Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
✽ mỹ quốc tiêu lượng đột phá 100 vạn sách ✽
✽ âu phổ lạp câu nhạc bộ NO.100 tuyển thư ✽
✽ âu ba mã hạ nhật tuyển thư ✽
✽ thành phẩm ╳ bác khách lai ╳ kim thạch đường đương nguyệt tuyển thư ✽
“Ngã độc liễu tam thập hiệt, mã thượng tựu tri đạo giá thị ngã tại tầm trảo đích na bổn thư. Duyệt độc đích quá trình trung, nhĩ đích tâm nhất định hội bị đả khai, nhĩ thậm chí bất tri đạo hữu ta địa phương nguyên bổn thị quan thượng đích.” ── môi thể thiên hậu âu phổ lạp
【 độc gia hạn lượng tác giả năng ấn thiêm danh + tống cấp đài loan độc giả đích chúc phúc 】
Trầm ổn ưu nhã đích lam sắc mỹ thuật chỉ phối thượng cổ điển năng kim, hiến thượng tối thành chí đích chúc phúc
“《 mỹ hảo thị nhĩ 》 năng dữ đài loan độc giả tương ngộ, ngã cảm đáo vô bỉ vinh hạnh.
Thư thị ma pháp, năng cú khóa việt thời gian hòa không gian đích giới tuyến, tương thân xử thế giới lưỡng đoan đích ngã môn liên kết tại nhất khởi.
Giá bổn tiểu thuyết, thị ngã đích tâm hướng nhĩ đích tâm truyện đệ đích nhất thanh vấn hầu.
Nguyện nhĩ khán kiến tịnh tri hiểu tự thân đích mỹ hảo.”
── an ． nạp ba lợi tháp nặc
✽ cảm động 28 vạn mỹ quốc thư bình võng trạm Goodreads độc giả đích tâm! Nhất định dã năng cảm động nhĩ đích tâm! ✽
Hồi thủ niên thiếu thời đích mộng tưởng,
Ngã môn như kim, hữu thành vi lý tưởng trung đích tự kỷ mạ?
Hiện đại bản 《 tiểu phụ nhân 》, khước thị canh gia chân thật đích thành trường cố sự. Dĩ mạt đạt ngõa nặc gia cảm tình chí thâm đích tứ tỷ muội vi trung tâm: Nhiệt tình hoạt bát đích thù lị nhã, trứ mê văn học đích hi vi, ôn nhu thể thiếp đích ái mạt lâm, nhiệt ái nghệ thuật đích sắt tây lị nhã. Thanh xuân kỳ đích tha môn nhãn thần thiểm diệu, tương tín bất luận vị lai tại na lí, vĩnh viễn đô hữu trứ bỉ thử đích ái dữ bồi bạn.
Nhiên nhi, phụ thân thốt thệ, nhất liên xuyến đột phát đích sự kiện, nhượng mâu thuẫn trục tiệm phù hiện, thành nhân thế giới đích khảo nghiệm dã tiếp chủng nhi chí. Thuần chân nhi khoái nhạc đích thiếu nữ thời đại, tựu tại gia đình phân băng ly tích chi tế, nhất tịch tuyên cáo kết thúc……
Tiểu thuyết dụng ôn nhu thanh đạm đích bút điều, thư tả mỗi cá giác sắc tại kinh lịch các tự đích nhân sinh hậu, như hà phùng hợp cự đại đích thương khẩu, nhượng tân sinh đích huyết nhục năng cú trường xuất. Tòng nhất khai thủy đích tranh chấp, phân ly, đáo tối chung hòa giải, nguyên lượng, ngã môn dã năng thể nhận đáo, tẫn quản sinh mệnh tổng hữu thất khứ, y nhiên hữu khóa việt thống khổ, thập hồi ái dữ hạnh phúc đích khả năng.
