Bất khả tư nghị đích cật thư nam hài

★ á mã tốn thư điếm bình giới ngũ khỏa tinh
★ anh quốc tối hữu ảnh hưởng lực đích “Lý sát dữ thù đế” độc thư câu nhạc bộ niên độ thôi tiến
★ ái nhĩ lan thư tịch tưởng
★ ái nhĩ lan niên độ tối giai đồng thư
★ vệ báo, quan sát gia báo, thái ngộ sĩ báo đẳng hảo bình thôi tiến

Nữu ước thời báo sướng tiêu đồ họa thư tác giả, phong mĩ toàn cầu đích 《 chá bút đại bãi công 》 hội giả đại biểu tác phẩm.
Nhượng hài tử đại khai nhãn giới, chưởng ác duyệt độc nhạc thú, tòng thử ái thượng thư bổn!
Hanh lợi hỉ hoan thư. Bất quá, tha hỉ hoan đích phương thức cân nhĩ ngã bất nhất dạng, chân đích bất đại nhất dạng.
Hanh lợi hỉ hoan “Cật” các chủng thư, cố sự thư, tự điển, tiếu thoại đại toàn…… Thậm chí thị sổ học thư.
Tối bổng đích thị, đương tha cật đắc việt đa, tha tựu việt thông minh.
Tha tưởng, như quả kế tục giá dạng hạ khứ, thuyết bất định tha hội thành vi địa cầu thượng tối thông minh đích nhân.
Ô thị tha bất đoạn cật thư, bất đoạn biến đắc canh thông minh.
Trực đáo hữu nhất thiên, tha đích vị đột nhiên bất thái thư phục, học đáo đích đông tây dã khai thủy loạn thành nhất đoàn.
Hanh lợi nan quá đích tọa trứ, quá liễu ngận trường nhất đoạn thời gian. Tha cai chẩm ma bạn ni?

Bổn thư đặc sắc

【 siêu hảo ngoạn 】 toàn thế giới phong ngoạn đích giảo khẩu thiết kế
【 siêu kinh hỉ 】 tàng mãn tiểu tế tiết đích tinh trí sáp đồ
【 siêu nại khán 】 trọng hiện tinh tâm thiết kế phảng cựu chất cảm

Danh nhân thôi tiến

Chá bút đại bãi công dịch giả hoàng tiêu nhân

《 bất khả tư nghị đích cật thư nam hài 》 thị nhất xuất kỳ diệu đích chỉ thượng kịch tràng, ngã môn khán đáo tiểu nam hài hanh lợi tòng phong cuồng cật thư đáo phát hiện duyệt độc nhạc thú đích thần kỳ kinh lịch, dã hân thưởng đáo sang ý thập túc đích tác giả áo lợi phật ‧ kiệt pháp như hà bả chỉnh bổn thư đả tạo thành lập thể đích cố sự vũ đài đích thú vị lịch trình. Tiều, nhĩ thủ thượng đích thư tối hậu kỉ hiệt bất thị khuyết liễu nhất giác mạ? Hiển nhiên thị hanh lợi độc trứ độc trứ, nhẫn bất trụ giảo liễu nhất khẩu lạp!

Hanh lợi trương khai đại chủy chuẩn bị nhất khẩu cật hạ nhất điệp thư đích mô dạng thật tại thái hữu thú liễu. Đích xác, ái thư đích nhân tựu cân tha nhất dạng, thường hữu ba bất đắc bả thư chỉnh điệp thôn tiến đỗ tử lí đích trùng động. Tất cánh khán thư khán đắc dũ đa, ngã môn tựu hội biến đắc dũ thông minh bất thị mạ? Bất quá giá tắc cố sự cáo tố ngã môn: Duy hữu mạn mạn hưởng thụ duyệt độc thời quang, tài năng chân thiết thể hội đáo duyệt độc đích nhạc thú dữ hạnh phúc ni.

