Nội dung giản giới

Tưởng tượng lực thị ngận kinh nhân đích.
Như quả nhĩ liên giá ta tế tiết đô năng cụ thể đích tưởng tượng, nhĩ tựu thành vi bang hung, thành vi nhượng huyễn giác thành chân đích bang hung.

Nhân vi vô pháp nữu chuyển tự kỷ đích hiện huống, chỉ hảo giả tưởng xuất lánh nhất chủng sinh hoạt, trọng tân hoạt quá nhất thứ.
Chỉ thị mỗi thứ đích trọng sinh, đô tất nhiên hội bạn tùy hữu nhân hi sinh. Hồ điệp hiệu ứng, tức tức tương quan.
Cứu cánh na chủng trạng huống bỉ giác hảo? Thị phụ thân hoạt trứ chiếu cố mẫu thân? Hoàn thị ngã hoạt trứ chiếu cố cửu bệnh đích mẫu thân?
Sở dĩ ngã đích ái thị hư ngụy đích. Phủ tắc chẩm ma khả năng tâm lí nhất biên thuyết ái, nhất biên khước huyễn tưởng tha đích từ thế.
Na chủng thống triệt tâm phi đích nan quá, tại ký ức trung vô pháp mạt diệt, ứng cai thị sự thật. Bất thị ngã đích huyễn tưởng.

Nhất cá trường kỳ chiếu cố mẫu thân đích nhi tử, nhất cá nhân vi chiến tranh nhi bị bách dữ gia đình phân ly đích nhi tử, nhất cá nhất sinh đô phụng hiến tại gia đình đích mẫu thân, nhất cá truy cầu bình đẳng ái tình đích nhi tử, nhất cá viễn giá tha hương đích nữ nhi, giá ta nhân khán tự bình thường đích sinh hoạt, khước đô hữu nan dĩ ngôn dụ đích vô nại dữ thống khổ. Ngũ cá nhân đích sinh mệnh lịch trình, điểm xuất giá cá thời đại sở kinh lịch quá đích các chủng vô nại đích diện tương.

Sinh mệnh trung mỗi cá khán tự vô quan đích phiến đoạn, đô nhân mỗ chủng thần bí đích lực lượng nhượng bỉ thử giao chức tại nhất khởi, hoặc hứa vô nại, hoặc hứa hoang mậu, đãn tối chung đô trảo đáo sinh mệnh đích xuất khẩu.

Giá cổ thần bí đích lực lượng, cứu cánh thị thập ma?

Tha năng nhượng vô thường đích biến hóa, phản phúc bất biến đích nhật thường sinh hoạt, tẩu bất xuất đích thống khổ tư tự đô đắc đáo giải đáp.

Bổn thư đặc sắc

☆ đài loan xã hội đích mỗ chủng súc ảnh. Hữu quá khứ ngoại lai đích âm hồn, tại địa vô minh đích nguyên sinh, đảo quốc nhị đại diện lâm đích quẫn cảnh, dĩ cập đào thoát bất khứ đích ngoại di giả.

☆ tạ do ngũ cá ẩn dụ đại biểu nhân vật đích nội tâm độc bạch, bàng phật tố thuyết thời đại đích vô nại dữ hoang mậu đích ngoại tại hiện tượng, chuyển hóa thành đối ô phổ thế đích sinh tồn giới trị dữ ý nghĩa đích tham thảo.

Các giới hảo bình liên danh thôi tiến

☆ ngẫu tượng kịch giáo mẫu “Kim bài giam chế” sài trí bình
☆ văn hóa bộ ảnh thị cập lưu hành âm nhạc phát triển tư vương chí tranh phó tư trường
☆ trung quảng hạnh phúc DJ lâm uy

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Tào văn

Tằng kinh tự dĩ vi thị tuyệt đối đích lãng mạn chủ nghĩa giả, túy tâm ô anh quốc lãng mạn thi nhân tế từ đích thần bí huyền cảnh, trung tâm hướng vãng đối mỹ lệ sự vật đích truy cầu. Kinh đa niên ô hiện thật xã hội đả cổn chi hậu, cảm ngộ nhân sinh lãnh noãn, khai thủy bất định kỳ nam nam tự ngữ, tại văn tự dữ tư tự chuyển hoán gian liệu dũ tự ngã, tịnh hi vọng tạ do sang tác quá trình gian đích tự ngã giải trào đạt đáo bài trừ thân thể nội các chủng văn minh độc tố.

Tại bình hành thời không đích lánh nhất cá thế giới trung, hoặc hứa hữu quá kỳ tha tác phẩm. Mục tiền thường thí tương các cá thời không trung đích phân thân hối tập nhất xử, thấu quá bất đồng phân thân đích thể ngộ dữ tư tưởng, tương sinh hoạt trung đích thụ tưởng hành thức, dĩ hí hước hoặc khinh hốt đích văn tự lai miêu thuật các chủng bất khả kháng cự hoặc vô nại đích hiện tượng, nỗ lực ô trần thế trung trừu ti bác kiển tầm trảo xuất mỹ lệ thời quang.