Đắc tưởng kỷ lục
【 quốc ngoại môi thể tuyển thư 】
★ á mã tốn niên độ tuyển thư
★Goodreads tối giai tiểu thuyết nhập vi
★ bang nặc thư điếm niên độ tiểu thuyết tuyển thư
★ mỹ quốc toàn quốc công cộng quảng bá điện đài niên độ tuyển thư
★《 nữu ước thời báo 》 niên độ tuyển thư
★《 hoa thịnh đốn bưu báo 》 niên độ tuyển thư
★《 thời đại tạp chí 》 niên độ tuyển thư
★ chi gia ca công cộng đồ thư quán niên độ thập đại hảo thư
★《Vogue》 niên độ tuyển thư
★《 mị lực 》 tạp chí niên độ tuyển thư
★《 cáp bát thời thượng 》 niên độ tuyển thư
★《 nữu ước bưu báo 》 niên độ tuyển thư
Thành chí thôi tiến
Lý hân luân ／ tác gia
Lưu chỉ dư ／ tiểu thuyết gia
Giản mạn thư ／ diễn viên
Độc giả thí độc hảo bình như triều
“Đô thuyết nhân sinh như hí, hí như nhân sinh. 《 mỹ hảo thị nhĩ 》 vi nhiễu trứ nhất cá mỹ quốc đích phổ thông gia đình triển khai cố sự, khán tự một thập ma oanh oanh liệt liệt đích tình tiết, khước như đồng phổ tả nhạc khúc, mỗi họa thượng nhất khỏa âm phù đô trịch địa hữu thanh, tối hậu giao chức xuất chuyên chúc ô giá ta tiểu nhân vật đích toàn luật, hoặc hứa sung mãn bất hòa hài âm, khước tối năng kích khởi độc giả đích cộng minh.
Mỗi thứ khán giá chủng 『 bình phàm nhân 』 đích cố sự, ngã đô hội ngận khai tâm tự kỷ xử ô thượng đế thị giác, khả dĩ túng quan toàn cục, tòng trung tá kính. Tất cánh ngã môn tựu tượng giá ta nhân vật nhất dạng, hội hữu gia đình, công tác, nãi chí sinh nhai đích phiền não, thường thường giác đắc tự kỷ thân hãm tuyền qua, bất tri như hà thoát thân, đãn sự hậu hồi thủ, tựu hội phát hiện mạch lạc ngận minh xác, chỉ thị đương cục giả mê bãi liễu. Dĩ uy liêm lai thuyết, tha tòng tiểu tựu bị phụ mẫu hốt thị, đạo trí tha nhất trực bả biệt nhân khán trọng tha đích bộ phân, tượng thị lam cầu thiên phân, tố học vấn đích năng lực, đương thành tự kỷ đích giới trị hòa nhân sinh trọng tâm, khước ngận thiếu khứ tưởng na thị bất thị tự kỷ yếu đích, tẫn quản nội tâm dĩ kinh xuất hiện vi hòa cảm. Tái khán khán thù lị nhã, thân vi gia trung lão đại, tha thanh sở tri đạo phụ mẫu tại hôn nhân trung đích hối hận dữ bất mục, ô thị thủy chung bão hữu nhượng toàn gia đô quá đắc “Hoàn mỹ” đích chấp niệm, tức sử xuất liễu thác, dã năng do tha bát loạn phản chính, giá dã diên thân đáo tha đối bạn lữ uy liêm đích nhân sinh quy hoa thượng. Nhiên nhi thập ma khiếu tố hoàn mỹ? Nhân sinh hựu hữu na ta sự chân đích khả dĩ hoàn mỹ khống chế? Giá nhượng ngã kỳ đãi khán đáo tha môn bát khai mê vụ, nhận thanh hiện thật hòa tự kỷ đích nội tâm, trảo đáo tối tự tại đích na điều đạo lộ, tức sử tất tu bão kinh phong sương, phi kinh trảm cức.” ──freethejeanie
“『 tại mệnh vận hòa mộng tưởng chi gian, cứu cánh cai như hà quyết trạch? Cai phục tòng, hoặc thị dũng cảm sấm xuất tự kỷ đích đạo lộ? 』 duyệt độc văn chương thời, bút giả khán đáo giác sắc môn đích quyết trạch dữ tránh trát, tâm trung tổng thị hội phù xuất thượng thuật đích tưởng pháp; tức sử thư bổn bối cảnh vị ô mỹ quốc, nhưng khả dĩ cảm thụ đáo na cổ đối sinh hoạt đích khát cầu hòa tỏa chiết thiếp cận nhân tâm, khẳng định hoặc đa hoặc thiếu phát sinh tại mỗi cá nhân đích thân thượng.
