< hệ từ ・ thượng truyện > viết: “Hà xuất đồ, lạc xuất thư, thánh nhân tắc chi.” Giá đoạn thoại đối ứng liễu “Hà đồ lạc thư” đích cổ lão truyện thuyết. Tương truyện phục hi thị trị lý thiên hạ thời, tại hoàng hà biên mục đổ liễu bối phụ đồ điểm đích tường thú “Long mã”. Phục hi thị dụng tâm quan sát hậu, lĩnh ngộ xuất đồ điểm sở hiển kỳ đích, kỳ thật thị nhất phúc cực hoàn chỉnh đích đồ tượng, thấu lộ xuất thập phân trọng yếu đích tín tức. Phục hi thị y cư hà đồ “Thiên thùy tượng” đích khải kỳ “Nhất họa khai thiên”, do thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bả chỉnh toàn đích vũ trụ nhân sinh hệ thống, dụng âm, dương lưỡng cá phù hào triển kỳ xuất lai, khai triển xuất nhất sáo bàng đại đích 《 dịch kinh 》 thể hệ.
Nhi lạc thư đích xuất hiện, cư thuyết bỉ hà đồ vi vãn. Tương truyện cổ hữu thần quy phụ thư, xuất hiện ô lạc hà. Đại vũ tại trị thủy thời, khán đáo liễu lạc thư dữ hà đồ đích soa dị tính, ô thị tòng trung thể hội xuất hứa đa trị quốc đích đại đạo lý. Lạc thư vi “Thiên thùy tượng”, đại vũ thị “Thánh nhân tắc chi”, đồng dạng dã thị thiên nhân hợp nhất đích tượng trưng. “Hà đồ” đại biểu thiên địa tự nhiên đích tượng, “Lạc thư” tắc biểu kỳ thiên địa tự nhiên đích lý. “Hà lạc văn hóa” dĩ hà đồ, lạc thư vi căn nguyên, bị tây phương học giả thị vi “Trung hoa văn hóa đích cơ nhân mật mã”, đối viêm hoàng tử tôn nãi chí ô toàn thế giới, đô cụ hữu thập phân trọng đại đích ảnh hưởng lực.
“Hà lạc văn hóa” giảng cầu thiên nhân hợp nhất, tòng “Thiên thùy tượng” lĩnh ngộ xuất nhân sinh đích đại đạo, dã tựu thị hướng đại tự nhiên học tập, dĩ đại tự nhiên sở cảnh kỳ đích đạo lý, lai tầm tư nhân thế gian đối ứng đích pháp tắc. Nhi “Hà lạc văn hóa” thị dĩ “Gia đình” vi xã hội nhân quần đích cơ bổn cấu thành đan vị, sở dĩ gia nhân gian đích tương xử, bỉ thử đích quan hệ, cộng đồng đích trách nhậm đẳng đẳng, đô hiển đắc thập phân trọng yếu. “Hà lạc văn hóa” nhận vi nhất cá nhân thành tài dữ phủ, ngôn hành biểu hiện thị phủ đắc thể, giá ta đô hòa gia giáo, gia phong thoát ly bất liễu quan hệ.
Bổn thư trung, tằng giáo thụ tạ do hà đồ lạc thư sở phát triển xuất đích “Hà lạc văn hóa”, dẫn thân thuyết minh “Gia hòa vạn sự hưng”, “Gia tề nhi hậu quốc trị, quốc trị nhi hậu thiên hạ bình” đích đạo lý, tịnh thâm nhập phẩu tích “Gia nhân, khuê, kiển, giải” giá tứ quái chi gian hoàn hoàn tương khấu đích hỗ động quan hệ, miễn lệ đại gia chính thị gia đình giáo hóa công năng, tại gia nhân hỗ động hữu sở khuê vi, quai ly chi tế, tiện lập tức thiết pháp gia dĩ hóa giải, nhiên hậu tái bả ưu lương gia phong hướng ngoại thôi triển, khôi phục hà lạc văn hóa đích long mã tinh thần, tiến nhi đạt thành tề gia, trị quốc, bình thiên hạ đích chung cực mục tiêu.
Bổn thư đặc sắc
Bổn thư thị giải độc 《 dịch kinh đích áo bí 》 đồng hệ liệt chi tùng thư. Thư trung dĩ thâm nhập thiển xuất đích ngôn ngữ, tương dịch kinh tố tối hiện đại hóa đích thuyên thích. Quốc bảo cấp đại sư tằng sĩ cường giáo thụ dĩ thâm nhập giản xuất đích văn tự, đối dịch kinh lục thập tứ quái tiến hành phẩu tích, năng bang trợ hiện đại nhân liễu giải dịch lý, thâm độ học tập.