◤ chúc ô sở hữu thời đại đích toa sĩ bỉ á ◢
Toa sĩ bỉ á đích sang tác sinh nhai thị nhất tràng mạn trường đích thật nghiệm —— tương hỉ kịch dữ bi kịch dung hợp ô cố sự trung:
Vô luận tại na nhất cá niên đại, nhân môn đô năng tại bỉ thử đích bồi bạn trung, nỗ lực lĩnh lược sinh mệnh đích nghiêm hà,
Đồng thời hưởng thụ tối minh lượng thả sinh ý áng nhiên đích sinh hoạt nhạc thú.
Đả khai ngưu tân đại học xuất bản xã tối thụ hoan nghênh thông thức độc bổn,
Dụng tối giản minh đích phương thức nhất tham toa ông bút hạ đích thế giới.
《【 ngưu tân thông thức khóa 24】 toa sĩ bỉ á hỉ kịch: Chân thật tồn tại đích hoan tiếu dữ ma huyễn cảm thụ 》
Thập ma thị hỉ kịch?
《 tân bạch lâm 》 toán thị hỉ kịch hoàn thị bi kịch?
Toa sĩ bỉ á đích hỉ kịch trảo đắc xuất cộng đồng đặc trưng mạ?
Nhượng toa sĩ bỉ á đích hỉ kịch dữ chúng bất đồng đích quan kiện thị thập ma?
Hỉ kịch nhất trực thị toa sĩ bỉ á nghệ thuật đích chủ đạo hình thức, tha nhất trực đô tại tư khảo hỉ kịch, tòng vị mãn túc ô tự kỷ tại hỉ kịch trung hoàn thành đích mục tiêu, hi vọng trì tục siêu việt dĩ đạt đáo đích cảnh giới. Tha đích hỉ kịch nguyên tố dĩ viễn siêu quá phổ thế quan điểm, nhi thả tối trọng yếu đích thị, dã tiến nhập liễu tha đích bi kịch.
Đả khai ngưu tân đại học xuất bản xã tối thụ hoan nghênh thông thức độc bổn,
Dụng tối giản minh đích phương thức nhất tham toa ông đích hỉ kịch thế giới.
Toa sĩ bỉ á hỉ kịch bất thị nhất chủng tĩnh thái đích tồn tại, nhi thị trì tục đích sang tân,
Đối tha lai thuyết, hỉ kịch khả dĩ thị nghiêm hà đích, khoan dung đích, ai thương đích, hỉ khánh hoan du đích,
Dã khả dĩ thị khẩn mật đích kịch tình, hoặc giả hoàn toàn một hữu cố sự chủ tuyến.
Bổn thư tòng ngũ cá chủ đề thiết nhập, phân tích kịch tình trung đích giác sắc hòa cố sự tẩu hướng, dĩ cập sang tác hỉ kịch đích thủ pháp:
★ thế giới: Tha đích hỉ kịch vô luận thị phát sinh tại sâm lâm, cung đình hoặc thành thị, đô hữu nhất chủng như mộng tự huyễn đích cảm thụ, nhân vi cố sự địa điểm đích linh hoạt đạn tính, nữu khúc liễu không gian hòa thời gian đích đặc tính.
★ cơ trí: Tại toa sĩ bỉ á hỉ kịch trung đích tiếu thoại, hữu na ta song quan, song trọng ý nghĩa, dĩ cập tiếu thoại tâm lý học?
★ ái: Ái bất chỉ thị toa sĩ bỉ á hỉ kịch tác phẩm trung nhất quán quan chú đích chủ đề, dã thị tha nguyên sơ đích quan hoài.
★ thời gian: Toa sĩ bỉ á tại thao lộng thời gian thượng hữu thập ma kỳ dị thủ pháp?
★ giác sắc: Toa sĩ bỉ á đối đãi bút hạ giác sắc đích phương thức, hà dĩ nhượng tha hữu biệt ô đồng thời đại đích tác gia cập hậu thế hỉ kịch tác gia?
Tại khu phân toa sĩ bỉ á đích tác phẩm vi hỉ kịch hoặc bi kịch thời, miễn bất liễu hội hữu tranh nghị, tất cánh tại tha đích lịch sử kịch hòa bi kịch trung đô hàm hữu đại lượng hỉ kịch tố tài, thường thí phân loại tha đích kịch tác thanh đan hoặc đề xuất định nghĩa, tất nhiên một hữu đáp án.
Bổn thư tiến nhất bộ truy tố toa sĩ bỉ á hỉ kịch tại khóa việt cận tứ phân chi nhất thế kỷ đích hí kịch biến cách trung, như hà bất đoạn địa biến hóa. Thử ngoại, hoàn tham thảo hiện đại vũ đài hòa điện ảnh như hà tương tha đích nguyên trứ tiến hành vô hưu chỉ đích cải tạo.
《【 ngưu tân thông thức khóa 25】 toa sĩ bỉ á bi kịch: Sinh tồn hoặc hủy diệt, cảm thụ nhân loại cộng đồng đích nan đề 》
Thập ma thị bi kịch?
Vi hà nhân môn hội hỉ hoan bi kịch?
Toa sĩ bỉ á đích tác phẩm trung hữu vô khả định nghĩa đích bi kịch lý luận?
“Bi kịch” hòa “Đan thuần kết cục bất hạnh” hữu hà khu biệt?
