi nhất, vũ mao thượng hữu trứ hắc hôi sắc hòa bạch sắc đích hoa ban, biển viên đích kiểm thượng hữu loại tự niên luân đích văn lộ, nghiêm túc đích biểu tình khán khởi lai tượng thị vị đại thúc. Tự hồ hữu bất khả ngôn dụ đích lý do, bỉ lữ khách hoàn cấp trứ tưởng hồi đáo nguyên bổn đích thế giới.
★ chuẩn bị hảo liễu mạ? Hành trình tức khắc xuất phát! Đái trứ mãn mãn đích hảo kỳ, thể nghiệm nhất tràng tuyệt giai đích duyệt độc mạo hiểm.
Kỳ huyễn lữ trình đặc sắc 1: Sấm họa, ma phiền dữ phiền não, sinh mệnh lữ trình trung vô khả tị miễn đích tiểu tạp sự toàn xuất hiện tại chủ giác thân thượng, lệnh nhân sản sinh cộng minh, tại mạo hiểm trung nhất khởi thành trường.
Kỳ huyễn lữ trình đặc sắc 2: Bất trực tiếp cáo tố nhĩ phương pháp dữ đáp án, nhi thị thấu quá lữ trình trung đích điểm điểm tích tích, tòng trung thể hội tịnh tiến hành tự ngã tỉnh tư, trảo xuất tối hữu hiệu thả chuyên chúc đích giải quyết chi đạo.
Kỳ huyễn lữ trình đặc sắc 3: Giác sắc hoạt bát tiên minh, phi chế thức hóa, khắc bản đích nhân vật ấn tượng, phù hợp nhân tính đích hỉ nộ ai nhạc, thiếp cận nhật thường sinh hoạt đích chủng chủng, duyệt độc khởi lai nhạc thú thập túc.
Kỳ huyễn lữ trình đặc sắc 4: Toàn thư tự sổ ước lưỡng vạn tam thiên tự, thích hợp phủ tiến nhập tiểu thuyết thế giới đích tiểu độc giả, tòng văn tự trung cảm thụ độc hữu đích ôn độ, trục bộ bồi dưỡng duyệt độc đích tập quán.
★ “Nghi nan tạp chứng lữ hành xã” hệ liệt: ( phong phú lữ trình lục tục xuất phát, kính thỉnh kỳ đãi! )
《 nghi nan tạp chứng lữ hành xã 1: Sa mạc quả thật thải trích chi lữ 》
《 nghi nan tạp chứng lữ hành xã 2: Ma thú mục tràng ký túc chi lữ 》
Thôi tiến dữ hồi hưởng
Chủ giác ngộ đáo vấn đề thời, tổng thị tiên thuyết “Ngã tuy nhiên dã hữu thác, bất quá……”, Chân đích! Mỗi cá nhân đô tri đạo tố thác sự yếu đạo khiểm, đãn thật tế yếu tố đáo, hảo nan, hảo nan a! ── thiến thiến ( tiểu học ngũ niên cấp nữ sinh )
Tại tác giả tế nị đích văn tự dữ hội giả đích hữu thú sáp đồ trung, bàng phật năng văn đáo cật tinh oa phẩn tiện na cổ viễn cận trì danh đích xú vị ( tiếu ). Như quả hữu cơ hội nhượng ngã tuyển trạch ma thú đích thoại, ngã tưởng thân nhãn tiều tiều na chỉ kiêu ngạo đích lưu manh dương. ── nhận chân học tập đạo khiểm đích a bảo ( tiểu học lục niên cấp nam sinh )
Kiến đáo nhi tử khán đắc tân tân hữu vị, lệnh ngã hảo kỳ đích nã khởi lai duyệt độc. Tiền vãng lánh nhất cá thế giới đích lữ hành, tại na lí khả dĩ giải quyết nhĩ đích vấn đề, phiếu khoán thị miêu đầu ưng đích vũ mao, đạo du thị chỉ hội thuyết thoại đích miêu đầu ưng…… Giá ta đô nhượng nhân hưng vị áng nhiên, tưởng trứ yếu thị năng hòa ma thú nhất khởi lữ hành, cai tuyển thập ma dạng đích ma thú hảo ni? ──かもねぎ ( nhật bổn độc giả )
Nhiệt ái động vật đích chủ giác lục đấu ô ma thú mục tràng hưởng thụ trứ ký túc sinh hoạt, nhiên nhi, tha kỳ thật bất tri đạo tự kỷ xuất liễu thập ma vấn đề, dã bất tri đạo tự kỷ đích mục đích thị thập ma, giá dạng đích giác sắc thiết định tương đương chân thật. Đương tha tố thác sự thời, dã điểm xuất liễu canh đại đích vấn đề “Đạo khiểm”, tuy nhiên bất dung dịch, đãn yếu chẩm ma dụng hành động lai biểu đạt ni? ──マツユキ ( nhật bổn độc giả )
Diện đối tự kỷ đích khuyết điểm thị ngận khốn nan đích, giá cá cố sự phi thường dung dịch duyệt độc, nhân vi tha khai triển đắc ngận khoái, nhi thả hào bất tha nê đái thủy. ──アサナン ( nhật bổn độc giả )
Tinh tâm thiết kế đích tình tiết, nhượng hài tử độc khởi lai phi thường khai tâm, tối hậu thậm chí cảm động đáo lạc lệ. Thư trung đích sáp đồ dã bao hàm liễu hứa đa tiểu tế tiết, khả dĩ khán đáo tiền nhất tập đích lữ du hải báo, tương đương hữu thú. ── bổn を đọc むのは tẩm thất phái ( nhật bổn độc giả )
Quảng 嶋 linh tử thị nhất vị đa sản, đa tài đa nghệ đích tác gia, tựu ngã cá nhân nhi ngôn, ngã ngận hỉ hoan giá cá hệ liệt, phi thường cao hưng độc đáo kỳ đãi dĩ cửu đích tục tập. Mỗi cá nhân đô ngận nan cổ khởi túc cú đích dũng khí lai cải biến tự kỷ, thấu quá cố sự trình hiện giá dạng đích chuyển chiết ngận hữu ý tư. Kỳ huyễn tiểu thuyết thị nhất chủng kích phát sang ý đích duyệt độc thể nghiệm, quảng 嶋 linh tử đích huyễn tưởng thế giới lệnh nhân hướng vãng bất dĩ. ──mayuri ( Toli ) ( nhật bổn độc giả )
Giá thứ đích lữ trình thị nhất thứ tự dưỡng thần kỳ ma thú đích kinh lịch, chủ giác nhân vi đả phá liễu mụ mụ tâm ái đích bãi sức, đãn vô pháp chân thành đích đạo khiểm nhi đào gia; tại bồi dục ma thú đích quá trình trung, tha phạm liễu trí mệnh đích thác ngộ, nhân nhi tái thứ đào bào, bất quá, giá nhất thứ tha quyết tâm cải biến, thừa nhận thác ngộ tịnh dũng cảm đạo khiểm, tòng trung học hội liễu thành thật diện đối đích thái độ. Nhi tại hiện thật thế giới trung, tha đích mụ mụ, lữ hành xã lão bản, dĩ cập vi mụ mụ chế tác bãi sức đích pha li công tượng chi gian đáo để thị thập ma quan hệ? Tác giả tại tối hậu mai liễu hứa đa ngạnh, siêu cấp kỳ đãi hạ nhất tập đích thượng thị! ── viễn い nhật ( nhật bổn độc giả )
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