Bổn thư dĩ nhân danh đương tác phân thiên phương thức, như đồng đáp thừa thời quang cơ tham tác giác sắc môn đích nội tâm thế giới, sử độc giả liên tưởng đáo mỗ cá nhận thức đích nhân ── thậm chí thị mỗ đoạn thời quang đích súc ảnh, hữu thời hội kinh thán tự kỷ dã tằng hòa giác sắc tại hồ quá tương đồng đích sự vật, hữu thời hội thế thư trung đích giác sắc oản tích dữ thương cảm, đại đại phản ánh xuất tác giả tại tố tạo giác sắc thượng đích thành công dữ tế nị, sử dụng nội tâm dữ ngoại tại ngôn hành đích tương sấn, thác khoan liễu tâm cảnh thượng đích miêu mô dữ hậu độ, phi thường trị đắc độc giả tế tế phẩm vị.” ── thanh 縓 diệp
“Tác giả an ． nạp ba lợi tháp nặc dĩ ôn nhu thâm khắc đích bút xúc, bất cận dĩ đan nhất chủ quan thị giác thư tả, nhi thị tùy trứ cố sự tiến hành, luân lưu thiết hoán, miêu thuật ngũ vị giác sắc đích tế ngộ dữ tâm cảnh, nhượng độc giả năng cú trực quan đích cảm thụ mỗi cá nhân vật các tự đích lý trí, cảm tình dữ tuyển trạch, nhượng nhân tại đoản đoản đích thí độc trung, tựu bị tác giả nhu hòa khinh hoãn, súc mãn tình cảm đích văn tự sở đả động. Tại cự biến lai lâm chi tế, thí độc chung liễu chi thời, huyền trứ nhất khỏa tâm, y y bất xá thế thư trung nhân vật thâm thâm ưu lự.
『 gia 』 thị mỗi cá nhân tòng xuất sinh khởi, tựu đào bất quá đích truy cầu. Tòng xuất sinh, đáo thành gia, ngã môn vĩnh viễn đối phụ mẫu tử nữ, thủ túc chi tình hoài bão kỳ đãi. Nhiên nhi tức tiện thị triều tịch tương xử cực kỳ thân mật đích gia nhân, dã hữu chúc ô tự kỷ đích quá vãng, vị lai, mộng tưởng dữ bí mật. Đương ái thái thâm trầm, ki bán thái trầm trọng, thùy hựu năng vi liễu thùy đích lý tưởng nhi hoạt? Thùy hựu năng hoạt thành thùy hi vọng đích mô dạng? Đương mỗi nhất cá tự do đích ý thức đái trứ mộng tưởng, tại vô tình đích biến hóa động đãng trung, chấp ý triển khai chúc ô tự ngã đích vô tẫn bôn trì, nguyên bổn thân mật đích gia nhân, hựu cai như hà tại tối khẩn mật đích liên kết dữ tối chân thiết đích kỳ phán trung, bỉ thử thừa tiếp, hóa giải tùy chi nhi lai đích trùng đột phẫn nộ dữ thương tâm? Ngã môn thị phủ ủng hữu túc cú đích lực lượng, năng cú tại kinh thao hãi lãng trung phấn lực tránh trát, thành trường thuế biến, dĩ thản nhiên dĩ khoan dung, tái nhất thứ ủng bão?” ── ái khán thư đích mễ trùng
Quốc ngoại cảm động thôi tiến
“Ngã dụng nhất thiên độc hoàn liễu giá bổn tiểu thuyết, chỉnh khỏa tâm đô tài liễu tiến khứ, nhãn lí sung mãn liễu lệ thủy, đãn đồng thời dã quải trứ vi tiếu. Ngã đa ma hi vọng giá cá cố sự bất yếu kết thúc, tương tín nhĩ dã hội. Tẫn quản thống khổ hòa quan hệ phá liệt hữu thời, ngã môn nhưng nhiên khả dĩ trảo đáo hi vọng. An sung mãn nhiệt tình hòa đồng lý địa miêu tả liễu tòng lý tưởng hóa đích thanh niên thời kỳ đáo thành niên hậu đích phục tạp tình cảm, na ta ái dữ thất khứ, tiêm duệ đích ngôn ngữ hòa bí mật, kí nhượng nhân đoàn kết hựu tê liệt nhân môn. 《 mỹ hảo thị nhĩ 》 đái lai liễu cự đại đích tình cảm, giá chính thị tha như thử cường đại hòa dẫn nhân nhập thắng đích nguyên nhân.” ── á mã tốn văn học tư thâm biên tập Al Woodworth