Toa sĩ bỉ á bi kịch đích hạch tâm mị lực tại ô, tha nhượng ngã môn chính thị nhân loại sinh tồn đích chung cực hiện thật: Khoái nhạc dữ bi thương, ái dữ hận đích giao chức, thiện lương dữ tàn khốc đích trùng đột, vô khả tị miễn đích tử vong, nhân tính trung cố hữu đích khổ nan. Tạ do tư thốn nhân loại cộng đồng đích nan đề, hoặc hứa năng sử ngã môn tòng bi kịch trung hoạch đắc kích lệ hòa úy tạ, thậm chí vi chi đào túy.
Đả khai ngưu tân đại học xuất bản xã tối thụ hoan nghênh thông thức độc bổn,
Dụng tối giản minh đích phương thức nhất tham toa ông đích bi kịch thế giới.
Đối ô nhân tính đích nan đề, toa sĩ bỉ á đích bi kịch tịnh vị đề cung khinh tùng đích đáp án,
Tha kiến cấu bi kịch đích phương thức, thông thường thị đối kịch trung giác sắc hòa hành vi đề xuất phản phúng đích hỉ kịch quan điểm,
Dĩ hỉ kịch dung hợp bi kịch, giá chủng thủ pháp trình hiện xuất đối ô phục tạp nhân tính đích chân thật cảm thụ.
Toa sĩ bỉ á thí đồ dĩ hí kịch hình thức gia thâm đối sinh mệnh dữ tử vong đích tham tác, bổn thư dĩ tha tối cụ đại biểu đích thập bộ bi kịch vi chủ, phẩu tích kịch tình, kết cấu, khởi nguyên, hí kịch phong cách, dĩ cập đối tha cá nhân đích ảnh hưởng; giải độc mỗi bộ bi kịch trung đích ẩn ước tương hỗ quan hệ, thâm cụ tiêm duệ đặc chất đích cảnh thế cách ngôn, dĩ cập sổ cá thế kỷ dĩ lai, đái cấp bất đồng thế đại biểu diễn giả đích khế cơ dữ thiêu chiến:
★《 cáp mỗ lôi đặc 》 tòng đầu đáo vĩ quán triệt trứ hỉ kịch đích nguyên tố? Chủ giác cáp mỗ lôi đặc bỉ la mật âu canh tự ngã chất nghi?
★ mã khắc bạch đích tự ngã hủy diệt bỉ lý tra tam thế canh nội liễm?
★ dữ thái đặc tư . an đặc lạc ni đặc tư tương bỉ, lý nhĩ vương hãm nhập phong cuồng đích tâm lý quá trình canh phù hợp la tập?
★《 la mật âu dữ thù lệ diệp 》 thị nhất bộ quan ô ái đích song trọng bi kịch, đương trung như hà dung nạp liễu lãng mạn kịch dữ hỉ kịch nguyên tố? Tại hiện đại biểu diễn trung, vi hà kinh thường yếu tương cố sự tình tiết san giảm lục bách chí thất bách hành?
★ “Chủng tộc” nhất trực thị 《 áo tái la 》 giá bộ hí kịch đích trọng yếu nghị đề, tại bất đồng thời đại đích vũ đài thượng, giá cá nghị đề hữu thập ma hàm ý dữ chuyển biến?
……
Nhược thuyết hỉ kịch thị chỉ na ta nhượng nhân phát tiếu, hoặc đa hoặc thiếu hữu cá khoái nhạc kết cục đích hí kịch, na ma đàm đáo bi kịch thời, thị phủ tựu thị chỉ “Kết cục bất du khoái, thả thông thường hữu nhất vị hoặc đa cá chủ yếu nhân vật tử vong đích cố sự”?
Do ô khuyết phạp nhất chủng năng định nghĩa đích bi kịch lý luận lai tham thảo toa sĩ bỉ á hí kịch trung phù hợp “Bi kịch” đích yếu tố, bổn thư dĩ kịch tác tiến hành đan độc thảo luận phân tích, tạ thử nhượng độc giả hưởng thụ mỗi bộ tác phẩm đích độc đặc tính, cảm thụ toa sĩ bỉ á bi kịch đích ảnh hưởng lực, thậm chí thị nhạc thú.
【 nhĩ thị tri thức khống mạ? Quan ô ngưu tân thông thức khóa 】
Dụng tối giản minh trực bạch đích phương thức, liễu giải hiện đại nhân tối nhu yếu tri đạo đích đại vấn đề.
Ngưu tân thông thức khóa ( Very Short Introductions, giản xưng VSI ) thị anh quốc ngưu tân đại học xuất bản xã ( Oxford University Press ) đích hệ liệt tùng thư, bỉnh trì “Vi sở hữu độc giả đề cung nhất cá khả độc tính cường thả bao la vạn thiên đích công cụ thư đồ thư quán” đích tín niệm, ô 1995 niên thủ thứ thôi xuất, đa niên lai dĩ xuất bản cận 700 bổn độc vật, nội dung thiệp cập lịch sử, thần học, nghệ thuật, triết học, văn học, y học, tự nhiên khoa học, chính trị đẳng sổ thập đa chủng lĩnh vực. Mỗi nhất bổn thư đối ứng nhất cá chủ đề, do cai lĩnh vực công nhận đích chuyên gia soạn tả, thiên phúc giản khiết tinh luyện, tịnh đề cung tiến nhất bộ thâm độ duyệt độc đích kiến nghị, xác bảo độc giả độc hoàn hậu năng kiến lập cai chủ đề đích chuyên nghiệp cấp tri thức khuông giá.