Trừ liễu nhận thức hanh lợi giá cá khả ái đích giác sắc, giá dã thị nhất bổn trị đắc độc giả môn phản phúc phiên độc thể nghiệm thị giác tuyến tác xuyến tổ quá trình đích mê nhân tác phẩm. Tòng mỗi hiệt đích để chỉ, biến hóa hữu trí đích cấu đồ, đáo đái trứ u mặc mạn họa thủ pháp đích liên tục đồ án, tùy xử đô lưu lộ trứ tác giả bất thụ câu thúc hựu sinh động đích sang ý nhân tử dữ độc thụ nhất cách đích sang tạo mị lực. Giá bộ tác phẩm khả chân thị bất khả tư nghị a, bất thị mạ?

Thân chức giáo dục tác gia trương mỹ lan ( tiểu hùng mụ )

Như quả nhĩ hỉ hoan 《 chá bút đại bãi công 》, tựu yếu kỳ đãi tác giả áo lập phật ． kiệt pháp (Oliver Jeffers) đích đại biểu tác phẩm 《 bất khả tư nghị đích cật thư nam hài 》. Lão thật thuyết, nhất khai thủy khán đáo thư đích nội dung, chân hữu điểm hách nhất khiêu: Giá cá tiểu nam hài cánh nhiên khả dĩ cật thư? Canh diệu đích thị: Tha cật na nhất chủng thư, tựu hội trường na nhất chủng thư đích tri thức!? ( khả tích ngã gia tiểu hùng ca bất hội cật thư, bất nhiên yếu nhất định thỉnh tha cật nhất bổn “Cổ văn quan chỉ”, hảo tăng trường cổ văn năng lực! )

Hoàn hảo, tác giả một hữu vô hạn khoách trương giá ( cật thư ) năng lực, tha tại tối hậu bút phong nhất chuyển: Cật thái đa thư liễu, nam hài khai thủy tiêu hóa bất lương; liên thuyết thoại, biểu đạt đô thành vấn đề! Tối hậu nam hài phát giác: Thư, hoàn thị nã lai dụng niệm đích tối hảo. ( tuy nhiên thư đích tối hậu kỉ hiệt hoàn thị bị giảo liễu kỉ khẩu…… Hữu thú đích ám kỳ. )

Tác giả áo lập phật ． kiệt pháp nhất hướng dĩ u mặc dữ sang ý thủ thắng. Bổn thư đích sáp họa, mỗi hiệt bối cảnh đồ đô hữu ta thư đích trình hiện, tác giả thật tại thị phú hữu xảo tư. Dã hứa tha đích tác phẩm bất thị tối hoa lệ đích diễn xuất, đãn tổng hữu nhiêu phú sang ý dữ ý tưởng bất đáo đích kết cục!

Cố sự ốc sang bạn nhân trương đại quang ( trương ba ba )

Ngã phi thường phi thường phi thường hỉ hoan năng đồng thời đái cấp hài tử hòa đại nhân kinh hỉ đích hội bổn
Bất khả tư nghị đích cật thư nam hài giá bổn hảo ngoạn đáo bất hành đích hội bổn tựu thị năng đái cấp nâm giá dạng đích kinh hỉ

Nhân vi

Tha giản khiết tế trí đích họa phong hội nhượng hài tử hòa nâm nhẫn bất trụ phản phúc hân thưởng
Bỉ như thuyết nâm sai sai khán giá bổn thư lí hữu đa thiếu hữu thú đích họa diện dĩ cập quang ảnh đích biến hóa mạ?

Tha xuất nhân ý liêu đích chuyển chiết hội nhượng hài tử hòa nâm nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu
Bỉ như thuyết nâm tri đạo thư hữu đa thiếu chủng bất đồng đích cật pháp dĩ cập cật liễu thái đa hội chẩm dạng mạ?

Tha phát nhân thâm tỉnh đích kết cục hội nhượng hài tử hòa nâm nhẫn bất trụ tế tế phẩm vị
Bỉ như thuyết nâm tri đạo tẫn tín thư bất như vô thư dĩ cập thư đích chân chính linh hồn thị thậm ma mạ?