“Mỹ lệ nhi tinh xảo đích tác phẩm…… Nạp ba lợi tháp nặc đích tác phẩm bất mãn túc ô tình cảm đích thô thiển miêu hội, đối ô giác sắc sở ngộ đáo đích tránh trát, canh bất cận chỉ thị cấp xuất giản đan đích đáp án.” ──《 nữu ước thời báo 》
“Giá bổn thư tương nhượng nhĩ lệ lưu mãn diện, nhân vi nhĩ đối giác sắc cập tha môn đích mệnh vận sản sinh liễu thâm hậu đích tình cảm. Tác giả cường bách ngã môn tư khảo gia đình lí ái đích phục tạp biên chức, tức sử tại bi thương hòa thất lạc thời, nhưng năng tương ngã môn khẩn mật địa liên hệ tại nhất khởi. Tha bang trợ ngã môn khán đáo tự kỷ —— dĩ cập bỉ thử —— như hà hoàn chỉnh.” ──《 hoa thịnh đốn bưu báo 》
“Giá thị nhất bổn như thảm tử bàn ôn noãn đích thư, đề tỉnh nhĩ văn học bao khỏa tâm đích lực lượng, tương nhượng nhĩ thập phân cảm kích hữu cơ hội ngộ đáo giá cá cố sự.” ──《Vogue》
“Giá bộ bàng đại đích tiểu thuyết thị na chủng hãn kiến đích, giác sắc bị miêu hội đắc như thử độc đặc mỹ lệ đích tiểu thuyết chi nhất, bàng phật tha môn thị nhĩ tối hảo đích bằng hữu, nhĩ cảm kích năng tham dữ tha môn đích nhân sinh.” ──《 âu phổ lạp tạp chí 》
“Ái, năng sử nhất cá phá toái đích nhân hoàn chỉnh mạ? Giá thị giá cá dẫn nhân nhập thắng thả cảm nhân đích cố sự, giản đan đãn trực chỉ hạch tâm đích vấn đề.” ──《E! Online》
“Nạp ba lợi tháp nặc thị nhất vị miêu hội gia đình đích thúc phược, gia đình thị thập ma, dĩ cập như hà tại khốn nan thời khứ ái đích đại sư.” ──《Literary Hub》
“Tác vi độc giả, nhĩ hội dữ uy liêm hòa mạt đạt ngõa nặc nhất gia nhất khởi hoan tiếu, nhất khởi ai thương, nhất khởi độ quá nhân sinh —— nhất khởi phi tường, nhất khởi điệt đảo.” ——《Book Riot》
“An ． nạp ba lợi tháp nặc đích tiểu thuyết 《 mỹ hảo thị nhĩ 》 tựu thị như thử mỹ lệ, phú động sát lực, thương cảm. Giá thị nhất cá quan ô gia đình cập hữu tình đích cố sự, quan ô hòa ngã môn khẩn mật tương liên đích nhân, như hà dã năng sử ngã môn tự do. Ngã hỉ hoan giá bổn thư.” —— mễ lan đạt ． khảo lợi ． hải lặc ／《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư 《 chỉ cung điện 》 tác giả
“《 mỹ hảo thị nhĩ 》 thị nhất bộ phong phú, phục tạp đích gia tộc cố sự, miêu hội liễu đồng đẳng đích ái hòa bi thương. Nạp ba lợi tháp nặc đích văn bút như thử mỹ lệ, như thử mẫn duệ, dĩ trí ô nhượng ngã trầm mê, trực đáo cố sự kết thúc. Nhất định hội hữu hứa đa nhân hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết.” —— mã lị ・ bối ti ・ cầm ân ／《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư 《 như quả tái trọng lai 》 tác giả
“《 mỹ hảo thị nhĩ 》 thị nhất bộ động nhân thả thôi động lực cường kính đích tiểu thuyết, giảng thuật liễu gia đình hòa ái, sang thương hòa liệu dũ đích thâm khắc liên hệ. An ． nạp ba lợi tháp nặc dĩ tế trí nhi ưu nhã đích văn tự, tham tác trung thành hòa thành thật đích đại giới cập lực lượng. Giá thị nhất bổn trị đắc trân tàng tịnh dữ thân hữu phân hưởng đích thư.” —— kim tú nghiên ／ sướng tiêu thư 《 tội hỏa 》 tác giả