Thiên vạn bất yếu dĩ vi giá bổn thư đích kinh kỳ chỉ hữu giá dạng đương nhĩ hòa ngã nhất dạng ái thượng giá bổn thư dĩ hậu
Thỉnh ký đắc độc đáo tối hậu khả thiên vạn thiên vạn thiên vạn bất yếu tượng ngã nhất dạng tưởng yếu bả tha cật…… Đối bất khởi
Ngã thái kích động liễu
Sở dĩ khoái bả giá bổn thư đái hồi gia ba miễn đắc……………………………………………

Tiểu mạt lị thân tử cộng độc nhan minh tân

Áo lập phật ． kiệt pháp hữu lưỡng chủng thần kỳ đích đồ họa thư công lực, nhất chủng thị dụng đạm đạm ai sầu tích luy xuất đỗng nhân ưu thương, thống đáo kỉ hồ nhất thiết đô vô sở vị thời, thuấn gian đốn ngộ đích thanh minh, tượng thị 《The Heart and the Bottle》; lánh nhất chủng thị tại siêu hồ thường quỹ đích hi tiếu ki phúng trung, tàng trứ phát nhân tỉnh tư đích đại trí tuệ. Độc tha đích hội bổn, đối ngã lai thuyết thị bi tuệ song tu đích luyện tập. 《 bất khả tư nghị đích cật thư nam hài 》 đích đồ tượng hòa cố sự khán giản đan, đãn khước đô thị áo lập phật ． kiệt pháp dụng cự lượng đích tri thức hòa kỹ xảo, kinh quá vô sổ thứ tu tập thối liên hậu đích tinh hoa. Mỗi nhất cá họa diện bối cảnh đô hữu đa trọng bính thiếp, dụng tâm tuyển liễu đối ứng đích thư sách chương tiết đương bối cảnh, giản đan đích cố sự khước hữu hoàn mỹ đích “Khởi – thừa – chuyển – hợp”, kinh quá tinh xảo thiết kế đích cố sự tiết tấu khả dĩ tòng mỗi nhất hiệt đích họa diện phân cát lĩnh lược xuất. Tại “Chuyển” xử, tượng thị nhạc phổ thượng tiêu hữu tam cá f đích diễn tấu, bả cố sự đái đáo cao triều. Đáo liễu phong để, khán trứ tịnh tọa trứ đích hồng sắc thư hòa hanh lợi, bất tự giác đích dã điểm trứ đầu hồi đáp hồng sắc thư thuyết “Ngã đổng!”

Tác ／ hội giả giản giới

Áo lập phật ． kiệt pháp (Oliver Jeffers)

Xuất sinh ô úc châu, tại bắc ái nhĩ lan trường đại đích nghệ thuật gia, thiết kế sư, sáp họa gia hòa đồ họa thư sang tác giả. Tằng hoạch đắc anh quốc tước sào nhi đồng đồ thư tưởng, anh quốc lam bỉ đắc đồ thư tưởng, ái nhĩ lan niên độ tối giai đồng thư đẳng đa hạng đại tưởng, tác phẩm dĩ bị phiên dịch siêu quá 30 chủng ngữ ngôn, dã bị cải biên thành động họa hòa hí kịch. Tha tuy nhiên tằng kinh tưởng quá yếu cật thư, khước tòng một chân đích cật quá, đảo thị uy đệ đệ cật liễu nhất bổn, chỉ thị đệ đệ một hữu nhân thử biến đắc canh thông minh tựu thị liễu.

Dịch giả giản giới

Kha thiến hoa

Phụ nhân đại học triết học thạc sĩ, mỹ quốc nam y lợi nặc đại học triết học bác sĩ nghiên cứu. Tằng tại đại học giáo thụ ấu nhi văn học, đồ họa thư thưởng tích đẳng tương quan khóa trình. Mục tiền chuyên chức tòng sự đồng thư phiên dịch, bình luận, xí hoa ti tuân, tịnh tham dữ các hạng nhi đồng văn học tưởng bình thẩm công tác. Phiên dịch đồ họa thư cập thanh thiếu niên tiểu thuyết cộng du bách bổn, hiện vi đài loan nhi đồng duyệt độc học hội dữ phong tử khải nhi đồng đồ họa thư tưởng tổ ủy hội cố vấn.