“《 mỹ hảo thị nhĩ 》 thị nhất vị vĩ đại tác gia tại điên phong trạng thái hạ sang tác đích tác phẩm. Giá bổn thư dẫn nhân nhập thắng, tình cảm phong phú thả thiết kế xảo diệu.” ——J・ thụy ân ・ tư đặc lạp đức ／《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư 《 vĩ đại trung tây bộ trù phòng 》 tác giả
“Giá thị nhất bổn quan ô gia đình, tỷ muội cập như hà thuyết cố sự đích tiểu thuyết, đồng thời dã tham thảo liễu thân phân nhận đồng, dĩ bất đương đích phương thức khứ ái hội hữu thập ma hậu quả, dĩ cập ái như hà năng cú bị tu phục. Phiên khai giá bổn thư ba! Nhĩ hội ngận khánh hạnh tự kỷ độc quá.” —— thái thụy ti ・ an ni ・ phúc lặc ／《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư 《 nhất thiết quy kết ô thử 》 tác giả
“Giá lí một hữu anh hùng hoặc phôi nhân, chỉ hữu nhân loại —— hữu khuyết hãm, hữu ái, tịnh thả tựu tượng ngã môn nhất dạng nỗ lực sinh hoạt. Đương ngã hồi tưởng khởi giá bổn mỹ hảo đích tiểu thuyết thời, 『 khảng khái 』 thị ngã não hải phù hiện đích đệ nhất cá từ.” —— ngải lôi cách lạp ・ cổ đức mạn ／《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư 《 phanh nhẫm thư thu tàng gia 》 tác giả
Độc giả lạc lệ thôi tiến
“Ngã vô pháp tưởng tượng hữu nhất bộ tiểu thuyết năng như thử thâm khắc địa nhượng ngã đầu nhập đáo giác sắc đích sinh hoạt, kinh lịch hòa cảm thụ trung. An ． nạp ba lợi tháp nặc nhượng ngã môn khán đáo liễu giác sắc nội tâm đích thanh âm, tha môn đích bão phụ, tự ngã hoài nghi, quyết tâm, thất lạc hòa hỉ duyệt. Giá lí hữu ân điển…… Chửng cứu đích ân điển. Tha triển kỳ liễu thông thường thị na ta ngã môn tối thân cận đích nhân, quan tâm ngã môn đích nhân, nhượng trị dũ thành vi khả năng.”
“Ngã phi thường hỉ hoan giá bổn thư, hoàn toàn đình bất hạ duyệt độc, nhi ngã hiện tại cảm đáo ngận nan quá tha dĩ kinh kết thúc liễu. Đối ô sở hữu giác sắc dĩ cập tha môn kinh lịch đích lữ trình, ngã đô cảm đáo thục tất thả thân cận. Ngã hỉ hoan tha môn sở hữu nhân, nhi thả tương hội phi thường tưởng niệm tha môn.”
“Ngã cảm thuyết nhậm hà nhân tại tối hậu kỉ chương đô nhất định hội lưu lệ, nhân vi cố sự trung gia đình nguyên bổn tồn tại đích cự đại hồng câu, thấu quá đối sinh hoạt đích kỳ vọng, tín ngưỡng dĩ cập tỷ muội chi gian cường đại đích ái sở đái lai đích chuyển biến nhi tu phục. Giá bộ tiểu thuyết tương trường thời gian lưu tại ngã tâm trung, ngã cường liệt thôi tiến tha tác vi tất độc chi tác.”
“Giá bộ lệnh nhân tâm toái, tình cảm kích đãng đích cố sự tương chấn hám nhĩ đích nội tâm thâm xử. Giác sắc đích lập thể hóa, tằng thứ phong phú, dĩ cập đối 《 tiểu phụ nhân 》 đích trí kính, sử nhân môn năng cú dữ mỗi cá giác sắc kiến lập khởi thân mật đích liên kết, bàng phật tha môn thị nhĩ nhất sinh đích bằng hữu. Kết cục phi thường cảm nhân, ngã khóc liễu ngận đa thứ. Ngã bất tưởng nhượng tha kết thúc, như quả hữu cơ hội độc đáo hậu tục đích cố sự, ngã tuyệt đối bất hội cự tuyệt. Tổng đích lai thuyết, giá bổn kiệt xuất đích thư siêu quá ngũ khỏa tinh. Độc tựu đối liễu.”
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
